1樓：8萬4千法門
還有個解釋，「於無量世，可瞋之處，不生瞋心；樂施眾生，隨意所須，得七處滿相」。這要學的什麼？學不發脾氣，學到沒有瞋恚心，這是功夫，這是真的真功夫，真實功夫。
為什麼會沒有瞋恚心？你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性，是他的習性，習性是假的，本性是真的。
本性是清淨心，從來沒有動搖過，就是惠能大師講的，「本自清淨，本不生滅，本自具足，本無動搖」。
中國老祖宗所說的人性本善，「人之初，性本善」，那個善是什麼意思？就是惠能大師所說的五句話。善、本善，是一切眾生本來有的，迷失了本性隨順習性，習性才有煩惱習氣，習性不是真的，那又何必計較？
計較錯在**？錯在我們自己，他沒錯。他是他的習氣在發作，我怎麼受他的影響？
因他的習氣，我發瞋恨心，錯了。真正了解事實真相，就是諸法實相，一笑了之，一笑了之還是受感染，很輕微，不感染的時候一笑都沒有，心沒動！
如何我們能真正做到一切境界現前不起心不動念，這是什麼？這是佛。四十一位法身大士亦如是，不起心不動念，十住菩薩剛剛證得，習氣比較濃，也許會笑一下，大概十行以上不動心，見如不見。
見清清楚楚，那是什麼？智慧型，沒有起心動念，那是定功，定慧等持，這是真實受用。這個本事我們要學，學起來是很困難，但是一定要學，決定有好處，學了才會有進步。
最初學的時候會發脾氣，發脾氣馬上就後悔，就知道我錯了，這種反反覆覆拉鋸戰，總得要搞好幾年，心才真能定得下來。我自己是過來人我很清楚，我到
七、八十的時候才真的不動，遇到這個境界不動心。七十歲之前不行還會動心，但是很快會回頭知道錯了，回頭很快。到七十之後才完全明白，不再為外面境界所轉，真的，經上所說的，不被外面境界轉，就能轉境界。
對於所有一切惡念、惡言、惡行都產生憐憫心，不但沒有瞋恚，憐憫心。他們還沒有覺悟，他們還沒有回頭，這種意念、這種行為是三惡道，他們走的是三途，如果不能覺悟回頭，這一墮三途麻煩可大了。三途進去很容易，出來很難，為什麼？
出來的時候，一定業障都消盡了才能出來，業障沒有消盡出不來。
就好像監獄一樣，進去之後要判刑，隨你的業障判刑，十年、二十年刑期滿了，放你出來，三惡道就是這個道理。三惡道的刑期是誰判定的？自己，自己的業力，一定在那裡消掉。
善業也不例外，善業在**消？到人間、到天堂去消善業。自性清淨心裡頭善惡都沒有，統統要消掉，你才能超越六道輪迴，這要記住，惡業超不了，善業也超不了，這個道理不能不懂。
不超越六道輪迴，六道是長劫流轉，時間太長了，你沒辦法計算，肯定在三惡道的時間長，在三善道的時間短。為什麼？惡念多，善念少。
我們自己想想，今天從早到晚我們多少個惡念？多少個善念？不成比例。
凡是為自己的都是惡念，不為自己為眾生的，是善念，為眾生裡頭還夾雜自己名聞利養，還是惡念，你就知道善念多難！善心善念為眾生不求任何果報、不求名聞利養，這叫真善，你就曉得是多難的一樁事情。
所以瞋恚心不能生，無論遇到什麼逆境學著不發脾氣。難，壓不住，有乙個方法，念阿彌陀佛，這個方法好，念個十聲阿彌陀佛再來處理事情，那個情緒就穩下去。阿彌陀佛真管用，你得會用才行，不會用不行。
聽到歡喜的事情也要唸十句佛號，不歡喜的事情也要唸十句佛號，動作緩慢一點，不要太快，太快容易出麻煩，愈緩慢愈好，操之過急常常出事情。後面還有一句，「以淨食施得七處滿相」，就是清淨的食物布施給眾生也得這個相。
文摘恭錄—淨土大經科註（第一四四集）
2樓：
首先應當理清楚，為什麼起了嗔恨心？佛菩薩為什麼沒有？
起了嗔恨心應唸什麼經咒
3樓：好吃牛肉
《法華經》中，觀世音菩薩說，眾生起了嗔心，而又無法扼制的話，當至心念誦觀世音菩薩的名號。
你可以唸六字真言：ong ma ni bei mei hong。六字真言是觀世音菩薩的微妙本心，等同於觀世音菩薩本尊。
4樓：
.南無阿閦如來 (安胎 母子平安 消墮胎業 怒氣消)。
5樓：匿名使用者
。。。。。。。。。。往生咒
阿彌陀佛，望有師兄告訴我，嗔恨心重應該念什麼咒語？
6樓：鉛筆盒兒
