「由愛故生憂 無愛亦無怖」這句話出自哪部經書

2023-02-22 21:55:02 字數 3567 閱讀 7027

1樓:雪音淼

出自佛學著作《妙色王求法偈》:「一切恩愛會,無常難得久。生世多畏懼,命危於晨露。由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖」。

原文釋義:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。

告訴我們的啟示是愛情總是因為各種各樣的原因難以長久,我們需要的是以一顆面對無常的心來看待愛情,這樣的我們面對愛情就不會怨恨、恐懼。

2樓:大鑫科技

出自佛學著作《妙色王求法偈》。

1、原文。是一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

2、翻譯。切的恩情愛戀因緣際會,都是無常的,難以得到長久。人生在這個世界上有很多恐懼害怕的事,而生命的短暫就像早晨的露水一般轉瞬即逝。

因為心有所愛,所以會產生憂愁(擔憂所愛之物不能長久為自己所有);因為心有所愛,所以會產生恐懼害怕的情緒(害怕會失去所愛)。

如果人能夠心無所愛,就不會有憂愁和恐懼、害怕了。

《妙色王求法偈》

一切恩愛會,無常難得久。生世多畏懼,命危於晨露。由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

摩柯枷葉:如何能為離於愛者?

佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,而法相宛然,即為離於愛者。

摩柯枷葉:世間多孽緣,如何能渡?

佛曰:命由己造,相由心生。世間萬物皆是化相,心不變萬物皆不變,心不動萬物皆不動。

伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相,無欲無求?

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

伽葉:釋尊,世人業力無為,何易?

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

伽葉:世人心裡如何能及?

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一菩提,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

伽葉:有業必有相,相亂人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

3樓:匿名使用者

好像是《妙色王求法偈》

由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖這句話的出處

4樓:飄魚寶寶

這本是一句佛家的偈語。

出自佛學著作《妙色王求法偈》

整句是:「一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。」

5樓:匿名使用者

出自《佛說妙色王因緣經》,唐義淨譯本。

「因愛而生憂,因愛而生怖;或使離愛者,無憂亦無怖」這句話是什麼意思

6樓:姬覓晴

「因愛而生憂,bai因愛而du生怖;或使離愛者,無憂zhi亦無怖」dao的意思是:因為有愛所回以有了憂愁,答 因為有了愛所以有了恐懼,若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼。

此句出自佛學著作《妙色王因緣經》,妙色王因緣經是佛學術語,(經名)一捲,唐義淨譯。說佛昔為妙色王時,求法忘勞,舍妻子並自身,奉食於夜叉,依此因緣,今成佛,一切大眾至心聽聞法要。

7樓:9閒路踏花來

因為有了愛,所以有了牽掛,因為有了愛,所以就有了恐慌;如果沒有了愛,那麼就沒有了牽掛也沒有了恐慌。

8樓:

金剛經裡沒有這句哦。

應該是大般涅盤經。

9樓:匿名使用者

因為有愛所以有了憂愁,因為有了愛所以有了恐。

懼。若是放下愛,就沒有了憂愁內也沒有了恐懼。

這是說人的喜容怒哀樂都是由慾望而起,若捨掉慾望,四大皆空,就身心皆明。

因為愛所以會產生憂慮和害怕,擔心愛不能長久,如果完全脫離了感情的困惑,也就無所謂什麼憂慮和擔心害怕了。

佛經《金剛經》裡面有這句話。

10樓:王慧武

憂,因愛生怖(圖)--東方陽熹釋義">佛陀:因愛生憂,因愛生怖(圖)--東方陽熹釋義。

因愛生憂,因愛生怖;

若離於愛專,何憂何屬怖?東方陽熹按:

這裡所說的愛並非慈悲、博愛,而是指人們心中的執著、貪愛,諸如愛財、愛色、愛自我等等,皆屬愛的範疇。愛是一種自我束縛,人們唯有看破和放下一切,才能夠獲得精神的解脫。

由愛故生憂,由愛故生怖,若離無愛者,無憂亦無怖。

11樓:蟑螂花語

是一種感覺,是一種信任。是關心,是幫助,是你在受傷時,對方會為你心疼。

是乙個人把對方當成自己最重要的人,並希望成為對方最重要的人的慾望。

12樓:秋弋

生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。

13樓:招迎夏侯

嘴動,身不動,頂個神馬用。

無愛無憂亦無怖,我憂啊 是什麼意思

14樓:小巫不哭

一切恩愛會,無常難得久。生世多危懼,命危於晨露。由愛故生憂,由愛故生怖。

若離於愛者,無憂亦無怖…… 金剛經》

意思大概是說一切愛恨都不過是因緣聚合,是無法常久的。人活在世上頗多憂患畏懼,人命比晨露更易逝。一切憂患畏懼的源頭是貪愛之心,只有斷情棄愛,保持心的平靜寂滅,才能無憂無懼。

15樓:匿名使用者

「無愛無憂亦無怖」即為無為之境。

「我憂」表示上天有好生之德。

16樓:瓶子裡的丫頭

沒有愛沒有憂傷就不會畏懼,可惜我還是會擔心……

17樓:一身肉肉

因為他無愛無怖,遂憂矣。

18樓:白雨竹馨

就是說我有愛所以我憂。

19樓:至尊無敵神仙

乾隆大藏經0455部《佛說妙色王因緣經》:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

乾隆大藏經0512部《佛說鹿母經》:一切恩愛會,皆由因緣合,合會有別離,無常難得久,今我為爾母,恒恐不自保,生世多畏懼,命如露著草。

後人總結出一篇《妙色王求法偈》:一切恩愛會,無常難得久,生世多畏懼,命危於晨露,這個並非佛經原文。

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