國有國法,家有家規,春秋戰國時期的「家朝」是什么

2022-10-07 16:55:05 字數 4675 閱讀 8630

1樓:

「國朝」與「家朝」除了等級上的區別外,沒有任何區別,是指家法制度。天子要聽朝,卿大夫也要聽朝,天子聽的是「國朝」,而卿大夫聽得的則是「家朝」。

2樓:匿名使用者

春秋戰國時期的「家朝」是就是指大家族裡面有著自己的家法,要是誰犯錯的話,就會在家廟受到懲罰。

3樓:芒果桃子黑加侖

春秋戰國時期,如果家裡有人犯了家法,會在家廟裡受到家族的懲罰與教訓。

4樓:哈哈哈哈

如果家中的親眷子弟違反規則,就會受到家族的責備與懲罰。家朝是就是指大家族裡面有著自己的家法。

5樓:匿名使用者

家中的親眷子弟違反規則,往往就會受到家族的責備與懲罰。大家族裡面有著自己的家法。

6樓:丸子閒談文化

在古代中國人的大家族中,多半還有所謂家廟的存在,而犯錯的子弟就會在家廟受訓或受罰。

7樓:活在瓜里的籽

每家每戶都會有某種生存法則,如果家中的親眷子弟違反規則,往往就會受到家族的責備與懲罰。

8樓:喬治不慢

就是古代大家族裡建立的一些規章制度,如果違背了,就要根據裡面的章程,接受刑罰。

9樓:知心小謝

」天子處理政事聽的是「外朝」,即可說是「國朝」,而天子在後宮中則還有「內朝」,是為天子「家朝」。

關於「國有國法,家有家規」「沒有規矩,不成方圓。」這樣的格言。

10樓:匿名使用者

自由與規矩(法律)好比愛因斯坦的相對論,規矩(法律)是絕對的,自由是相對的,任何制度任何時候任何國家如此!

七律語言文明環境之問與求

傳播平台誰給力,

油腔滑調競爭鋒。

禮儀蜂擁忽悠印,

對白潛然通雅蹤。

道德滑坡何信仰,

文明失色怎蔥蘢,

盼將充實正能量。

國有國法,行有行規,家有家規,你家的家規是什麼呢

11樓:匿名使用者

這都是老話了,以前的時候人們以家族為單位聚居在一起,乙個家族大的甚至幾十上百口。人多了就會有各種各樣的糾紛,涉及不到違法亂紀的,就要靠家規作為準繩解決問題了。

現在一家就那麼幾口人,很多家庭都沒有家規這麼老的說法了。有些有家規的人家基本上都有乙個封建大家長坐鎮,隨著時間的推移這些大家長的老去,家規慢慢的也就變成幾項規矩,這幾項規矩再慢慢淡化直至消失。

12樓:哈呵的人

我家家規就是:不聽長輩的話,弄死你小子。

和「國有國法,家有家規」「無規矩不成方圓」類似的句子還有哪些?

13樓:匿名使用者

國有國法,家有家規,無規律不成方圓

14樓:匿名使用者

天下之事,不難於立法,而難於法之必行;不難於聽言,而難於言之必效。----張居正

凡事都有規矩。古希臘哲學家 德謨克利特

有心師事者,當以規矩入,再從規矩出。清代學者、書畫家 蔣和

矩不正,不可為方;規不正,不可為圓。 西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子》

心如規矩,志如尺衡,平靜如水,正直如繩。西漢隱士 嚴遵

欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則必規矩。戰國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》

仲景諸方,實萬世醫門之規矩準繩也,後之欲為方圓平直者,必於是取則焉。元代醫家 朱震亨

家有家規,國有國規。

15樓:鄧松哥哥呀

國有國法,常用俗語。意思是國家有國家的法律,家庭有家庭的規矩。強調人們必須按法律和規矩辦事。

國家是由國土、人民(民族)、文化和**四個要素組成的,國家也是政治地理學名詞。從廣義的角度,國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、**或者歷史的社會群體。從狹義的角度,國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。

在社會科學和人文地理範疇,國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土;被政治自治權區別出來的一塊領地;乙個領地或者邦國的人民;跟特定的人有關聯的地區。

一般國家行政管理當局是國家的象徵,它是一種擁有治理乙個社會的權力的國家機構,在一定的領土內擁有外部和內部的主權。

國家概念:區域劃分,有行政合法性,也就是合法權力。乙個國家合法性是指乙個政權的理性標準。理性標準是指司法審核標準,法制建立標準,國家可以容納多民族。

民族概念:已形成獨特的文化,包括語言、文字、信仰、崇尚、習俗、服飾、佩飾、建築風格、飲食習慣、忌諱等等。民族也可以國家化。

16樓:一年前

懸衡而知平,沒規而知圓

矩不正,不可為方;規不正,不可為圓

不以規矩不能成為方圓

欲成方面圓而隨其規矩,則萬事之功形矣,而萬物莫不有規矩,議言之士,計會規矩也。

沒有規矩不成方圓,假如乙個國家連基本的法制都沒有,那麼很快就會滅亡的!所以可見法制的重要性.我覺得家規應該是古時候的官宦之家,或是大家族之類的家規吧!

