佛是永生的嗎 佛能永生嗎?

2022-11-30 13:30:03 字數 5378 閱讀 6874

1樓:匿名使用者

那是神話。。。沒有的。。。編的。。。

佛能永生嗎?

2樓:匿名使用者

可以成佛既是超脫三界,可以永生不滅,但是成仙就不可以。

3樓:匿名使用者

佛,既然已經成佛,那心已永生!心成佛那便沒有所追求的了 但人的生體是不可能永生的~

4樓:匿名使用者

不可以。佛只是在人們精神中存在。

永生與佛教輪迴是不是相矛盾?

5樓:菩提老鼠

永生和輪迴並不矛盾。人之所以會轉世,是因為這一世的身體無法再維持「我。

專」了,所以屬「我」要去找下乙個身體。如果這一世的身體可以通過某種手段一直維持下去,則人也就不必轉世了。

但這種所謂的永生也是有侷限性的,是不停的靠投入來維持的,如果資金耗盡了不能投入了呢,如果這個技術失傳了呢,如果人類滅亡了呢,如果地球滅亡了呢,如果宇宙滅亡了呢。所以在足夠長的時間尺度上,這樣還是達不到永生的,這個所謂「永生」的身體破滅後,人一樣要轉世的。

6樓:召喚者的靈魂

不矛盾,相有生就有滅,不論緩急。相是本體的所變,本體不生不滅,而能生萬相。本體是什麼就是你自己去體會感悟的了。在生活中感悟人生。

佛教如何看待人類永生?

7樓:最勝子

「諸行無常」是三法印之一,凡是有造作的法都不可能永恆。

假設樓主說的這種技術能夠實現人的永生,可是你能保證該技術需要的原材料永遠都充足嗎?裝置永遠運轉正常嗎?技術永遠不會失傳嗎?

社會和福利能永遠讓你享受永生服務嗎?轉殖體和儲存器永遠不會遭遇到災難麼?通過非永恆的條件去追求永恆的結果,在佛法看來是不可能的。

要保證人類永遠有飯吃且不可能,何況永生。

「唸死」是佛教的重要修行,當觀死緣極多而活緣極少,精進修行。佛教提倡「正思維」,樓主既然是居士,至少要知道「三法印」吧。

8樓:匿名使用者

不可能。

行屍走肉而已……

再說以目前的局勢,不久之後……資源就沒了,到時候得打架,打的急了就把那點玩意砸了,說不定還弄死一堆人。那會兒你搞啥科技?搞啥永生?現實一點吧……

再說沒資源你搞啥。

所謂的「不久之後」……永遠不會到來。

所謂記憶移植、轉殖體,完全就是笑話!

現在轉殖的缺陷有多少?你能保證未來會攻克這個難題?如果有非法的轉殖體出現怎麼辦?

至於記憶移植,乙個人,就是一堆肉和記憶?他的能力呢?他的心理、道德、思想、思考問題的方式,僅僅是記憶就可以保證的?

那好,我去看乙個人的自傳,從出生開始,不,從記事開始,大部分人不記得出生的事……然後我從思想上頭腦上就變成那個人了?或者說是「我」和那人的結合體?可能不?

這些都是不可控制的!科學家們發現的越多,做出來的東西越多,就會越恐慌,越發現自己根本無能為力!

即使是無情眾生,也是不一樣的。不是有句話說,世上沒有一樣的樹葉?

你對乙個「人」的理解是完全錯誤的!

所以,輪迴說是沒有破滅的。

9樓:匿名使用者

人類是不可能長生不老的,但是人的壽命是有規律的增減,佛教提到的減劫和增劫的概念:

住劫之中由人壽無量歲每百年減一歲,至人壽十歲,為第一之減劫,由是每百年增一歲,至人壽八萬歲,更下至十歲為第二之減劫。如此一上一下,終第十九之減劫,更增至人壽八萬歲,為第二十之增劫,至住劫而終。即第一止於減數,第二十止於增數,中間有十八回之增減。

是曰住劫之二十增減。此中由第一至第十九減壽之時期,名減劫,由第二至第二十增壽之時期,名增劫。

10樓:憑衍益三

再出來乙個,就不是你了。他經歷的教育跟你不同。眼中看到的世界不是你小時候看到的。長大也就不可能跟你一樣。

你能保證你儲存下的記憶是你小時候經歷過的全部事情嗎?遺忘的篡改的記憶有多少。所以你頂多把你現在的記憶複製給他。

但這樣並不能做到他的成長和你的一致。就像讀同一篇文章,因為不同的過往經歷,對其解讀也是不同的。所以你跟他是兩個人。

11樓:雲化為泥土

肯定可以永生的,在西方極樂世界,九品蓮花為父母,福樂永遠。你說的輪迴問題就很簡單了,你好好看看周圍的人,有幾個是相信佛教的,又有幾個相信能夠永生在西方極樂世界的,佛教徒在世界上也就3億多,還有60多億要輪迴呢?所以不用擔心因果律被顛覆。

是嗎?不要杞人憂天。阿彌陀佛。

12樓:匿名使用者

科學家的話能信,布希就是全世界最老實的人了,佛教三法印是什麼?自己找找看,什麼永生,那是外道的專用詞!

13樓:匿名使用者

複製人並非永生啊。裡面的靈魂不同人。也是輪迴啊)..

14樓:小學專科

1、活得久不等於「永生」。

2、換種方式存在還是另一種輪迴。

佛不是讓人無欲無求嗎?為什麼還要有永生

15樓:匿名使用者

無欲無求是對的。釋迦摩尼涅磐的時候為了告訴大家要無欲無求,連自己本來可以帶走的肉身都不帶走了,就是說,一切都可以捨掉。

永生的感念和人沒有關係,對於佛來講其實也不能說是「永生」,用通俗的話講,是變成了另一種與人毫不相干的生命形式,只是在這種生命的形式裡或許沒有時間的感念。既然沒有時間的感念,那麼「永生」又有什麼意義?你可能覺得沒有辦法想象,是這樣的,因為如果我們人的頭腦可以想象佛的事情,那麼人還是人嗎?

16樓:智鎧

複雜的問題,簡單說,人本來就是永生的,只是人不認識而已。

17樓:天山黑狗

佛什麼時候說過要徹底無欲無求了?

18樓:拉斯特莉蘿艾

永生的同時也失去了時間

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