1樓：
這是源於達爾文收到華萊士的一封信。
1856年4月達爾文才開始寫物種起源的專著。達爾文很清楚一旦他的理**章發表後會對社會產生怎樣的震撼。因為1844年，蘇格蘭出版家robert chambers匿名出版的《創造的自然史之殘跡》一書提到直線性演化論，把進化機制歸於環境或營養改變引起的變異導致。
該書在英國不僅受到宗凱大教人士的抨擊，而且也其中充滿科學錯誤而飽受科學界人士的批評。達爾文很擔心如果倉促發表自己的演化論，也會遭受到同樣的命運。作為乙個天性平和的人，這是他努力避免的，做好了在死後才發表其成果的準備。
他留下了乙份遺囑，交代在他死後如何處理他有關演化論的手稿。
但是1858年夏天，達爾文收到華萊士的信，信裡徵求達爾文的意見。這是一封有關華萊士對演化論的思考的信，華萊士也獨立地發現了自然選擇理論。而華萊士並不知道達爾文此時已研究了20多年的演化論。
達爾文看到這封信當然很震撼。他本打算壓下自己的成功，讓華萊士獨享殊榮。但最後達爾文在朋友賴爾和虎克的建議下，他將他的**壓成一篇**和華萊士的論歷孫拆文同時發肢棗表在1858年林奈學會的學報上。
但未有多大的反響。也是在他這兩個朋友的催促下，達爾文在1859年發表了《物種起源》，聞名世界。
雖然華萊士和達爾文共同享有發現自然選擇理論的殊榮，也許是被達爾文的人格魅力和智慧所折服，華萊士將榮譽歸於達爾文一人，並把自然選擇理論成為「達爾文主義」，一直沿用至今。事實上不僅達爾文發現的比華萊士早，而且對自然選擇的理解也比華萊士深刻、準確。
2樓：網友
再回首。背影已遠走。
為什麼說《物種起源》是錯的？
3樓：未來向大家走來
就史學記載而言，人類起源於古猿，因為《進運喊雀化論》的考古依據，得到了廣泛認可，大約超出人類的半數，接受了這個起源說。但是所有的人類起源說，只古猿在自然法則控制環境下的進化過程，從沒有一位學者專家，把文化文明的由來，與文明人類的由來聯絡起來，悲催了，論來論去，沒把人類與野生動物，區別開來。
不能不是，史學研究落後人類滲帆進化事實的悲催。我在百家號上釋出《社會造就了人》，填補了「原始人在群居群生」的原始社會，創造了語言文化與最初的農耕文明的史學記載空白，並且因為文化文明億萬斯年的馴化，把野性十足的古猿，提公升為文明人類（初始文明也是文明旁早。信仰以及之後的法律道德都是文明的基本組成）。
提公升就是進化，更是靈魂的演進歷程，是人之所以是人的標誌，是人性的真正**。由此，以及系統研究，我得出了《社會造就了人》，文化文明馴化了偉大人性——生命界唯獨人類才有的後天本性——社會性。所以我認為，在人類起源這個人類學課題上，只有加上《社會造就了人》，才能是完整的《人類起源說》。
《物種起源》這部書，你認為它所表達的意思是什麼？
4樓：愛苗條的小豬佩奇
讀袁越寫的「《物種起源》的起源」，對達爾文的生平有了新的認識，糾正了乙個頭腦中的印象。感覺上，達爾文一輩子似乎都在遠洋，南美，非洲，到處考察，蒐集標本，科學研究。其實不是，達爾文20歲左右的時候，根本還不算乙個科學研究者，跟著乙個船隊出航。
不屬於工作，所以也沒有工資，旅行的費用全部由自己有錢的醫生父親資助。這一走就五年。回來之後和自己的表妹結婚，也是父親贊助的錢，在郊區買了乙個大房子，後面的花園五六個足球場那麼大。
接下來40年，達爾文都住在這裡，除了幾次短暫的全家旅行，他每天散步，遛狗，種花，養鴿子，感覺上自己有個理論，就是自然選擇的進化。
達爾文在《物種起源》第一部分，即「本書第一版刊行前，有關物種起源的見解的發展史略」，也就是他的文獻綜述部分，我看了有好幾遍了。有了這一部分，才讓我感到《物種起源》是一部完整的科學著作；也只有看了這一部分，我才對達爾文的偉大之處有了更深的認識。