樓主發心努力修行，隨喜讚嘆！
我們解決問題首先要找到根源，公升起嗔恨心和小心眼兒的根源。
末學不揣做點分析，給樓主借鑑：
乙個人氣性大開不起玩笑，有這麼幾個情況。
第一：是自視很高，在與家人朋友相處的時候，覺得高人一等，別人不配開玩笑或者拿自己的錯誤和弱點開玩笑。自己很完美，只有指摘別人的資格而別人不能指摘自己。
被別人開玩笑是會覺得被冒犯了。
第二：是防範心很重，自卑感強，別人拿自己弱點開玩笑，會覺得受傷害。敏感得防衛過度。
第三：認為自己很完美，沒有錯誤和弱點，眼裡只有別人不如自己的想法。一旦出錯或者失誤，就會覺得沒面子，被別人抓到錯處就會惱羞成怒，煩惱無處發洩，於是遷怒自己也遷怒別人。
以末學淺見，還是找找這些心理根源，找到了才好有針對性地進行改正。
願樓主智慧型如海。
7樓：匿名使用者
【六字大明咒】根據佛經的竅訣：用慈悲觀除嗔恨心，用不淨觀除貪慾心，用數息觀除散亂心，用智慧型觀除痴愚心「所以嗔心重可以念誦觀世音菩薩的心咒：「嗡嘛呢巴美吽」，因為觀世音菩薩是大慈大悲為主要特點的；
【教證】」持誦六字大明咒能摧伏並寂滅一切五毒煩惱的分別念，嗡字，摧滅愚痴心；嘛字，摧滅嗔恨心；呢字，摧滅我慢心；叭字，摧滅貪慾心；咪字，摧滅嫉妒心；吽字，摧滅一切煩惱心。「
【持名號】持咒是乙個方法，念觀世音菩薩也同樣會起到作用，同時念誦南無阿閦佛很重要，阿閦佛（即不動如來）是五方佛中的東方佛，表覺性，意譯為「不動佛」、「無動佛」、「無怒佛」、「無嗔恚佛」等。（又譯阿閦鞞佛、阿閦婆佛）的意譯是不動、無瞋恚。
【聞思修】要能持誦明理很重要，所以推薦學習《入菩薩行論》的安忍品，其中教授了很多斷除嗔心的竅訣。
【嗔心的過患】《入行論》雲：「一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。」一剎那的嗔恨心，便能摧毀一千劫所積累的布施眾生、供養佛陀等福德。
8樓：匿名使用者
我覺的愛生氣的人，用呼吸唸佛法應該不錯。因為人一生氣，氣息、血脈就會加速，也有可能會混亂。
多在「唸佛圓通」與「耳根圓通」上下功夫，再配合呼吸唸佛，我覺的應該可以。也不會再去花時間找咒語，一句六字洪名，一句觀世音菩薩，足夠了。
師兄看看「南禪七日」吧，對於調理講的很全面。
金剛經中有過一段話：應無所住而生其心，還有：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
這些都有助於放下「我執」。
南無觀世音菩薩
9樓：信松林
持誦:不動佛心咒！
這是最好的對治法！可以肯定的講！
10樓：匿名使用者
呵呵呵。「心中無一物，何處染塵埃」！念什麼都不如修心，學會放下。
你唸佛號的時候心中沒有放下，所以才效果不明顯啊！如果能靜下心來去唸佛號，還會有嗔恨心嗎？所以不是你念什麼咒語的問題。
11樓：宗陽子
多唸 南無阿閦佛 那個字唸 chu 觸
【阿閦佛】為不動如來，對應的羅馬拼音為aksobhya，意思為「不動」，因菩提心堅定不動如山，故名為「不動」， 阿閦佛有無嗔恚的意思。《佛說阿閦佛經》中說阿閦佛為菩薩時，在大目如來（或譯為廣目如來）前發「於一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚」等誓願，經過累劫的修行，終於在東方的阿比羅提(妙喜)世界七寶樹下成佛，佛剎名為「妙喜」。由於他的願力所感，佛剎中沒有三惡道，大地平正柔軟，一切人都行善事，環境極其殊勝。
依《大寶積經》所說，往生妙喜世界的因緣多種，依佛所說，其根本因緣則是「應學不動如來往昔行菩薩行，發弘誓心願生其國」。 南無阿閦佛！
12樓：王琛琛
開不起玩笑不屬於嗔恨心 但是通常情況下，開不起玩笑的人嗔恨心重只是惱羞成怒的一種表現
這要你沒有從心裡記恨於他 ，就跟嗔恨心沒有關係不用改，因為改不了，因為這是天生的性格使然是父精母血不足的一種體現，也就是說你的天生元氣就不足不過這也是前生業力牽引，今生的受生之處
13樓：匿名使用者
