1樓：花
插草有買賣的意思，喪事上也有往頭上插草習俗，還有端午節往小孩子頭頂插艾草驅邪習俗，中華文化博大精深。
2樓：提公尺_拉蘇
在古代頭上插根草就意味著這個人可以賣，一般都是婦女和小孩子。
唉~~可怕的舊社會封建主義思想啊。不過現在沒有了。
3樓：網友
看到過電視劇集裡買身葬父買賣孩子頭上都插跟稻草。
4樓：你在說啥子
賣！（這個人是可以賣的）
頭上插草什麼意思？？？
5樓：匿名使用者
新出來的夾子，裝可愛。
頭上插草是自賣的意思。賣身啥啥的。
古代頭上插草是什麼意思嗎
6樓：永夜
"草"表示賤的意思，就是這個東西對我來說不"值錢"(直不需要了).故稱賣。
草標。也稱之為草芥。本是自然生長之物，但當其插在所售或待售物品上時，便有了標識意義。在中國古代社會不同歷史時期，小到日常生活用品，大到貧困人家因飢寒出賣兒女，均使用草芥。
《水滸傳》裡曾多次提到草標，最為有名的是關於楊志賣刀的記載：「楊志當日將了寶刀，插了草標，上市去賣。
古代人有的時候會在頭上插花，插草，這代表什麼意思
7樓：水晶自在山
都是賣，插草是賣東西，（插頭上就說明是賣自己。）插花是賣身體或賣藝。水滸傳裡楊志賣刀就插了草（好像是插在刀鞘上吧），就說明這把刀要賣的，別人一看就明白。
8樓：來自射擊場英俊瀟灑的白熊
插草賣身葬父，插花賣藝。
9樓：財經陰陽眼
把自己賣了，比如賣身葬父。
10樓：清風逸之
插草最早產生於晉代，那時我國農村便產生了定期的集市，叫草市。草市位於交通要道或津渡驛站等城市之外，所以市場周圍遍地皆野草。趕集者攜物來賣，便隨手拾一根草插在該物上以示出賣。
那時的古人大多不識字，不會像現今這樣標註他們的商品要賣多少錢，而且，不同村落的語言也不同，為了避免在討價還價中產生誤會，就以野草的數量來代表要賣的**。比如：一堆青菜上插一根野草，就代表這堆青菜的**是一文錢。
若是兩文錢，就賣兩文錢。
這種習俗發展到後來，就演變出自賣者在自己的頭髮上插一跟野草，表示自己不值錢，只求有人買下他就可以了。
在先秦時期，古人就有佩戴鮮花的習俗，到了唐代，開始在婦人之間流行簪花之風，但這只是對美的一種追求而已。從宋朝開始，男人簪花除了代表著這人是上流社會的人物外，也暗含著「才俊」的含義。
《夢溪筆談·補筆談》中記載過這樣一件趣事。相傳北宋慶曆五年，韓琦任揚州太守的官署後花園中種著一種名叫「金帶圍」的芍藥。此花不僅花色美麗、奇特，而且傳說此花一開，城中就要出宰相。
當時王珪、王安石兩個人同在大理寺供職，便應韓琦之邀一同去其府邸賞花。因為花開四朵，所以韓琦便又邀請州黔轄諸司使前來，但恰逢諸司使身體不適，便臨時邀請原本路過揚州的陳昇之參加。陳昇之與其他二位同在大理寺任職，也可謂是同僚一同飲酒賞花。
賞花之餘，韓琦突發雅興剪下了四朵金帶圍，給大夥兒一一戴上。
無巧不成書，往後的三十年間，這曾經頭戴金帶圍的四位好友竟先後做了宰相，自此「四相簪花」的故事也流傳開來。不僅如此，「揚州八怪」之一的黃慎聽完這個故事還特地以此為主題繪製了一幅《四相簪花圖》條軸和一幅《金帶圍圖》扇面，男子簪花的故事也成了佳話。
為什麼古代賣孩子的人要在孩子頭上插根草
最近流行的「頭上長草」是什麼意思？
11樓：愛問愛答人兒
這是最近流行的「豆芽花」，全國各大城市景區的夥伴們幾乎都在玩。據說源於重慶一次動漫展會，因參展人員頭飾道具吸引人眼球，於是大街小巷出現了「全民頭上長草」的城會玩現象。至於其意義，古時候有兩個典故可參考：
