1樓：翱翔千里
抄佛經是增加功德(能量)的很好的方式，抄在乙個本子或幾個本子上都沒有影響。
佛經抄送本 阿彌陀佛！我想抄寫幾部佛經，**有版本。請告知我，謝謝！
2樓：
寺廟裡就有，自己去請吧。免費流通的。
3樓：前鹹
網上也有。南無阿彌陀佛
4樓：8萬4千法門
**有，要恭敬誠心的抄寫，抄好的佛經就是真正的佛經，要放在潔淨的上位，並受持讀誦
抄什麼佛經是贖罪的? 5
5樓：
抄任何佛經都可以，但佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益，一定要恭敬誠心，還要懺悔，後不復造，也可以唸佛懺悔滅罪
抄寫好的佛經，就是真正的佛經，要放在潔淨上位供養，每日受持讀誦，可以結緣給其他有需要的人，或放在佛菩薩像裡裝藏，不要隨意毀棄，燒掉。
我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實唸佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。】
這個地方大家就明了，所以古人常講'念經不如念咒，念咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我唸佛念了很久，念了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
6樓：琉璃光
如法地抄任何佛經都有不可思議一的功德，但為贖罪，我希望您在抄經時能生起對所做罪業的懺悔心，天大的罪，經不住乙個悔字
7樓：腳大的人
抄各種佛經都好,不過要明白佛經的意思,要用真誠心,一分誠敬得一分利益.懺悔分兩部分,確實知道前面所做的是錯的,這是一,以後再不做了,這是二.如果今天抄一萬遍佛號,明天又做不對的事,懺悔就等於零!
所以修行人要經常懺悔,因為經常懺悔後又犯,這是乙個漫長的過程,要有恆心!我就是這樣的!
8樓：匿名使用者
旨在祈福贖罪的佛經的蒙文譯本也是很多的,例如《金剛經》、《金光經》、《素兌》、《札達木巴》、《教訓》、《信仰》、《倉》等。
9樓：匿名使用者
除業障經
不過你一心做惡,以抄經為解藥,還是無藥可救.
10樓：
這個建議你抄《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》。
經中有說道，凡能書寫、誦讀此陀羅尼，或置於塔中禮拜，皆能滅除罪障，免於三途之苦，壽命長遠，得無量功德。
祭奠的時候想抄一部佛經，哪一部比較合適
11樓：
你可以念阿彌陀佛佛號超度，一定要抄經，就抄《地藏經》，抄好的佛經就是真正的佛經，要放在上位恭敬誠心受持讀誦，千萬不能燒。
你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。去超度亡者。
這一樁事情，在清朝乾隆時候，彭際清居士是當時佛門的大德，他的著作也很多；還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面，這批註是他作的，他說世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？念「阿彌陀佛」給他迴向，唸佛功德不可思議，超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。
所以你問超度用什麼方法最有利，沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》，不念經就念這一句佛號給他迴向，但是要真誠、要懇切，你要唸多少，專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要唸滿十萬聲。
你念一百萬聲佛號超度他，你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿，這力量不可思議.
你好,我剛做完流產,想抄經書消業障,應該抄哪本經書。阿彌陀佛。 10
我以前撕毀了好幾本佛經佛書，又把好幾臺唸佛機給仍進了垃圾桶，我犯
12樓：8萬4千法門
淨空法師答：你父親把佛像破壞了，你就多造佛像就好了。摔壞一尊，你去造一千尊，這就對了。
而且你父親不了解佛法，這是種誤會，他一定認為這是迷信。破壞佛像，這當然是有過失的，但是你如果能夠幫他誦經、懺悔、懺罪，幫他造像來做彌補，這是好事情。要好好影響家親眷屬，讓他對佛法有正確的認識。
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我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實唸佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
無量壽經 （第二十六集）
