1樓：嬡琉璃
神話都是人編的 儲存的少也許是因為以前的交通不發達 資訊流通不好
2樓：匿名使用者
因為不適合現代人的口味，注重快節奏的生活方式。
3樓：
中國神話很多啊。
但中國早期的《山海經》、《尚書》、《史記》、《禮記》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《國語》、《左傳》、《淮南子》書籍裡面的神話故事可比世界上其他所有文明神話加起來都多。
4樓：匿名使用者
中國古代神話較少這個觀點是從哪兒來的，我覺得中國古代神話不少啊。
5樓：元水晨
中國神話為什麼不發達，這是乙個比較複雜的問題，因為它牽涉到神話產生的地理環境和經濟條件，涉及到民族精神、文學藝術等一系列因素
6樓：陸陸飯
儒家思想長期佔據主導地位，「子不語怪力亂神」，強調當世
中國古代神話傳說
7樓：匿名使用者
你們那是不是長了點啊
8樓：摯愛志保
精衛填海，共工怒觸不周山！
9樓：‖°潼生
女媧 嫦娥 后羿 盤古開天
10樓：俞和首懷薇
盤古開天闢地
女媧造人
女媧補天
巫山神女
夸父追日
后羿射日
嫦娥奔月
大禹治水
神農嘗百草
天狗的故事
龍伯釣鰲
北斗七星的由來
伏羲兄妹
精衛填海
牛郎織女
寶蓮燈天仙配
白蛇傳八仙過海
東海龍王淹東京
柳毅傳書
11樓：勢龍磨靜和
有.不過當然要按照古人的方法理解了,古人留下的東西能都理解麼,天地陰陽,五行八卦,現在誰能說自己都理解了.
12樓：弭瑩申語風
是朱雀，《山海經》有記載過它的。古人是很有智慧型的，以這「四象」來觀氣象表方位（就跟星座一樣）。關於到底是否真的存在就很難考證了，就跟龍一樣，現在不能被證明的東西我們也不能急著否定
，這才是正確的科學觀
中國古代神話的文學價值是什麼。急 15
中國古代神話的起源
13樓：為誰為誰為
1、學術界普遍認為神話產生於野蠻期的低階階段，到了野蠻期的中級階段，神話進入了繁榮的時期。中國學者楊堃和袁珂等人認為神話的起源要早到蒙昧期的高階階段，即舊石器時代晚期，或者比這個時期更早。
原始社會生產力水平十分低下，面對難以捉摸和控制的自然界，人們不由自主地會產生一種神秘和敬畏的感情，而一些特殊的災害性的自然現象，如**、洪水，還有人類自身的生老病死等等，尤其能引起驚奇和恐慌。人們由此幻想出世界上存在著種種超自然的神靈和魔力，並對之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了。神話也就由此產生。
朱大可認為老子可能是最早到印度取經的東亞居民。老子借用婆羅門教的修行模式和宗教概念，創立出屬於中國本土的獨立思想學派。老子的不朽性在於，他不僅善於借用，更善於超越和創造，由此推動一種全新的東亞思想體系的誕生。
14樓：好快樂的小豬
中國神話的起源：由於古代生產力水平很低，人們不能科學地解釋世界起源、自然現象及社會生活的矛盾、變化，於是借助幻想，把自然力擬人化。神話往往表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求。
基本簡介：
中國神話反映了古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。
神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。根據中國神話學專家袁珂的分類，可分為「神話、傳說、仙話」三種，而在晉代起，中國文學史上又出現「志怪**、神魔**」的類別。
關於中國古代神話的書都有什麼？
15樓：守望油菜地
您好，除了《山海經》《淮南子》，其他的都是比較零星記載的神話，許多神話儲存在古代著作中
先秦古籍，如《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》以及《呂氏春秋》等
漢代及三國的《淮南子》、《史記》、《漢書》、《吳越春秋》、《三五曆紀》等，以及魏晉六朝的《搜神記》、《述異記》等書中也都有許多古典神話的記錄
另外還有《西遊記》《封神演義》 《上古神話演義》《聊齋誌異》《 左傳 》《 天問 》唐李亢《獨異志》《開筮》
其他民族的神話還有
後漢應劭 《風俗通義》
阿昌族的神話《遮帕麻與遮公尺麻》
彝族神話 《 創造萬物的巨人尼支呷金》
壯族神話《布洛陀與妹六甲》
納西族創世神話《人祖利恩》
彝族史詩《梅葛》
布依族的神話史詩《開天闢地》
苗族的金銀鑄日月神話
壯族的《侯野射太陽》
瑤族的《射太陽》
布依族的《王姜射日》
□族的《吉智高盧射日月》
布朗族的《顧公尺亞射日月》等
有些被記錄在民族歷史典籍中，如《東巴經》、《西南□志》、《蒙古秘史》等；有些儲存在各族人民的記憶中，今天仍在口頭上流傳
學者關於神話的研究：茅盾的《中國神話研究abc》、聞一多的《伏羲考》等
16樓：匿名使用者
《山海經》、《淮南子》、《搜神記》、《太平御覽》裡也有些。
17樓：無敵的保衛者
搜神記，封神演義，西遊記
18樓：霧隱樓台
搜神記。。干寶著的，沒看過，
19樓：匿名使用者
封神演義，聊齋，西遊記這些都是
中國古代神話有什麼.內容又是什麼?