達爾文在綜述了「發展史略」之後，在「緒論」中寫道：「博物學者們接連不斷地把變異的唯一可能原因歸諸於外界條件，如氣候、食物等。從某一狹義來說，正如後面即將討論到的，這種說法可能是正確的；但是，譬如說，要把啄木鳥的構造、它的腳、尾、喙，如此令人讚歎地適應於捉取樹皮下的昆蟲，也僅僅歸因於外界條件，則是十分荒謬的。
在檞寄生的場合下，它從某幾種樹木吸取營養，它的種籽必須由某幾種鳥傳播，而且它是雌雄異花，絕對需要某幾種昆蟲的幫助才能完成異花授粉，那麼，要用外界條件、習性、或植物本身的意志的作用，來說明這種寄生生物的構造以及它和幾種不同生物的關係，也同樣是十分荒謬的。」在這裡，達爾文舉了兩個簡單的例子，來說明以往的理論的不足。他很堅定地指出，僅僅將變異唯一可能的原因歸諸於外界條件是荒謬的。
因為，「外界條件」已經不足以解釋全部的現象。
正確的理論是存在的，但是無法證明。這就是科學的邏輯。我們所能做的，就是不斷的革命，剔除被證偽的假說，將備選理論的集合不斷縮小，像達爾文在一百五十年前所做的一樣。
儘管我們深知無法在有限的時間內將乙個連續的集合收斂至乙個奇點，但進步依舊是進步。
5樓：行樂樂樂
表達的意思應該是說，任何事情都是有跡可循的，而且通過一些比較科學的角度來闡明觀點。
6樓：天悅
我認為這部書所要表達的意思就是物種是怎樣進化而來的，同時也告訴我們很多物種的演化都是通過自然的選擇和人工的選擇來實現的。
7樓：雙魚愛仕達
所表達的思想就是一定要尊重生命，一定要順從自然，而且在生活當中一定要努力拼搏。適者生存。
8樓：王志剛剛剛
我認為這本書想要表達的意思就是想要告訴讀者自然界中有生物，而且會有著非常激烈的生存鬥爭。
《物種起源》的作者是？
9樓：匿名使用者
英國博物學家、生物學家，演化論的奠基人：達爾文。
物種起源緒**章關於物種起源問題的兩個主要觀點是什麼
10樓：路戍人
達爾文在《物種起源》一書中提出的觀點是物競天擇，適者生存。
物種起源》自1859年在英國倫敦出版以來，受到眾多市民的熱烈歡迎，被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄。它以全新的進化思想推翻了神創論和物種不變論，把生物學建立在科學的基礎上，提出震驚世界的論斷：
生命只有乙個祖先，生物是從簡單到複雜，從低階到高階逐漸發展而來的。它發表傳播後，生物普遍進化的思想以及「物競天擇，適者生存」的演化論已為學術界、思想界公認為19世紀自然科學的三大發現之一。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下，創立了「現代演化論」。
可以說，這本書在人類思想發展史上是最偉大、最輝煌的劃時代的里程碑，對人類歷史有著極大的影響。
《物種起源》的作者是誰？
物種起源 的作者是達爾文。達爾文是英國生物學家，演化論的奠基人，在 生物進化奧秘的過程中，具有重要貢獻。他提出了生物進化的自然選擇學說，被恩格斯讚譽為 19世紀自然科學三大發現 之一。除了生物學外，他的理論對人類學 心理學 哲學的發展都有不容忽視的影響。內容簡介。物種起源 是世界聞名的自然科學著作，...
達爾文的《物種起源》的觀點是啥啊
在這部書裡，達爾文旗幟鮮明地提出了 演化論 的思想，說明物種是在不斷的變化之中，是由低階到高階 由簡單到複雜的演變過程。遺傳變異 生存鬥爭 自然選擇學說是 物種起源 一書的主要內容。物競天擇，適者生存。達爾文的 物種起源 的中心觀點是什麼 中心觀點 演化論 物種是可變的，現有的物種是從別的物種變來的...
物種起源是一本什麼樣的著作
生物演化論的重要著作，又譯 物種原始 為英國博物學家達爾文著 論 自然選擇形成的物種起源 一書的簡稱，是奠定生物演化論理論基礎的一本重要著作，公元1859年出版。達爾文根據其20餘年積累的資料 特別是他歷時5年的環球考察 以自然選擇為中心，從變異性 遺傳性 人工選擇 生存競爭和適應等方面，論證了物種...