1樓：網友
示兒陸游。死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力於抗金斗爭，一直希望能收復中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。
死去元知萬事空，它不但表現了詩人生死所戀，死無所謂的生死觀，培襪更重要的是為下一句但悲，起到了有力的反襯作用。但悲不見九州同，此句是詩人向兒子們交代他至死無法排除的悲痛的心境，就是沒有看到祖國統一而感到深深的遺憾。王師北定中原日，師人熱切的語氣表達了對收復失地的期望，表明詩人雖沉痛，但並未絕望。
詩人相信總有一天，宋朝的軍隊會平定中原光復失地。家祭無忘告乃翁，情緒又一轉，無奈自己已經看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄託於後代子孫。深情的囑咐，兒子希望能夠把北定中原的訊息告訴他的父親，表達了詩人堅定的信枝友念和悲壯的心猛中槐願。
充分體現了年邁的陸游愛國報國之情。
2樓：師兄師姐
示兒。宋] 陸游 譯文對照。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北伍信定中原日，家祭無忘告乃翁。
譯文。我本來知道，當我死後鋒禪，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。
因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴你們的父親！
註釋。1.示兒：寫給兒子們看。
2.元知：原本知道。
元，通「原」。本來。在蘇教版等大部分教材中本第一句為「死去元知萬事空」，但在老的人教版等教材中為「死去原知萬事空」，因為是通假字，所以並不影響本詩的意境，尚有爭議。
人教版等教材多為「元」，不常用通假字。
3.萬事空：什麼也沒有了。
4.但：只是。
5.悲：悲傷。
6.九州：這裡代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7.同：統一。
8.王師：指南宋朝廷的軍隊。腔基輪。
9.北定：將北方平定。
古詩《示兒》賞析
3樓：愛創文化
《示兒》賞析示兒》(六年制第十二冊)寫於嘉定三年(1210年)春。當時陸游已是89歲高齡了，是重病在床時寫給兒子看的一首絕筆詩，也是遺囑。這首詩，意境高遠，情感濃郁，至今仍放射著燭枯運照天地的愛國主義思想的光芒。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。這兩句寫詩人臨終前的心情。人死之後，形神俱無，萬事皆空，無牽無掛了，但詩人偏有一樁橫亙心頭留於死後的悲事：
但悲不見九州同。這句表明，詩人在即將離開人世的時候，他不悲；在即將與家人永別的時候，他也不悲，而只悲不見九州同。中原淪落敵手，祖國山河破碎，淪陷區人民慘遭蹂躪，才是他心中唯一悲傷的事情。
九州原本是同的，如今不同了，是誰使它不同的？又為何至模敗巨集今仍然不見它同的跡象？悲中含憤，悲憤之情，溢於言表。
其中既充滿對侵略者的深仇大恨，又包含對屈辱求和、偏安江左的南宋王朝的不滿和譴責。這種拳拳愛國之心，殷殷愛民之情，感動天地，蕩人心懷。在濤人的眼裡和心裡，九州是至上的，人民是至親的，外敵是可恨的，屈辱求和是可卑的！
句中的乙個但字，突出了詩人完全以國事為念，而置家事於九霄的`寬廣高潔旦冊的情懷，悲中見壯，既催人淚下，又令人振奮。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。詩人早在11年前的病中就嘆息過：死前恨不見中原，於今這種期盼收復中原的心情更加強烈。
詩人知道，收復中原，自己是看不到了，但他相信，中原總有一天會收復的。因此，他披肝瀝膽地囑咐著兒子：宋朝軍隊收復中原的那一天，你們在家祭的時候，千萬不要忘記把這一勝利的訊息告訴給你們在九泉之下的父親！
乙個定字，表明他對收復中原的堅信不疑，對九州統一滿懷信心，並深切地表述，自己身前不見九州同，遺恨終身，死不瞑目，只有收復了中原，九州統一了，洗盡了國恥，才會含笑於九泉之下。詩人對祖國對人民的感情，是何等之深，何等之真，何等之濃，已經到了死而不已的程度廠！家祭本來是家庭一般的祭祖習俗，但在詩人的筆下，卻把它變成收復中原的祝捷活動，這實在是乙個異乎尋常而又別開生面的具有積極。
意義的家庭祭奠。它感人至深地反映了詩人熾熱、深沉的愛國真情。
示兒唐詩賞析
4樓：鮮活且善良丶桃花
【示兒】
陸游。死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【賞析】
陸游卒於寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的，既是他的絕筆，也是他的遺囑。