20樓：匿名使用者
中國古代神話有盤古開天、女媧補天、精衛填海、夸父追日、嫦娥奔月等。
盤古開天：在太古的時侯，太空中飄浮著乙個巨星，形狀像是乙個雞蛋。就在那巨星的內部，有乙個名叫盤古的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。
經過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最後一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上公升；腳下的一半巨星，則變為大地，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了「頂天立地」的英雄。
女媧補天：傳說天地開闢之初後，女媧用泥捏了人類。後女媧登基了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。
經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟將擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水氾濫，大火蔓延，萬物陷入災難之中。
女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可要去**煉石，女媧遍涉群山，選擇了天台山。這裡山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36500塊。
因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
精衛填海：相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
夸父逐日：出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，夸父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民了解自然、戰勝自然的願望。
嫦娥奔月：講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙藥西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後飛到了月宮的事情。
21樓：00老刀
在遠古神話時代，神話故事以盤古開天闢地、女媧造人補天為主。其中又以女媧造人補天的神話最早出現，她是產生在母系氏族社會的神話人物。傳說中天地開闢以後，大地上有了山川湖泊、花鳥蟲獸，但沒有人類，於是大母神女媧就依照自己的形象用黃泥捏了乙個個的小人，後來覺得純手工製作速度太慢，乾脆就開始批量化生產，拿了皆草繩沾了泥漿便想地上揮灑，於是大地上到處都有了人類的痕跡；後來不知怎地，天就塌了一邊，於是女媧就改行了，去幹補天的工作了。
據《淮南子·覽冥訓》《列子·湯問》記載：上古時，天穹的四周突然塌，九州大地開裂，天下不能覆蓋大地，大地不能承載萬物；火焰熊熊不滅，洪水浩渺，翻滾不停。猛獸吞食人類，鷙攫取老弱。
於是女媧鑄煉了五色石去補蒼天，斬下大龜的四足當頂天柱；她為了救中原眾生，殺死了黑龍，用蘆灰湮塞洪水。蒼天補好了，天空的四周穩固了，洪水乾枯，中原平靜，禽猛獸都已死去，黎民得以安生。她揹負大地，懷抱青天，使禽獸蟲蛇無不藏起了它們的爪牙和毒螫，沒有心思再攫噬人們。
女媧的神話傳說，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識，同時也在一定程度上反映當時母系氏族社會女權至上的觀點。
時過境遷，隨著母系氏族的衰退，父系氏族來臨。在父系氏族中，男權至上的觀點讓他們不容於代表女權的女媧作為他們的主要神靈，於是在稍晚一些，一位代表男性的大神出現了，他就是盤古。
盤古是上古被保留下來的最著名的創世大神。古書記載，最初，天地混沌未開，像乙個大雞蛋，盤古就生在其中。經過一萬八千年，天和地分開了，陽清之物上公升為天，陰濁之物下沉為地。
盤古在天和地的中間，一日變九次，神奇超過天，能力超過地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也一日長一丈。這樣又過了一萬八千年，天已經很高了，地已經很厚了，盤古身材也很長了。
