儒家思想能否成為轉型期中國的價值依託

2022-10-06 13:35:05 字數 1034 閱讀 6164

1樓:匿名使用者

儒家思想能成為轉型時期中國的價值依託。理由如下:

第一,在這樣乙個道德標桿模糊的時代,儒家價值觀念維護「規範」與「秩序」的原則為現代技術理性發展樹立了一種較好的心理基礎。可為人民提供道德與情感統一的價值取向。

在儒家思想中,其道德與情感是相統一的。正如南宋理學家程浩所說:「聖人之常,以其情順萬物而無情」。

這種似宗教體驗般的情感境界在人的主體自覺的精神層面為道德與情感的統一提供了一條思路。而儒家的「情感觀」本身是有層次之分的,儒家「情感「在於將感性情感和超理性情感都統一在道德理性情感之中。這樣,在儒家的價值觀念體系中,其人格取向即非感性現實世界,又非超理性的宗教世界,而是超現實的主體內心世界,而所謂「至樂」的情感狀態也可在「修身治平」「 安身立命」等自我精神超越中尋求。

這種崇高的價值追求正是這樣乙個浮躁的社會人所缺乏的。

第二 儒家思想作為歷來的思想框架具有其廣闊的群眾基礎,其為人民所接受的程度更為明顯。而要想作為轉型時期的價值依託,這種範圍上的根基是不可缺少的。而儒家思想作為乙個民族幾千年時代想成的文化積澱,已經成為一種文化的無意存在活在人們的心裡。

具有這樣的基礎

2樓:故園籬笆

仁政是儒家思想中最大的毒瘤,它讓中國的統治者自以為自己無所不能,所以狂妄自大;它讓中國的老百姓把幸福寄託在明君和清官身上,所以始終擺脫不了苦難的命運,莊子曾認為儒家仁政是點數公尺粒來烹飪,選擇頭髮來梳理,因此,千年之後,必有人相食也。結果不到一千年,外施仁義而多欲的漢武帝、一心嚮往儒家大同的王莽,都造成了人相食的慘劇。而西方也因為實行所謂福利國家的仁政(比如柯林頓為窮人購房無條件貸款),不但造成了卯吃寅糧的惡果,還造成了至今還在蔓延的經濟危機,以後是否發生人相食的慘劇也說不准。

為什麼儒家仁政後患無窮?原因如下

1、社會是個複雜系統,你認為是仁政的,很可能是暴嚟政,還不如道法自然無為而治

2、公權力總有擴張的傾向,施行仁政很可能給某些人尋租和折騰百姓的機會3、仁政也是要花錢的,即使沒有造成爛賬,也要加重稅負,或者卯吃寅糧,打擊社會經濟

3、任何仁政不可能惠及所有人,很可能造成社會不公平現象

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