那是你沒用心去念，光口唸沒作用的，用心念南無阿彌陀佛，這才是咒中之咒，經中之經。
14樓：心源釋放
要把別人看高看重躬身敬重，
別把自己太當回事做到無我，
遇事不要只盯住一句·話·乙個人，要為對方多行方便之門，放下身心真誠去為別人服務，
送一下《太上感應篇》《金剛經》
哎對了咒語是：「愛一切眾生」
15樓：以號登出
那你可以去 學 修心八頌 佛子行 等
索達吉堪布 講解
16樓：山河大地風雨雷
知道錯誤卻改不了，這個別人幫不了。自己得下功夫。
17樓：且聽風吟
要從根本上來解決問題，你的心，明白世上的一切都是緣起緣滅的假想而已，讓你的心安住。
脾氣暴躁嗔恨心重的人念什麼佛經比較好
18樓：自省
消除嗔恨心、培養慈悲心是一種修行。念經本身不是修行，而是可以通過念經來修行。初念經者，可以念誦文字較少的心經。
19樓：佛緣深情
那就慢慢改善吧，這不是唸佛經能解決的。
脾氣暴躁嗔恨心重的人念什麼經比較好
20樓：匿名使用者
《心經》《十善業道經》常念，南無觀世音菩薩！
丈夫心中充滿對我的嗔恨,念什麼經可以消除
21樓：匿名使用者
試著每天多念念「南(ná)無(mó)阿(ā)彌(mí)陀(tuó)佛」，一邊做事一邊念，沒事時也可以念，默念或出聲念皆可，阿彌陀佛乃是佛中之王，光明第一，阿彌陀佛在因地修行時發過深重的誓願，要用其名號來救度護佑眾生，因此念這六個字決定可以護佑您幫助您。堅持每天都念，哪怕一天只念十句百句，念的時候盡量做到在心裡清楚聽見每個字。然後每天回向一次給丈夫，回向這麼說（心裡說也可）：
「我願意把我唸佛的所有功德迴向給我丈夫，願他能原諒我的過錯、消除對我的誤解，願我們今後的生活和和美美、幸福長久。南無阿彌陀佛！」
佛教哪些真言、咒語最重要、最殊勝；很多真言咒語都要唸很多遍，所以如果都念的話，就達不到效果
22樓：茶杯
念阿彌陀佛最殊勝，念南無阿彌陀佛就是念一切經咒。修學不能夾雜，要一門深入才能得到利益。不是說念的咒種類越多就獲得越多的功德利益。你念咒的心不清淨得到的功德也少
23樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土;佛已跳出三界(神.人.鬼),不在五行中,只有精神餘留啊!人須即有內修修為以顯出自身的光才能銜接上啊!!!是修煉,非念啊!!!
24樓：最勝子
本尊是殊勝的，法門也是殊勝的，唯一問題只是我們的修行、我們的心是否殊勝。能不能成就、靈驗不靈驗，唯一只取決於我們的修行、我們的心、我們的根基。前幾天，堪薩仁寶哲開示中曾經說過「單單法是大乘的沒有用，必須修行那人的心也是大乘，修的法才能稱為『大乘』！
」，這裡也是類似的道理。法是沒有瑕疵的，有瑕疵的往往只是修法人的心。心必須用心修才會靈驗、有所成就。
否則，單單法門殊勝，也是沒有效果的。
——祈竹仁波切
嗔恨心太重怎麼辦，嗔恨心非常的重，該怎麼辦
首先恭喜您的是，您已經觀照到了業力的另外 一種強大作用，他在牽引著我們，讓我們無法 控制。其次要恭喜您的是，您已經有很深的懺 悔心了，您這一念懺悔，其實這些業力已經向 冰川一樣開始慢慢融化了，持續的在佛前懺悔 自己的業障，更精進的唸佛或念經，您的心會 慢慢轉變的。我們多生累劫在這個五濁惡世裡面流浪生...
學佛網「念大明咒可以治病嗎，學佛網「唸六字大明咒可以治病嗎
六字大明咒有其特殊唸法 可以祛病延年修行 附圖一張 藏王松贊干布在 嘛呢全集 中如是宣說持誦六字明咒之功德 若持誦六字大明咒，可以回遮並寂滅世間邪魔之損害 唵字，能回遮並寂滅天魔之損害 嘛字，能回遮並寂滅女鬼之損害 呢字，能回遮並寂滅邪王之損害 叭字，能回遮並寂滅土地神之損害 字，能回遮並寂滅魔與死...
學佛網要怎樣懺悔才能夠得到原諒
感恩佛菩薩加持 感恩主持師兄幫助 感恩過去世父母的寬容 在前兩天參加報恩解怨班的發露懺悔中，一部分被我傷害後在惡道長期受苦的爸爸媽媽們憤怒平息，並表態不再障礙我了 從主持師兄宣布 懺悔有效 到現在，我常常不由自主的反思，到底什麼樣的懺悔，才能得到對方的原諒?必須承認的是，我也是沒有懺悔心的，到了針對...