請你講述一下年畫《五子登科》的歷史原型

2022-08-25 17:10:17 字數 3056 閱讀 8675

1樓:匿名使用者

宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱。 事見《宋史·竇儀傳》。後用為結婚的祝福詞或吉祥語。

參見「五桂」。五子登科典故出自三字經.經曰:

竇燕山,有異方,教五子,名俱揚.體現了父母望子成龍,登科及第的,為國之棟樑的美好願望.五子登科 。

五代後周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓,教導兒子們仰慕聖賢,刻苦學習,為人處世,不愧不怍。結果,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。

當朝太師馮道還特地寫了首詩:「燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。」 《三字經》也以「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚」的句子,歌頌此事;又逐漸演化為「五子登科」的吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣聯袂獲取功名。

五子登科又象徵及第封侯,時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。 十年寒窗,正是為了「一舉成名天下知」,出將如相,平步青雲。金玉滿堂中,五個嬉戲的天真幼童,或跨坐巨鯉、或執簫弄曲、或手擎荷葉……儀態各異,栩栩如生。

中國有句俗語:莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大貴的燦爛前程。

2樓:

《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

五子奪蓮是什麼意思

3樓:宕怪星球

「五」在古代書面語言中意含「多數」之意。諸如「五福和合、五福臨門、五福捧壽、五子登科」等祝頌詞語,已是街巷傳誦,婦幼熟知。何謂「五福」?

《書經·洪範》記述為「一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命」;民間則把「五福」演繹為「福、祿、壽、喜、財」,並撰聯吟誦;「人臻五福,花滿三春」。在祈求「五福」的同時,還希冀「五子登科」即多子多孫,鵬程萬里,代代繁衍,興旺發達。

從「五子登科」到「五子奪蓮」,又是一次情感願望的飛躍,後者的期望值再次提公升。因「蓮」與「連」、「籽」與「子」都屬同音雙關,「連生貴子」、「連中三元」則又順理成章與之鏈結。所以說,「五子奪蓮」的「蓮」除有「連生貴子」含義,還有「連中三元」意蘊。

綜上所述,「五子奪蓮」圖,確實圖中寓圖,畫外有畫,是對「五子登科、五福臨門」與「連生貴子、連中三元」四幅祥瑞圖和這四句祝頌語的高度濃縮。譽為楊柳青木版年畫的代表作,當之無愧!

年畫是怎樣印出來的

4樓:匿名使用者

2樓強但非自己的

年畫都是板印**資料 有木版 石板等等

畫的內容大多是為了驅邪 乞福 之類

5樓:匿名使用者

我本人就是楊柳青人。年畫是先刻好了木板,再套印,再目色,就楊柳青年畫來說,有一點特別有趣,年畫是豎著貼在木板上上色的,一扇一扇的。據說,這樣速度快,而且出來的效果特別好。

還有一點,上色的毛筆有一半是硬的,這樣畫年畫裡的娃娃的紅臉頰時,只要一碾就行了。特別自然。當然我也只是知道一些皮毛。

6樓:可可

木版年畫生產分繪畫、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序,做法是先將畫稿勾出黑線稿,貼到刨平的梨木或棠木板上,雕刻出主線版。待印出主線稿後,再分別不同顏色,刻出色版,套色印刷,最後修版裝裱而成。

貼年畫的講究

7樓:匿名使用者

農村的院bai子,院門貼武門神,如神荼、du鬱壘,秦瓊、敬zhi德,趙匡胤、dao李克用,張版飛、關羽等武權將;有影壁的要在影壁衝街門的一面貼鍾馗;堂屋的門上則貼上文門神,如加冠進祿、五子登科等文官。室內,老人的屋門上要貼壽星;新婚夫妻的屋門上要貼和合二仙,或者麒麟送子;兒童的門上要貼劉海戲蟾、連中三元等兒童題材畫,也有的地方在兒童門上貼趙雲在長阪坡單騎救主的畫,希冀保護兒童。床頭可以貼一些戲曲題材的小畫。

從前農村炕頭有兩個小壁龕,放一些針線油燈之物,這兩個小壁龕上要貼一種正方形的拂塵紙,遮住龕口。窗框兩邊要貼長條的花瓶畫,上下要貼長條的戲曲畫。至於神像畫,正月初一早上要在廚房東牆或南牆請灶王爺,晌午在堂屋中心請天地全神,做生意的在店裡請財神。

還要在穀倉請倉神,在井圈上請井神,馬廄裡請牛、馬王爺。

楊柳青年畫和桃花塢年畫的區別是什麼?

8樓:皮囊之下

中國抄有兩處以生產木板年畫襲著名的地方——「南bai桃北柳」,地du名都很風雅zhi

很有趣,北方dao的在天津附近,名楊柳青;南方的在蘇州附近,名桃花塢,兩處出產的年畫在風格上有一點不同。

桃花塢的年畫趨向細膩精緻,著色模仿繪畫,題材也偏重士大夫趣味,多是「姑蘇萬年橋」、「西湖十景」、「連中三元」、「五子登科」之類。從前人說笑話,蘇州人最文雅,就是靈巖山下抬轎的,也顯得文繪繪似的。桃花塢既在蘇州,那裡的年畫出產自然也免不掉受到這種影響。

而且,桃花塢年畫的銷路多在江南一帶,自然就要適合江南人的口味了。

楊柳青年畫的銷場是在北方一帶。年畫的題材總是以北方人人通曉的京戲故事居多,特別是有俠義成分的武打戲,如《(蟲八)蠟廟》《白水灘大戰青面虎》之類,此外就是民間傳說,如「老鼠嫁女」、「目蓮救母」。也有少數略帶風雅氣味的,那是專銷京城開封洛陽一帶讀書人家的。

楊柳青年畫的刻工比較粗壯,著色也喜歡用大紅大綠,無意模仿繪畫。

楊柳青年畫:

桃花塢年畫:

狀元登科是什麼意思

9樓:匿名使用者

五子登科狀元及第

此為對稱張貼的年畫。「五子登科」是中國傳統的吉祥圖畫和祝頌詞,後又演化為「五子奪魁」、「五子高公升」等意義相近的吉祥話。《宋史·竇儀傳》中記:

五代時的薊州漁陽(今天津薊縣)人竇禹鈞年過而立尚無子,一日夢見祖父對他講,必須修德而從天命。自此,竇禹鈞節儉生活,用積蓄在家鄉興辦義學,大行善事。以後,他接連喜得五個兒子,竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。

竇父秉承家學,教子有方,兒子們也勤勉飽讀,相繼在科舉中取得佳績,為官朝中,是為「五子登科」。每幅畫面中均有五子圍繞在官老爺周旁,形象生動地表達了科舉制度下人們的美好願望。

登科,漢語詞彙。拼音:dēng kē釋義:科舉時代應考人被錄取。

10樓:河畔穀雨

登科:科舉時代應考人被錄取

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