一，結草為繩，意為報恩；二，插草賣身，由報恩演變過來，如賣身葬父，只不過報恩的意義層次更深而已。如今小夥伴們玩瘋了的頭上草是一種塑料髮夾，只因為其綠色的豆芽、小草、小花等綠色植物象徵著年輕、健康，無論男女，帶上總顯得萌萌噠，我想這也是想表達i尚健康、福潤天澤的意思吧，如果牽扯上報恩、賣身等古義的典故很不合適，更不用說反對者借用關公的「插標賣首爾」之言有些言過其實，我倒是覺得這只是一種健康的生活態度。
12樓：劉清源
這是英國人設計的一種發卡，然後國人都帶，暴走大事件中有解釋的。
13樓：追一片藍天
就是戴在頭上的一種裝飾品 豆芽那種樣子的發卡。
14樓：小早純潔修羅場
你真的長草的顏文字君麼。
15樓：邊邊邊小伯賢
在古代，頭上插草是指賣身。
那些在街頭賣身的姑娘，為什麼都要在頭上插著一根草？
16樓：一條大河長長的
在古代在街上賣身的姑娘在頭上插乙個草，代表是我很便宜的意思，草是不用花錢的，這樣讓想買丫鬟的買主知道自己的價錢。
我們現在在很多的影視劇都能看到，有很多人走投無路的時候就會選擇賣身，或者賣身上之前的物件。一般在大街上賣身的時候，或者賣任何東西的時候，都會給人或物件上插上一根草，古人為什麼要給這個上面插草呢？
這是從買賣貨物中演變過來的，不光賣身賣兒賣女，賣別的物品也是如此。最著名的事件當屬楊志賣刀，那是在楊志因為丟了生辰綱，所以即使傾家蕩產賠給了高太尉，最後卻沒有能夠官復原職。在窮困潦倒之際，他於是想到了將祖傳寶刀拿出來賣，除了這個還有范進賣雞、秦瓊賣馬也有類似的情節。
其實這是古代的一種廣告，就代表要**，而且代表很便宜，出現在於晉代，在那個年代的買東西的集市稱之為草市。大都位於交通要道或者是津渡驛站所在地。因市場四周多置草料，房舍簡易，多是用稻草製成，加之糧草交易甚多，故遍地皆草。
趕集者攜物來賣，所以人們就隨手拾一根草插在該物上以示出賣。
在我們現在生活中，有很多女生，頭上有很多的飾品，也有草的樣子。「頭上長草」其實不過是最近很流行的塑料發卡，質軟色豔的幼苗在烏黑的頭髮上搖曳生姿，看上去別有一種風情。這種一夜流行起來的髮飾，多數的佩戴者其實就是感覺「好玩兒」，卻不知道在古代的時候還有另外一種意義。
17樓：石浩敏
這標誌著賣身的姑娘，她像一根草一樣不值錢，來吸引大家的注意，讓有錢的人去買他們。
18樓：範黎
因為在古代有一種說法，滿身的時候插一根草，是為了證明這個人可以為奴為婢。身份卑賤的象徵。
19樓：小女恩恩
在街頭賣身的姑娘，頭上插草是當時社會的一種想象。
20樓：嗷嗷
我覺得那可能是走投無路，所以去賣身的象徵。用一根草來表明自己確實是一無所有。
21樓：遠道的春天
這個指的就是命如草芥一般。因為淪落到賣身的地步，其實已經是走投無路最後的法子了。
22樓：和頭可疼
我覺得那個時候在街頭賣身差一顆草，可能代表了自己的身份吧！也有可能是走投無路了吧。
23樓：晴天
這說明她們價錢很廉價，代表他們的地位是最底層的，實在是沒有辦法了，吃不飽穿不暖的，被逼無奈呀！
24樓：拿著橘子跑
可能他們想用這棵草來代表自己的身份來代表自己的走投無路，來代表自己的弱小用一根草詮釋了它的意義。
古代街上有人脖子後插一根草是什麼意思
25樓：網友
草標，指插在物品上，作為待售的標誌的草束。
《水滸傳》第十二回：「當日將了寶刀，插了草標兒，上市去賣。」
《初刻拍案驚奇》卷二十：「﹝蘭孫 ﹞真正無計可施，事到頭來不自由，只得手中拿個草標，將一張紙，寫著：『賣身葬父』四字，到靈柩前拜了四拜。」
《儒林外史》第三回：「那鄰居飛奔到集上……見 范進 抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。」
老舍 《茶館》第一幕：「鄉婦拉著個十來歲的小妞進來。小妞的頭上插著一根草標。」
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