1樓：瑟瑟十七公主
文成公主的故事主要是在20世紀60年代開始被宣傳的。宣傳的手段主要是通過越劇和話劇的演出方式來讓觀眾熟悉文成公主。
第一，我國是什麼時候開始宣傳文成公主的？
1959年的時候，天津市的乙個越劇團開始演出越劇文成公主，而這出越劇一經演出就獲得了大家的一致好評。
這出越劇不僅服裝道具優美，而且唱腔非常的好聽，觀眾們都非常喜愛這個越劇。
除此以外，在1960年的時候，話劇版本的文成公主也開始演出。而這出話劇的編劇就是著名的文學家田漢先生。
正是由於這些正面的宣傳薯睜，使得大家對文成公主的故事非常的熟悉。
第二，文成公主有著什麼樣的故事？
文成公主的故事發生在唐朝。松贊干布向唐朝求婚，所以唐太宗李世民就將宗室女文成公主下嫁給了松贊干布。
而文成公主和松贊干布的婚姻也使得唐朝和吐蕃的關係進一步加深。
第三，宣傳文成公主的目的是什麼？
我國之所以會在20世紀60年代的時候宣傳文成公主，主要是為了民族團結。因為文成公主本身是漢朝人，可是卻嫁給了藏族人。
她是漢族和藏族之間文化和親情的紐帶，如果大力宣傳文成公主的話，可以使得漢族和藏族人民之間達成一定的文化共識。
而事實也證明，文成公主的宣傳效果非常好。她的故事不僅被後來的人們差猜廣為傳揚，數慶歲而且大家也通過這個故事明白了漢藏一家的道理。
總結：文成公主的故事主要是通過越劇和話劇的形式來進行宣傳的。之所以要進行這樣的宣傳，主要是為了達到漢族和藏族民族團結的目的。
2樓：有知居
中國人都有喜愛美鬧滑巧好事物的情節，唐朝文液鍵成公主離開繁華的都城長安(今陝西西安西北)，西行約3000公里，歷經千難萬險，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。松贊干布讓絕和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳。
3樓：肖艾斯的旅行日誌
是通拍坦過史書記襲談桐載並且後人通過侍閉**和網路傳播的，因為文成公主的故事被記錄在史書中，而後人覺得很感人就廣為傳播了。
4樓：幸福小豬豬
是通過課本上的宣傳，有的是通過影視資源的宣傳，還有的是通過京劇的傳播方式或者其他戲曲的傳播方式。
文成公主的一些故事。詳細點~
5樓：羅順
文成公主（625-680），唐朝皇室遠枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名無記載，在吐蕃被尊稱甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來自今尼泊爾）。
她聰慧美麗，自幼受家庭薰陶，學習文化，知書達理，並信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對吐蕃貢獻良多。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。
他統一藏區，成為藏族的贊普（「君長」之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。
關於文成公主的民間故事,文成公主的民間故事
沿青藏線行走，日月山與倒淌河是必經的重要驛站。這裡不僅是青藏高原與內地的分水嶺，還是文成公主進藏時所走過的路線。因而，日月山 倒淌河是縱貫青藏高原沿線各地環境中文化含量與歷史底蘊最厚重的承載地之一。五月的西寧已邁進入了春天的門檻，濃濃的新春氣息早已瀰漫了大地，但作為青藏高原與內地分水嶺的日月山，卻還...
文成公主進藏是民間故事對嗎，文成公主進藏是民間故事還是神話故事？
這不是民間故事，是真實的史實。老百姓因為喜歡而進行渲染誇張，衍生出了故事。文成公主進賬不是民間故事。文成公主是唐朝的和親公主，松贊干布王后。不是，歷史上確有其事。文成公主進藏是民間故事還是神話故事？你的答案二選一的話，應該是民間故事 這是歷史故事，是真實存在的，所以兩者都不屬於。確有其事！拉薩有座小...
文成公主進藏的原因是文成公主進藏的原因是什麼？意義是什麼
進藏原因為 漢藏兩族友好關係,也就是大唐與吐蕃的良好關係 唐太宗貞觀十二年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，即今天的四川松潘縣 唐太宗治理下的唐朝，此時正國富兵強，於是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃於松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，並對大唐的強盛讚慕不已，他在上書謝罪的同時，還特向唐廷求婚。唐...