1樓：剛陽文化
1.考原意是指父親，妣原意是指母親，後來則分別是指已離世的父親、母親，因此先考和先妣是對離世的父親、母親的尊稱，再加上乙個先字，則有表達對離世之人的懷念和哀痛之情。
2.故比較好理解，是去世、過世的意思。
3.而先則是對已故之人的尊稱，如常說先人、先父、先烈等。
4.碑文：這種文字是專為刻碑而作。
5.碑文這種體裁有文，有銘，又有序。
6.立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
7.有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。
8.墓碑，是碑文的一種。
9.這類碑文是讚頌死者的，讚其人，不涉及成神顯靈等怪事。
10.寫這類文章，往往溢美過譽。
11.中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，乙個是漢朝的蔡邕，乙個是唐朝的韓愈。
2樓：幹萊資訊諮詢
故先考和顯考都是指已故的父親，但還是有很大區別的。區別有定義不同、用法不同。
1、定義不同。
顯考是對逝去父親的美稱，先考則是對逝去父親的尊稱。
2、用法不同。
如果父親的長輩有乙個尚在人世，那麼這個後人只能稱呼已故父親「先考」。如果故去的父親，他的父母雙親(包括岳父母)都不在世，而且後代中已經有了孫輩，這時候就可以稱呼「顯考」了。
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顯考顯妣先考先妣的區別，墓碑上的故顯考，故顯妣，先考，先妣都是什麼意思
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