我覺得就是顯示家族的重要性!

17樓:匿名使用者

國有國法,家有家規。沒有規矩,不成方圓。大至一國家小至一家庭,都有著一定的行為準則。

有了規則遵守規則,我們才能和諧有序的生活。中國傳統文化強調用行為規範來陶冶人的情操,優化人的品行。忠、孝、禮、城、信、廉、恥……這些中華傳統美德規範著我們的言行舉止,我們養成符合社會主義核心價值觀的優良行和操守

18樓:依依芳

傳承好的家規家風,加強家規家風建設,對乙個人的成長尤其對於乙個領導幹部成長進步的作用和意義,當是顯而易見的。有人說,從一些優秀領導幹部身上人們發現作風廉潔的幹部大多有良好的家風。為什麼?

這是因為廉潔的作風,會帶出良好的家風;良好的家風,又促進養成廉潔的作風。嚴格的家規、家風,恰如浸潤著太多愛意的忠告,即便厲聲疾言卻情真意切,教人永遠牢記:「人在做,天在看,一定要堂堂正正做人,乾乾淨淨做官。

」反之,領導幹部家風不正,很容易導致作風不正、政風不正、黨風不正。

選擇題: 家有家規,國有國規,那動物園裡有啥規? a啥規都沒有,b海龜,c還是家規,d烏龜

19樓:槍神小神

國有國法,家有家規。沒有規矩,不成方圓。大至乙個國家,小至乙個家庭,都有著專一屬定的行為準則。

有了規則,我們才能和諧有序的生活。中國傳統文化強調用行為規來陶冶人的情操,優化人的品行。忠、孝、禮、誠

、信、廉、恥……這些中華傳統美德規範著我們言行舉止,讓我們養成符合社會主義核心價值觀的優良行和操守。

20樓:匿名使用者

選擇題: 家有家規,國有國規,那動物園裡有啥規? a啥規都沒有,b海龜,c還是家規,d烏龜d

21樓:匿名使用者

家有家規,國有國規,動物園裡還有什麼龜,中,動物園裡還有什麼龜前面兩個,龜不同,所以一定是烏龜。如果是海龜的話,那動物園裡一定要放水。所以應該是烏龜

22樓:匿名使用者

d .

23樓:bl玉

a,規矩的規,又不是烏龜的龜

國有國法,家有家規(打一二字常用語)

24樓:如夢隨行

烏龜烏龜(拉丁學名 tortoise) 通常是龜鱉目的統稱。有時特指 烏龜別稱金龜、草龜、泥龜和山龜等。在動物分類學上隸屬於爬行綱、龜鱉目、龜科,是常見的龜鱉目動物之一。

是現存古老的爬行動物。特徵為身上長有非常堅固的甲殼,受襲擊時龜可以把頭、尾及四肢縮回龜殼內(除海龜和鱷龜)。大多數龜均為肉食性,以蠕蟲、螺類、蝦及小魚等為食,亦食植物的莖葉。

中國各地幾乎均有烏龜分布,但以長江中下游各省的產量較高。廣西,山東各地也都有出產,尤以桂東南、桂南等地數量較多。國外主要分布於日本、巴西和朝鮮。

和「國有國法,家有家規」「無規矩不成方圓」類似的句子還有哪些?

25樓:匿名使用者

天下之事,bai不難於

立法,而du難於法之必行;不難

zhi於聽言,dao而難於言之必效內。----張居正凡事都有規矩容。古希臘哲學家 德謨克利特

有心師事者,當以規矩入,再從規矩出。清代學者、書畫家 蔣和矩不正,不可為方;規不正,不可為圓。 西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子》

心如規矩,志如尺衡,平靜如水,正直如繩。西漢隱士 嚴遵欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則必規矩。戰國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》

仲景諸方,實萬世醫門之規矩準繩也,後之欲為方圓平直者,必於是取則焉。元代醫家 朱震亨

26樓:手機使用者

懸衡而知平,沒規而知圓

矩不正,不可為方;規不正,不可為圓

不以規矩不能成為方圓

欲成方面圓而隨其規矩,則萬事之功形矣,而萬物莫不有規矩,議言之士,計會規矩也

腦筋急轉彎:國有國法,家有家規,那動園裡面有什麼規!答案:烏龜…猜乙個生肖?

27樓:匿名使用者

國有國法,家有家規,那動園裡面有什麼規! **********= 應該是蛇

28樓:小表妹

國有國法,家有家規,生肖園裡有豬(諸)規。

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