《暮過山村》詩詞鑑賞,緊急問題,求高手

2022-11-01 14:40:08 字數 5049 閱讀 7873

1樓:浩然正氣噢

暮過山村

賈 島

數里聞寒水,山家少四鄰。

怪禽啼曠野,落日恐行人。

初月未終夕,邊烽不過秦。

蕭條桑柘外,煙火漸相親。

作品譯文:遠遠便聽到山澗的潺潺流水聲,山上稀稀落落的人家。

怪禽在荒漠曠野上鳴叫,日暮時分讓行人我感到驚恐。

月亮在太陽未落之時剛剛公升起,點燃的烽火沒有越過秦地。

看到在零落的桑柘樹旁出現了裊裊的炊煙,我漸漸向之靠近。

作品鑑賞  賈島以「幽奇寒僻」的風格著稱,這一首羈旅詩充分體現了他的創作特色。

起句從聽覺形象寫起。乙個秋天的黃昏,詩人路過一座山村,遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲:「數里聞寒水」。

在「數里」的範圍內能清晰地聽到細微的水聲,可見山區的寂靜淒冷。而映在眼簾的是稀稀落落的人家──「山家少四鄰」。這一聽覺形象和視覺形象相互襯托,生動地渲染出山村的蕭索而冷落的氛圍。

首聯點題,作者用淡墨勾勒出一幅荒涼的山村遠景。

頷聯,重點描摹山區蕭騷陰森的景象:「怪禽啼曠野,落日恐行人。」「怪禽」大概是鴟鴞一類的鳥。

這種怪禽在荒漠悽寂的曠野上鳴叫,本來就令人聞而驚惶不安;剛好又碰上夕陽下山,山區漸漸暗黑下來,孤單的行人此時此刻自然更加感到不寒而慄。這兩句詩寫聲寫色,聲色均駭人聽聞。詩的境界幽深險僻,自是賈島本色。

詩人從數里外的曠野走向山村,一路行來,時間不知不覺地過去,夜幕悄悄地拉開。頸聯轉寫夜景:「初月未終夕,邊烽不過秦。

」邊烽,指邊境的烽火。唐代邊烽有兩種:一種是報邊境有事的緊急烽火,一種是報平安的烽火。

秦,指今陝西南部一帶。這兩句的意思是說,初公升的月亮高懸天空,烽火點燃起來,沒有越過秦地,表明這一地區平安無事,山區更顯得闃靜,安謐。這時候詩人逐漸走近山莊。

尾聯即寫接近山村時的喜悅感受:「蕭條桑柘外,煙火漸相親。」詩人經過蕭疏荒涼的山區曠野,終於隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切,先前的驚懼心情漸漸平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情。

結句「煙火漸相親」,寫得極富生活情趣與韻味。詩人對生活的感受相當敏銳,體驗深刻,又著意鍊句,因此,詩裡的心理刻畫也顯得細緻入微而耐人尋味。

詩的布局以「寒水」開始,「煙火」告終,中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽,給人的感受是由寒而暖,從惶恐而至欣慰。山區景物採用移步換景法描繪,隨著時間的推移,而不斷變動,詩人的情緒也跟著波浪式起伏與發展。整首描寫詩人經過蕭疏荒涼的山區曠野,終於隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切,先前的驚懼心情漸漸平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情。

這樣,詩的格局便顯得有波瀾,有開闔,寓變化多樣於章法井然之中。

詩的形象寫得險怪寒瘦,境界幽深奇異,在中唐詩歌中確實別具一格。明胡應麟推崇「浪仙之幽奇」為「五言獨造」(《詩藪·內編》卷四)。從風格這一角度上看,這一評語也說得中肯。

2樓:射日的英雄

1、意境:寂靜、寥落、陰森、惶恐的氣氛。

手法:視覺、聽覺描寫。

2、「煙火漸相親」,寫得極富生活情趣與韻味。

因為終於隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切,先前的驚懼心情漸漸平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情。

