子曰 「學而時習之,不亦說乎子曰 「巧言令色,鮮矣仁子曰 「不患人之不己知,患不知

2022-05-11 13:35:00 字數 2153 閱讀 2156

1樓:夏墨辰

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?

【譯文】

孔子說:「學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是乙個有德的君子嗎?」

【評析】

宋代著名學者朱熹對此章評價極高,說它是「入道之門,積德之基」。本章這三句話是人們非常熟悉的。歷來的解釋都是:

學了以後,又時常溫習和練習,不也高興嗎等等。三句話,一句乙個意思,前後句子也沒有什麼連貫性。但也有人認為這樣解釋不符合原義,指出這裡的「學」不是指學習,而是指學說或主張;「時」不能解為時常,而是時代或社會的意思,「習」不是溫習,而是使用,引申為採用。

而且,這三句話不是孤立的,而是前後相互連貫的。這三句的意思是:自己的學說,要是被社會採用了,那就太高興了;退一步說,要是沒有被社會所採用,可是很多朋友贊同我的學說,紛紛到我這裡來討論問題,我也感到快樂;再退一步說,即使社會不採用,人們也不理解我,我也不怨恨,這樣做,不也就是君子嗎?

(見《齊魯學刊》2023年第6期文)這種解釋可以自圓其說,而且也有一定的道理,供讀者在理解本章內容時參考。

此外,在對「人不知,而不慍」一句的解釋中,也有人認為,「人不知」的後面沒有賓語,人家不知道什麼呢?當時因為孔子有說話的特定環境,他不需要說出知道什麼,別人就可以理解了,卻給後人留下乙個謎。有人說,這一句是接上一句說的,從遠方來的朋友向我求教,我告訴他,他還不懂,我卻不怨恨。

這樣,「人不知」就是「人家不知道我所講述的」了。這樣的解釋似乎有些牽強。

總之,本章提出以學習為樂事,做到人不知而不慍,反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》書中多處可見,有助於對第一章內容的深入了解。

2樓:

子曰:「學而時習之,不亦說乎?」

孔子說:「學習而經常實踐,不是很愉快嗎?」

子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

孔子說:「花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的。」

子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

孔子說:「不因別人不了解自己而憂慮,卻應當擔心自己不了解別人。」

子曰,巧言令色鮮矣仁,後面兒的句子

3樓:知水如冰

學而時習之,不亦說乎?翻譯,子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎的翻譯是

學而時習之,不亦說乎?翻譯 學到待人處事的道理並適時實踐練習,不是一件令人心生喜悅的事嗎?出自 孔子的 論語 孔子曰 學而時習之,不亦說 yu 乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯文 孔子說 學習後經常溫習所學的知識,不也很令人愉悅嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不...

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學過的知識,按時去溫習,不也是很愉快的嗎?學而時習之,不亦說乎 為 論語 開篇首章首句,學 的含義是學習與教學,是孔子畢生奉行的事業,其自身好學不厭,同時又誨人不倦,論語 開篇論 學 抓住了孔子學說的關鍵與綱要。通常對這句話的理解是 學問是要大家隨時練習它,不也高興嗎?南懷瑾 論語別裁 學了,然後按...