等到盤古死的時候，他的頭化為了四嶽，眼睛化為了太陽、月亮。身上的血液脂膏變成了江與海，身上的汗毛和頭髮變成了草木。他的牙齒和骨頭變成了金屬和石頭，精髓變成了珍珠和玉石，流的汗是滋潤大地的雨水。
總之，宇宙即盤古，盤古即宇宙。
盤古出現了，那麼女媧娘娘又何去何從呢？
既然盤古已經成為了父系氏族時期的創世大神，那麼女媧娘娘的身份便開始一落再落。原本承擔著創造宇宙重任的人類始祖母女媧，變成了僅僅是修補宇宙、為鞏固開天闢地成果而作出偉大貢獻的女神，到最後，竟然變成了另一位男神的妻子。
《獨異志》記載：昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人在崑崙山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。兄即與其妹上崑崙山，兄曰：
「天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。」於是煙即合，其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。今時人取婦執扇，象其事也。
這個故事的意思是說：太古，混沌初開之際，有女媧兄妹倆人，住在崑崙山上。那時，地上還沒有其他的人。
他們結為夫妻，又覺得很羞恥。兄約妹登上崑崙山，禱告上天：「天若要我們倆結合，那就讓燒柴的兩股煙合攏來；若不讓我們結合，那就讓煙散開。
」於是煙合了，妹妹便到哥哥身邊去了。他們肜草編結做扇子，遮住自己的臉孔。現代的人結婚，有的新婦用扇遮臉，就是從女媧那裡學來的。
這裡雖然沒有說明女媧的丈夫是誰，但我們可從另外的古籍中得以考證。《路史·後記二》注引《風俗通》中說：「女媧，伏羲之妹」，《全唐詩》卷三八八盧仝詩《與馬異結交》中說：
「女媧本是伏羲婦」，由此我們可以得出，女媧已經由原來的創世始祖母變成了另一位鼎鼎大名的男神伏羲的妹妹、妻子。瑤族的《伏羲兄妹》更是將這神話故事典型化。故事中說：
伏羲兄妹的父親張天師，怪雷公共場所颳風、打雷、下雨，趁雷公跌倒時，捉住了雷公，交伏羲兄妹看守。雷女好言相求，得兄妹救助，脫身逃回天上。走前，送兄妹乙隻大葫蘆。
雷公為了報復，下了七日七夜的傾盆大雨，一切生物都被淹死，只留下葫蘆裡的這對兄妹，雷公勸他們婚配，他們都不願意，先後去門了竹子、烏龜。竹子和烏龜都認為他們應該婚配。兄妹還是不願意。
他們又從山上往山下滾磨盤，哥哥在東山，妹妹在西山，各推下一扇磨，竟意外地相合，不得已只好婚配。婚後生下一肉瘤，剁成細末，撒向四方，肉末都變成了乙個個的人。這些人耕耘播種，恢復了大地原有的生氣。
這裡的女媧已隱去姓氏，只有伏羲的名稱。
從遠古時代的神話中，我們不難看出，遠古的神話主要反映的是人類對自身起源與自然現象的天真認識，這顯然是遠古人類的天真淳樸造就了這一系列的神話故事。而遠古神話故事的變遷，則反映了遠古人類氏族社會權力的變更與觀念的轉變。
如果說遠古神話的變遷體現的是母系氏族到父系氏族社會權力的更替的話，那麼，從遠古神話過渡到黃帝時代神話，則體現了社會由和平到動盪的轉變。在下一部分，我們將詳細講述黃帝時代神話故事的變遷。
摘自我的部落格《中國古代神話的變遷》
中國古代神話人物順序，中國古代神話人物等級排列？
一 盤古 伏羲和女媧 傳說盤古開天闢地，自應為中國最早之神話人物 相傳女媧和伏羲氏是兄妹二人。女媧造人 女媧補天，說明其應為中華早期女神 伏羲氏 始作八卦 此為五千年中華文明的濫觴。又傳其曾作網罟，說明其時當為早期漁獵時代。二 有巢氏和燧人氏 有巢氏 構木為巢 燧人氏 鑽燧取火 說明其時人類已經進入...
中國古代神話神仙地位排行中國古代神話中哪個神仙最最厲害？
這個你要看道教系 佛教系和遠古大神。遠古大神，自是以開天闢地的盤古和造人之女媧為尊。尚有水神共工 火神祝融，遠古聖皇伏羲 黃帝 神農炎帝等等，還有黃河水伯 旱魃等等。山海經中，北海有燭龍，通天徹地，為遠古神靈。楚地神話中的東皇太 一 大司命 少司命 湘君 湘夫人 雲中君等等。道教神話中本以三清最高，...
關於中國古代神話的書,關於中國古代神話的書都有什麼？
我之前看過魯迅的 故事新編 后羿射日 趙氏孤兒 因為是加進了作者的感 彩，所以挺好玩了。建議去看下古希臘和羅馬神話，聖經故事也很好的。希望能幫到你。女媧補天，夸父逐日，后羿射日等 淮南子 呂氏春秋 白虎通義 等等 李善基 的 蜀山劍俠傳 許仲琳的 封神演義 你也看過了吧 關於中國古代神話的書都有什麼...