1樓：重返兜率天
1、想好為什麼要出家、出家後是否能夠得到你所要的。
2、到附近的寺廟認識瞭解出家人的生活狀態，以及出家的要求（詢問需要什麼檔案），分析是否是你要的生活，檔案是否齊全。
3、做出家計劃，查詢各寺廟的資料，選定出家地址。
4、對世俗生活做出了斷，以免成為你的阻礙，比如親情，友情，愛情。以免傷天害命，做孽造冤。
5、帶上路費和一定的生活費，前往選定出家的出家地點。
2樓：阿慶
真正的出家不用什麼手續步驟，只要有緣。
只要你出家的動機對路，那麼，真正的大師就會收你，不收你的就不是大師。
3樓：但願能渡得了你
家人同意證明是必備的.
4樓：cc染墨
第一 去你想去的地方 是光頭 就ok
5樓：匿名使用者
只要心中有佛，何必一定出家呢？
出家需要什麼條件？
6樓：引經據典正法
出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下
。。。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，“要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。
寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。”根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。。
7樓：蒿印枝班培
對於出家，並不需要什麼證明，當然首先要滿足戒律的要求，比如不能有傳染疾病，不能有足底彎曲不能自理等情況，在戒律當中記載，大約有20多條。其他的有一條很重要就是父母要同意，目前來講，如果父母親是其他信仰其他宗教者，則不需要經過父母的同意，如果父母是佛教徒乃至他們沒有任何的信仰都需要他們的同意。
另外，很多人認為出家是一種消極的逃避生活，因此會說出家要求多高多高的學歷等等的情況，但其實並不需要的，這只是某些反對出家者的一種不負責的言論。
不過建議還是短期的在寺院過一段時間的出家生活，觀察一下自己是否能夠適應。因為並非很多人都能夠適應出家的生活。所以短期的體驗一段時間是比較好的。
如果是女性的話，那麼出家之後一旦還俗是不能再次出家的，所以考慮好是比較重要的。
能夠選擇出家是值得稱讚的一件事情，願你順利。善哉、善哉、善哉。
8樓：逆襲的大diao絲
有真正的出離心就可以，我就是出家人，出家兩年了，出家人是人天師表，王侯將相所不能及，百年三萬六千日．不及僧家半日閒，求真相，斷煩惱，度眾生，
菩提大道歡迎您
9樓：薊竹青釋娟
據我所知：
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
10樓：饒書公鴻軒
阿彌陀佛
問：出家修行要具足什麼條件?
淨空法師答：
首先，要明瞭出家的真實意義。一般人只懂得出世俗之家，以為到寺廟剃頭、染衣，就是出家了。其實這只是一種形象的出家，而佛法著重的是實質的出家。
何謂實質的家?煩惱是家，生死是家，輪迴是家。佛教導我們，斷煩惱就出煩惱之家;了生死就出生死之家;脫離六道輪迴，就出輪迴之家。
形式上無關緊要，實質非常重要。在家居士如果明白這個道理，能夠斷煩惱、了生死、出輪迴，就是真正出家。
形式上發心出家，最重要的條件就是“受持、讀誦、為人演說”，正如北京師大所標榜的“學為人師，行為世範”，這是形式出家必須具足的條件。念念要為一切眾生做表率、做模範，使一切眾生看到你的行宜，聽到你的言說，能夠覺悟，也能夠發出家之心，發出離煩惱、出離生死的意念。
因此，出家人必須要“遠離貪瞋痴，勤修戒定慧”，這是最低的標準。戒學裡面，基本的要求是“淨業三福”和“六和敬”。如何能夠達到?