作為一首絕筆，它無愧於詩人創作的一生。陸游享年八十五歲，現存詩九幹餘首。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的；而以這樣一首篇幅短小、分量卻十分沉重的壓卷之作來結束他的漫長的創作生涯，這在古代詩人中更不多見。
作為一篇遺囑，它無愧於詩人愛國的一生。乙個人在病榻彌留之際，回首平生，百端交集，環顧家人，兒女情深，要抒發的感慨、要留下的語言，是幹頭萬緒的；就連一代英傑的曹操，在辭和銀枝世前還不免以分香賣履為囑。而詩人卻以北定中原來表達其生命中的最後意願，以無忘告乃翁作為對親人的最後囑咐，這是極其難能可貴的。。
在這一點上，古往今來又有幾個人能與他相比？
陸游生於北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復中原；但他從未得到重用，而且多次罷職閒居，平生志業，百無一酬，最後回到故喚敏鄉山陰的農村，清貧自守，齎志以沒。他的一生是失意的一生，而他的愛國熱情始終沒有減退，恢復信念始終沒有動搖。其可貴之處正在於搏衡他的愛是如此強烈，如此執著。
這從他的大量詩篇，可以看得出來；從這首《示兒》詩中，更會受到他對國家民族一往情深、九死不悔的精神的強烈感染。
南宋初年屢挫金兵的宗澤，在臨終時，也念念不忘恢復大業，曾連呼渡河者三。徐伯齡在《蟬精雋》中稱讚陸游的《示兒》詩說：較之宗澤三呼渡河之心，何以異哉！
這一評語看到了這首詩有其悲中見壯的色彩。詩人在他的有生之年內，時時刻刻都以收復中原為念，到他寫這首詩時知道再也不能實現這一願望了，這不能不使他心懷沉痛之情，發為悲愴之音。但在同時，他又滿懷信心，堅信最後一定有北定中原之一日。
因此，這首詩的乙個值得重視的特色是寓壯懷於悲痛之中，其基調並不低沉。
從語言看，這首詩的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。這裡，詩人表達的是他一生的心願，傾注的是他滿腔的悲慨。詩中所蘊含和蓄積的感情是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然地達到真切動人的藝術效果。
賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩率意直書，悲壯沉痛……可泣鬼神。這說明，凡真情流露之作，本來是用不著藉助於文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。
《示兒》是什麼詩？
5樓：唐伯壺
示兒
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
示兒》是宋代詩人陸游創作的一首詩，是詩人的絕筆。此詩傳達出詩人臨終時複雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心願，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。
6樓：勢恨
示兒是宋代詩人陸游的一首愛國詩。
示兒的詩
7樓：哈哈橘子君
《示兒》原文：死去元知萬事，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《示兒》譯文：我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴你們的父親！
示兒》詞句註釋：
示兒：寫給兒子們看。
元知：原本知道。元，通「原」，本來。萬事空：什麼也沒有了。
但：只是。悲：悲傷九州：這裡代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。同：統一。
⑷王師：指南宋朝廷的軍隊。北定：將北方平定。中原：指淮河以北被金人侵佔的地區。
家祭：祭祀家中先人。無忘：不要忘記。乃翁：你的父親，指陸游自己。
《示兒》那首詩怎麼背，示兒怎麼背古詩和意思
示兒 南宋 陸遊 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。詩意 本來就是知道人死去了就什麼也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。宋朝的軍隊收復失地的那一天，在家裡祭祀祖先的時候，千萬不要忘記 把這件事情 告訴我。詞語註釋 1.元 同 原 2.但 只。3.悲 悲傷 ...
示兒寫作背景30字，示兒寫作背景
示兒 為陸遊的絕筆詩，作於宋寧宗嘉定二年十二月 1210年元月 此時陸遊八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最後的抗戰號召。題目是 示兒 相當於遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心。濃濃的愛國之情躍然紙上。示兒 詩為陸...
示兒的意思，《示兒》這首詩的意思是什麼？
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