1樓：月草蒙龍沙
1.用了三天多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是乙個十分艱鉅的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的**裡。
然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事裡，讓我感慨了很多。
其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為乙個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多麼興奮；當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼；特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。
關於這本**，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以乙個畫家的審美角度去鑑賞，以乙個畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的**很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.
波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。
甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。
她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裡。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。
曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。
不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。
這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是乙個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。
其實，很多聖經裡的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裡勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裡的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收穫許多。
讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視。
2.《魯濱遜漂流記》是「歐洲**之父」丹尼爾·笛福晚年時代創作的一部**。他塑造的魯濱遜是乙個新興資產階級的代表人物，乙個理想化的英雄。
他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質，像勇敢、堅強、智慧型和熱愛勞動，並使他具有乙個「理想的」資產者的所應有的實幹精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。 拜讀這部**後，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為讚嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實幹精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。 我早已習慣了父母為我創造的優越條件。
像溫室裡的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安於現狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真紮實的奮鬥精神。 在學習中，我常遇到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比，是微足不道的。
他能用雙手創造奇蹟，我為什麼不能鼓起勇敢戰勝困難呢？ 讀過樣乙個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯後，我深深的被乙個英雄頑強奮鬥的精神和不屈的靈魂震撼著。那麼從現在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態向對美好生活。
讀《魯濱遜漂流記》有感
他是乙個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他－魯濱遜是英國**家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出於笛福2023年所創作的虛構長篇**《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》採用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.
不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤於勞動並擅於勞動。他遭遇海難流落到荒島上以後，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.
製造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終於獲取了一筆可觀的財富，並且收服一位忠心的僕人「星期五」，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇**後，使我明白了乙個道理：「從根本上說，人裡不開社會，也離不開健康的自我。」是荒島經驗使魯濱遜那些被描述「原罪」和人類本性的慾望明白無誤地顯示出其社會性的本質。
魯濱遜的生存環境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。
為他走出荒島融入社會有另好的基礎。 讀《魯濱遜漂流記》有感
他是乙個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他－魯濱遜是英國**家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出於笛福2023年所創作的虛構長篇**《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》採用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.
不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤於勞動並擅於勞動。他遭遇海難流落到荒島上以後，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.
製造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終於獲取了一筆可觀的財富，並且收服一位忠心的僕人「星期五」，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇**後，使我明白了乙個道理：「從根本上說，人裡不開社會，也離不開健康的自我。」是荒島經驗使魯濱遜那些被描述「原罪」和人類本性的慾望明白無誤地顯示出其社會性的本質。
魯濱遜的生存環境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。
為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
2樓：宣云元
夏洛的網讀後感600字
夏洛的網這本書我買了很久，但一直沒有時間看，最近抽出一些時間，讀完了這本書，書中的蜘蛛夏洛和小豬威爾伯的友誼深深的打動了我……
這本書講述了這樣乙個故事：在朱克曼家的穀倉裡，快樂地生活著一群小動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，乙個最醜惡的訊息打破了穀倉的平靜，威爾伯未來的命運竟然成為燻肉火腿.
作為乙隻豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運了，然而，看似渺小的夏洛卻說：「我一定會救你的。」於是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，徹底逆轉了威爾伯的命運，終於讓它在集市的大賽中贏得了特別獎，和乙個安享天年的未來。
但，這時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀完了這本書，我的眼眶溼了，眼淚不由自主地從眼中流了下來。夏洛只是乙隻小蜘蛛，它沒有力量反抗人類的行為,但它在朋友最傷心的時候，夏洛卻選擇了鼓勵與幫助,並沒有服從命運的安排，給予小豬威爾伯以溫暖和自信。它竟可以為了小豬威爾伯默默地付出這麼多，而不求任何一點的回報。
從最初的認識到患難與共的生死與共的好朋友，夏洛和威爾伯兩人結下了深厚的友誼。而我們現在哪有幾對像夏洛和威爾伯一樣真正的好友呢？會與你一起患難，一起享福，會為你默默的付出？
連豬和蜘蛛都能結下如此的友誼，而我們為什麼就不行呢？如果每一對好朋友都能像它們一樣的話，我們的世界就不會出現爭吵、打鬧，那我們的世界就能真正成為充滿和平、鮮花、歡樂和愛的人類家園。
我常常在思考，什麼樣的人最幸福呢？以前，我老是認為有親情和友情的人是最幸福的。有人說有金錢和名利的人才是最幸福的人。
但自從我讀了這本書後，我才知道錯了，都錯了，包括我也錯了。我才知道，其實堅持不懈永不放棄的人才是最幸福的人！
夏洛與威爾伯的友誼值得我們每個人敬佩、學習。夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網，這張大網挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無盡的愛與溫情。
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3樓：匿名使用者
老人與海讀後感
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了乙個經典的硬漢形象。古巴的乙個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自乙個人出海打魚，在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英呎的一條大魚。
魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用**中老人的話來說：「乙個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。
」這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當乙個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為乙個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。
曾經為自己的理想努力追求過、奮鬥過，難道他不是乙個勝利者嗎？老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。
可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如**大師貝多芬所說「我可以被摧毀，但我不能被征服」。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是乙個真正的勝利者！
求《談美》的讀後感,求一篇《談美》的讀後感
談美 讀後感 作為乙個美學家，作為一部談美的書，朱光潛先生的 談美 一書專心談了美感態度，對美感態度作了深入淺出的闡發。朱光潛在書中，把人生態度分為三種 實用的 科學的 美感的。實用態度求的是善，科學態度求的是真，美感態度求的是美。於是，真 善 美構成乙個完整的人生。文章層層遞進，從人們看待事物的三...
讀後感二百字,寫一篇讀後感兩百字
讀書無盡，受益不止 書裡花開花謝，不需要等待四季的輪迴變換 我讀了 走到內心的黑暗盡頭 受益匪淺，乙個人若是擁有毅力，耐心和良心得到的將可能是整個世界的肯定，這種意志，信仰正是這本書帶給我的精神食糧，書中主角與惡勢力的精神與肉體的博弈，正是我們所需要的正能量，一本書可以將我們帶入另乙個世界，書裡的寶...
紅豺讀後感要，紅豺讀後感要一篇。
寒假到來了，課外閱讀的時間也增加了。我在短短几天的時間裡，讀了好多有名作家的書，其中，有一本名為 紅豺 的書，作家是動物 大王沈石溪。紅豺 一書主要講，一匹大灰母狼殺害了母豺火燒雲的孩子，但是火燒雲卻撫養著大灰母狼的孩子甜點心。它為了甜點心，大膽去人類村莊抓雞，為了它，火燒雲放棄了自己精心挑選的配偶...