《無量壽經》教導我們，要善護三業，“善護口業，不譏他過;善護身業，不失律儀;善護意業，清淨無染”，這是總綱領，一定要認真去做。處事待人接物，念念之中要想到佛的教誨。我根據佛陀的教誨，編了一本《淨宗同學修行守則》，同修們要念熟，要記得住、做得到，就是受持。
然後要讀誦經典。凡是功夫不得力，原因都是聽經太少，境界、念頭轉不過來，所以決定要多聽。我這一生學佛能得一點受用，實在講就是四十年在講臺上沒有中斷，天天勸別人，也就是勸自己，這樣才把念頭轉過來，這是為人演說。
一定要“一門深入，長時薰修”，才能得到效果。這樣，出家條件就具足了。
11樓：愚筠戰芝
最主要的是不戀塵世。
樓主何必出家呢？有一個地方，即可以修行修煉，又不耽誤人生，不信你自己去看，名叫法船網。
12樓：苗力夫疏藝
現在出家需要以下手續：
1、自己的申請，表明出家的態度，說明出家的原因；
2、直系親屬的簽字同意，如父母、配偶；沒有直系親屬的須村委會或街道辦同意；
3、當地公安機關的無罪或無刑事、民事責任的證明；
4、戶籍單位進行戶籍遷轉。
13樓：郯沛柔盈詠
除了要當住持等特定外，對一般出家人來講沒有學歷要求；
即使是特定的，從國家層面也只是作了初中文化要求；
為學日增，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為……此時，強名得道
如何修煉？
一個字：淨；
二個字：放下；
三個字：無所著
四個字：自淨其意
……簡簡單單，如此而已。
14樓：飛實濮嫣
何為家？佛祖雲：出家即在家。
佛經雲：小修在深山，大修在塵世。你只要潛心佛法，皈依三寶，**不可以修行？
寺院有佛門戒律，你在塵世也可以遵行。修行首在修心。身在紅塵而得以超脫，是大修為。
現在有哪些名人出家?
15樓：底叉尊桌美巴娃
寧鉑：從神童到高僧
2023年，寧鉑降生在江西贛州市一個普通家庭。2023年3月，14歲生日還沒過的寧鉑走進中科大，成為首批少年大學生中聲名最響的一個。事實上，寧鉑入校後並不愉快。
1年後他就告訴班主任汪惠迪：“科大的系沒有我喜歡的。”當時他被安排攻讀理論物理。
從2023年入校到2023年元旦後離開科大，25年裡寧鉑做過許多次“離開”的掙扎，無一成功。2023年，寧鉑結婚生子，由於婚姻生活不和諧，他醉心於佛學。2023年，他前往五臺山出家，很快被學校領回去；2023年，他“成功”遁入空門。
北大本科高材生柳智宇
現在龍泉寺出家，他是全國名校華師一附中走出的“數學天才”，曾以滿分摘得國際數學奧賽金牌；高中畢業後，他被保送至北京大學；大學畢業前，他成功申請到美國麻省理工學院全額獎學金；他是少女作家蔣方舟公開宣稱的“夢中情人”……大學畢業後，他來到北京西山腳下的龍泉寺，成為一名修行居士。最近，關於他的訊息在網上迅速傳播，有人唏噓嘆惋，有人追憶懷念。
北大哲學系碩士鄧文慶
畢業後在福建莆田廣化寺剃度出家，人稱“顯慶法師”，2023年也到了龍泉寺。後離開龍泉寺，在另一家寺院挑大樑。他的師兄、現任河北省佛教協會副會長、河北柏林禪寺方丈明海法師，是北大哲學系八七級學生，他於畢業的次年——2023年在柏林禪寺從淨慧老法師剃度出家，現在已是佛教界有名的高僧。
與許多人想象不同，這些“天之驕子”們選擇出家，大多不是因為感情困惑、生活所迫等原因，而多是一種人生選擇。龍泉寺的僧人說：“我們是在用另一種方式為社會服務。”
16樓：匿名使用者
李娜，還有之前演西遊記唐僧的那位
我國古代出家的帝王有幾個？
出家要些什麼條件，出家人的生活又是怎樣的？
17樓：匿名使用者
出家的條
件：第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
其中：體檢證明、派出所開具無犯罪記錄的證明書、學歷證明。
出家人的生活的樣子：
按佛制講，僧人的吃食是由居士供給的。為了有利於修定，也為了減少居士的負擔，僧人實行過午不食，目前（2023年）只有一些老僧還遵守著這種習慣。在寺院中，僧人吃飯稱為用齋，吃飯的地方稱為齋堂。
佛教戒律中，有不飲酒之戒，也有不殺生之戒。
漢族僧人信奉的大乘佛教經典中，有反對食肉的條文，五臺山漢族僧人，是堅持不飲酒和不食肉的，但蒙族和藏族僧人仍有食肉的習慣。
過去僧人為了防止蓄私財，起貪念，定有手不提持銀錢的戒條。外出旅行，僧人要有俗人隨從，替其管理錢物。後來由於種種不便就不那麼嚴格實行了，現在（2023年）五臺山僧人外出，一般沒有俗人跟隨。
僧人禮節中最普通的是雙手合十，即兩隻手舉於胸前，十指相合，向對方表示敬意。僧人與僧人之間，不以年齡分大小，而以戒齡論長幼。
18樓：引經據典正法
出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下
。。。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，“要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。
寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。”根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。。
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