求幾個文明禮儀 言談舉止方面的箴言

2022-09-14 16:55:05 字數 5029 閱讀 7140

1樓:金六福

1、不學禮,無以立。——孔子

2、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡

5、土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光7、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。—— ***

8、乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若9、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮

10、知恥近乎勇。 —— 孔丘

2樓:逯晨鈺辜澍

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!

3樓:芮琇瑩左東

禮儀●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

關於禮儀的名言有哪些

4樓:瀛洲煙雨

1、禮貌之風為每乙個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾

2、不敬他人,是自不敬也。——舊唐書

3、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

4、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

5、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。—— 德謨克利特

6、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——法盧梭

7、讓,德之主也,讓之謂懿德。——左傳

8、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

9、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也。——左傳

10、乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

11、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

12、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

13、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

14、讓者,禮之實也。——朱熹

15、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬·艾琪渥斯

16、衣食以厚民生,禮義以養其心。——元·許衡

17、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

18、道之以告德,齊之以禮。——論語

禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認可的行為規範 。是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。

禮儀是人們約定俗成的,對人,對己,對鬼神,對大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的,各種慣用形式和行為規範。

5樓:馬佳振華萬妝

禮儀●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

6樓:華夏盛德禮商書院官網

1、不學禮,無以立。——孔子

2、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——晏子3、禮者,人道之極也——荀子

4、不學禮,無以立——論語

5、禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣——左傳6、禮,天之經也,民之行也——左傳

7、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子8、人有禮則安,無禮則危——禮記

9、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳10、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子11、衣食以厚民生,禮義以養其心——許衡

12、禮義生於富足,盜竊起於貧窮——王符

言談舉止的禮儀要求

7樓:滄月楚歌

禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對乙個人來說,禮儀是乙個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對乙個社會來說,禮儀是乙個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的乙個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。

加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

8樓:傅豆蕾他爸看社會

要塑造良好的交際形象,必須講究禮貌禮節,為此,就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠的表現 ,乙個人的外在舉止行動可直接表明他的態度。做到彬彬有禮,落落大方,遵守一般的進退禮節,盡量避免各種不禮貌、不文明習慣。

到顧客辦公室或家中訪問,進門之前先按門鈴或輕輕敲門,然後站在門口等候。按門鈴或敲門的時間不要過 長,無人或未經主人允許,不要擅自進入室內。

在顧客面前的行為舉止,當看見顧客時,應該點頭微笑致禮,如無事先預約應先向顧客表示歉意,然後再說明來意。同時要主動向在場人都表示問候或點頭示意。要用積極的態度和溫和的語氣與顧客談話,顧客談話時,要認真聽,回答時,以「是」為先。

眼睛看著對方,不斷注意對方的神情。

不要當著顧客的面,擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏,實在忍不住,要用手拍捂住口鼻,面朝一旁,盡量不要發出在場,不要亂丟果皮紙屑等。這雖然是一些細節,但它們組合起來構成顧客對你的總印象。

9樓:**張老師

言談舉止也是一門藝術。生活當中一定要注意禮儀問題。這樣才顯得我們有素質,有教養。給人留下好的印象。

言談舉止:包括說話的禮儀。當與別人交談時,態度要誠懇。

不要敷衍了事。更不能夸夸其談,言不由衷。不要不切實際地恭維別人。

語調要溫柔認真,聲音要適當。注意文明用語。

舉止要文明。站有站相,坐有坐相。要有精氣神兒。在正式的場合不要做小動作。一定要注意細節。這就要求平時不管在什麼場合下,都應該嚴於律己。

不隨地吐痰,不亂扔垃圾,在公共場合不大聲喧嘩。

10樓:lzl瞬間

不要太浮誇,要禮貌,要尊重他人。

11樓:潤楠廣告工作室

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禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對乙個人來說,禮儀是乙個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對乙個社會來說,禮儀是乙個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的乙個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。

加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

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