1樓：帳號已登出
言一室之內句式(恆祥)同銅上字王羲之提筆的。
出自 魏晉 王羲之 的《蘭亭集序/蘭亭序》
悟言一室之內」平仄韻腳。
拼音：wù yán yī shì zhī nèi
平仄：仄平平仄平仄。
韻腳：(仄韻) 去聲十一隊 (仄韻) 去聲二十三漾。
悟言一室之內」全詩。
蘭亭集序/蘭亭序》
魏晉 王羲之。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少薯局皮長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品臘早類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。
雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期於盡。
古人云：「死生亦大矣。
豈不痛哉！(不知老數差之將至 一作：曾不知老之將至)
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
後之覽者，亦將有感於斯文。
2樓：147258369啦啦
恆祥同銅上字是由唐代詩人李白提筆的。這是一首詩歌，其中李白提出了乙個問題：「言一室之內，句式恆祥同銅上字」，他問的是：
在乙個房間裡，句式是不是永遠都是一樣的？這首詩歌描述的是李白在乙個房間裡，他看到了一些古老的文字，他發現這些文字的句式都是一樣的，他認為這是一種永恆的美，他用這首詩歌來表達他的想法。這首詩歌揭示了李白對文字的熱愛，他認並中信為文字是一種永恆絕輪的培橋美，可以超越時間和空間，永恆不變。
3樓：網友
言一室之鏈差內句式(恆祥)同銅上悉桐字是由中國古代文學睜喚坦家屈原提筆寫就的。這句話出自《屈原·九歌》的第二歌《九辯》，原文是「言一室之內，恆祥同銅上字」，意思是在乙個房間裡，看到的每一件事物都有它各自的可見度和表現形式。
4樓：帳號已登出
言裂者一室之內句式恆祥同銅上字誰提筆的》是一首古詩，作者是清代詩人蘇軾，這首詩描述的是乙個人在室內坐著，看著窗外的景色，心情沉靜，腦海裡想起了許多過去的事情，最後他把這些想法寫在紙上，以此來表達自己的感受。詩中的句式恆祥同銅上字，意思是把自己的思想寫在紙上，像銅上的文字一樣持久不明好變。您有什麼可以為您服務的肆槐薯嗎？
5樓：網友
恆祥言一室之內，句式同銅上字，誰提筆寫？
此詩詞出自唐代詩老橘人李白，他是一位著名的詩人，他的詩歌被譽為「詩仙」。這首物含鏈詩歌描述的是李白在乙個寂靜的房間裡，他的心情是恆祥的，他的心情和銅上的字一樣，他拿起筆，開始寫詩。他的詩歌抒發罩孫了他的心情，表達了他的思想，也表達了他對生活的態度。
這首詩歌表達了李白對生活的熱愛，也表達了他對生活的理解。
6樓：
言一室之內句式(恆祥)同銅上字誰提筆的，夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖取捨萬殊，靜躁不同鄭野鉛，當其欣於所遇，暫得於己，快然自脊陵足喊好。
7樓：帳號已登出
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8樓：網友
恆祥同心，誰提筆在銅上字。
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