3樓:baby愛死了昨天

1)①寧靜(寂靜、安謐)(1分) / 淒清(蕭索、冷落)(1分)。

②反襯(襯托、以響襯靜)(1分),烘托渲染(1分)。

(2)①溫暖親切(欣慰、喜悅)(1分)

②日暮時分,獨自行走在冷寂、蕭瑟陰森的山區讓人驚惶不安,心生恐懼;月亮初公升,又見邊境的烽火沒有越過秦地,這一地區平安無事,內心得到幾分慰藉;經過蕭疏荒涼的山區曠野,終於看到山村人家茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切。(每層1分,共3分,意思對即可)

詩歌鑑賞 暮過山村

4樓:匿名使用者

暮過山村

賈島數里聞寒水,山家少四鄰。

怪禽啼曠野,落日恐行人。

初月未終夕,邊烽不過秦。

蕭條桑柘外,煙火漸相親。

起句先從聽覺形象寫起,乙個秋天的黃昏,詩人路過一座山村,遠遠地便聽到山間的潺潺流水聲,「數里聞寒水」。在「數里」的範圍內能清晰地聽到細微的水聲,可見山區的寂靜淒冷。而應在眼前的是稀稀拉拉的人家——「山家少四鄰」。

聽覺和視覺形象相互襯托,生動地渲染出山村的蕭索、冷落的氛圍。首聯點題,作者勾勒出一幅荒涼的山村遠景。

頷聯描摹出山區蕭瑟陰森的景象。不知名的怪鳥在荒漠淒涼的曠野上鳴叫,本來就令人驚惶不安,太陽下山了,山區漸漸黑了下來,孤單的行人更加感到不寒而慄。

頸聯寫夜景,詩人從數里外的曠野走向山村,初公升的月亮高懸天空,烽火點燃起來,沒有越過秦地,表明這一地區平安無事,山區更顯得寂靜安詳。

尾聯寫接近山村時喜悅的感受。詩人經過蕭疏荒涼的曠野,終於隱隱約約地看到山村人家宅院邊常種的桑樹柘樹和茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切,先前的驚懼心情漸漸平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情。

全詩以「寒水」開始,以「煙火」告終,中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽,給人的感覺是由寒而暖,從惶恐而至欣慰。採用移步換景的手法描繪山區景物,隨著時間的推移,不斷地變動,詩人的情緒也隨之變化,詩歌的格局顯得跌宕起伏。

5樓:匿名使用者

賈島以「幽奇寒僻」的風格著稱,這一首詩充分體現了他的創作特色。 起句從聽覺形象寫起。乙個秋天的黃昏,詩人路過一座山村,遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲:

「數里聞寒水」。在「數里」的範圍內能清晰地聽到細微的水聲,可見山區的寂靜淒冷。而映在眼簾的是稀稀落落的人家——「山家少四鄰」。

這一聽覺形象和視覺形象相互襯托,生動地渲染出山村的蕭索而冷落的氛圍。首聯點題,作者用淡墨勾勒出一幅荒涼的山村遠景。 頷聯,重點描摹山區蕭騷陰森的景象:

「怪禽啼曠野,落日恐行人。」「怪禽」大概是鴟鴞一類的鳥。這種怪禽在荒漠悽寂的曠野上鳴叫,本來就令人聞而驚惶不安;剛好又碰上夕陽下山,山區漸漸暗黑下來,孤單的行人此時此刻自然更加感到不寒而慄。

這兩句詩寫聲寫色,聲色均駭人聽聞。詩的境界幽深險僻,自是賈島本色。 詩人從數里外的曠野走向山村,一路行來,時間不知不覺地過去,夜幕悄悄地拉開。

頸聯轉寫夜景:「初月未終夕,邊烽不過秦。」邊烽,指邊境的烽火。

唐代邊烽有兩種:一種是報邊境有事的緊急烽火,一種是報平安的烽火。秦,指今陝西南部一帶。

這兩句的意思是說,初公升的月亮高懸天空,烽火點燃起來,沒有越過秦地,表明這一地區平安無事,山區更顯得闃靜,安謐。這時候詩人逐漸走近山莊。 尾聯即寫接近山村時的喜悅感受:

「蕭條桑柘外,煙火漸相親。」詩人經過蕭疏荒涼的山區曠野,終於隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上公升起的裊裊輕煙,內心不禁感到無比的溫暖與親切,先前的驚懼心情漸漸平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情。結句「煙火漸相親」,寫得極富生活情趣與韻味。

詩人對生活的感受相當敏銳,體驗深刻,又著意鍊句,因此,詩裡的心理刻畫也顯得細緻入微而耐人尋味。 詩的布局以「寒水」開始,「煙火」告終,中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽,給人的感受是由寒而暖,從惶恐而至欣慰。山區景物採用移步換景法描繪,隨著時間的推移,而不斷變動,詩人的情緒也跟著波浪式起伏與發展。

這樣,詩的格局便顯得有波瀾,有開闔,寓變化多樣於章法井然之中。 詩的形象寫得險怪寒瘦,境界幽深奇異,在中唐詩歌中確實別具一格。明胡應麟推崇「浪仙之幽奇」為「五言獨造」(《詩藪·內編》卷四)。

從風格這一角度上看,這一評語也說得中肯。

詩詞鑑賞中的表現手法有哪些?

6樓:匿名使用者

詩詞鑑賞中的表現手法如下:

1、渲染和烘托

首先是概念,渲染,指的是對環境景物等多方面的因素進行正面描寫,以突出形象的手法。而烘托指的是從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出的過程。

接下來是判斷方式,雖然概念中說了,渲染是正面而烘托是側面。但是實際上,渲染和烘托都是側面描寫時使用的手法。

無論是描寫場景,還是描寫其他陪襯事物,其最終目的都是為了襯托主要描寫物件。所以很明顯的,兩者都是側面描寫。

2、襯托和對比

同樣是先說概念,襯托就是利用事物間相似或對立的條件,用一些事物作為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。

對比就是把不同的兩個事物或乙個事物的兩個不同方面進行對照,使其特性更加鮮明。

3、比興

比興實際上就是比喻,只不過比喻這種手法,運用在詩歌中就叫做比興。詩歌中經常運用這一手法來達到形象生動和化實為虛的藝術效果。

比興的判斷是非常簡單的,就像前面說的,詩歌當中的比喻就叫比興,所以說,只需要在詩歌中找比喻的手法就可以了,可千萬別說找不出比喻喲。

4、象徵

象徵指的是通過特定的,容易引起聯想的具體形象,表現某種概念,思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在某種相似的特點。

簡單舉個例子。比如說蠟燭,蠟燭在燃燒的時候可以帶來光明,同時也在焚燒自己。通過這個,我們就可以聯想到捨己為人的崇高精神。

因此蠟燭就是捨己為人的象徵。象徵和比興其實很像,如果通篇貫穿著一種比興的意象。就形成象徵。

5、聯想和想象

聯想和想象的手法,多為浪漫主義詩人採用。比如說著名詩人李白的夢遊天姥吟留別,在詩中大篇幅的描繪了夢境,仙境,仙人。

藉以表達自己追求的光明美好的理想世界。這個手法也不用具體多說什麼,只要看見自然會認出來的,如果非要說乙個判斷標準的話,那就是現實中不存在的。如果詩人描寫了什麼現實中不存在的東西,那就是聯想和想象的用法。

7樓:小牛騎馬追火箭

鑑賞詩歌的表達技巧,包括三個層面的內容:修辭手法、表達方式、表現手法。

1、修辭手法。

鑑賞詩歌的修辭手法,就是要明確辨識和判斷修辭手法是什麼,掌握和了解各種修辭手法的特點,分析和評價它們對於塑造形象、表現情感和體現主旨的作用。

修辭手法一般包括比喻、擬人、誇張、對比、對偶、反問、設問、反覆、互文、通感、借代、雙關、疊字等。

2、表達方式。

詩歌中常用的表達方式有:敘述、議論、抒情、描寫。

其中,抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

3、表現手法。

詩歌中常用的表達手法有:對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象徵、動靜結合、虛實相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情等。

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