13樓：aaa**王
趕緊懺悔吧 每天念誦88佛懺悔文就行了 懺悔就是改過錯誤 以後不再違犯了 積極主動的弘法利生為好
想煉手寫字阿彌陀佛寫什麼佛經
14樓：8萬4千法門
淨空法師---抄寫佛經的開示
在印刷術沒有誕生時，抄寫佛經是使佛經廣為流布的重要手段。由於可以使佛經流傳，所以那時候抄經的功德巨大。後來活字印刷術誕生，印刷佛經就成了使佛經流布的主要手段，所以隨喜助印佛經的功德就很大。
手抄佛經也好，印刷佛經也好，目的都是使佛經流布，讓更多的人能夠看到。
在印刷術出現後，手抄佛經的方法逐漸變成了一種靜心的修行方式，要想抄好一部佛經，也非易事。很多人在抄經前都會沐浴、更衣、焚香、靜坐，讓自己的心平靜下來，然後恭恭敬敬的抄寫佛經。這種方式從古至今一直流傳下來，利益了很多人。
如今在喧囂的繁華都市，在心浮氣躁的紅塵，抄寫佛經仍然是一種不過時的修行方法。
有的人抄寫佛經的目的是為了練書法，個人覺得這樣的心態和行為最好慎重一些，練字可以抄寫一些詩歌和名家名言，這樣即使抄錯了，寫錯了字，也沒有什麼過失。如果抄錯了佛經，對抄寫的紙捲處理不得當，不但有過失，更會心生煩惱。所以最好避免拿佛經來練字。
抄寫完的佛經，如何儲存?有的人選擇燒掉，說是這樣做可以利益亡者。這都是坊間傳言，沒有依據的。
抄寫好的佛經，就是真正的佛經了，對其要恭敬，不可隨意焚毀。佛教裡沒有「燒佛經可以利益亡者」的說法和做法。如果燒佛經可以利益亡者，那超度這事就太簡單了，去書店買一套大藏經回來燒，什麼冤親債主都可以超度了。
事實上這是不可能的。抄經有功德，把這個功德迴向給亡者，就是在利益亡者，這是最如理如法的做法。
抄寫完的佛經，可以自己供奉，也可以贈送他人(抄得要漂亮，別人收到也心生歡喜)。如果佛教寺院建塔，也可以捐贈給寺院用於佛塔的裝藏。千萬不要有這樣的心態：
抄寫的佛經越來越多，放在家裡是個累贅和麻煩，還是送到寺院的好。這種心態很多人都有，這是有問題的發心。所以把佛經送到寺院這樣一件小事，也因為發心的不同，而有不同的結果。
這點要特別注意。
只研習一本佛經,可以通曉佛法嗎?
15樓：匿名使用者
佛經是很多。如果想全部都讀，也不是不可能。很多大德閉關讀經，讀了全部佛經的大德也是很多的。
佛法修行，主要看你要對什麼症。修習佛法，可以說從哪部經開始都可以。看你的切機如何。
很多人，都是從背誦《心經》開始。我也是這樣的。背誦了心經。
每天背誦數百遍，達到近一年左右時，突然開始對佛法開始開竅。我們世間的很多事理，可以從佛法的角度觀察。這個時候，很多煩惱也開始減少。
往往人們都是帶著煩惱，才開始修習佛法。通過佛法的修習，煩惱開始揭破。你說的通曉，是什麼程度？
你現在提的問題，就是現在典型的年輕人的做事方法。不是努力去做，先是開始煩惱。但是，真正實實在在修行的人，往往都是首先開始找一本佛經開始讀，然後開始思考。
在觀察日常的行動。。。這是真修行。
我曾經抄寫了乙個長捲的《金剛經》。全場30多公尺。在一次展出中，有很多人問我，這麼多（6000多字）的字，怎麼能一筆一筆，這樣認真的寫出來。
我告訴他們，如果毫不猶豫的乙個字乙個字的開始抄寫。自然就是乙個字乙個字的少下去。一步一步接近完成。如果在那裡猶豫，「什麼時候能寫完」。不下筆的話，永遠沒有可能寫完。
16樓：
阿彌陀佛！
一經通，一切經通。
雜而不精，必將一事無成。
六祖慧能大師初開悟時講：「何期自性，本自清靜；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法」。
六祖大師一字不識，卻能夠大徹大悟，絕不是因為佛經讀得多，恰恰是因為放下的多才能給成就。
本師釋迦佛成道時講：「一切眾生皆有如來智慧型德相，但以妄想執著而不能證得」。
這些都是說明，我們自性中具足了圓滿的佛性，無需外求。
成佛八萬四千法門，我們唯有從一門得入其中。無量的經藏對應無量的眾生，眾生的煩惱無盡，佛就有無盡的方法來幫助眾生們覺悟。
佛經也好比是藥方，我們選擇藥方，首相要知道自己得了什麼病，選對了藥方，才能藥到病除。否則，不管什麼藥都吃，對自己不僅無益，反而有害。
若想學佛有所成就，唯有一門深入，長時薰修，熄滅自己的貪、嗔、痴、慢、疑種種煩惱，自性中的般若智慧型就會逐漸現前了。
阿彌陀佛 請問關於殺生的問題
誠心懺悔，保證永不再犯殺戒。然後念經 唸佛號回向給他們，請求他們原諒，以此化解冤怨。小時候不懂就讓過去吧！不要想以前了。你欠它們的一定會還的，但是也不要多為這種事而煩心了。真正的去修煉吧！做人做事要著眼於大處，植物也有生命，走路還會踩死螞蟻，不活了嗎？以後改掉就可以了，誰沒有犯錯的時候啊？勸告你發心...
阿彌陀佛，請問各位師兄怎樣才是用心唸佛
信願行，首先堅定信心，相信自己唸佛一定往生，其次發願往生極樂，至誠懇切，最後行動起來，唸佛時心裡想佛，嘴裡唸佛，耳聞聲音攝入內心，念念與本性相應，唸佛就是念自己清淨自性 阿彌陀佛 請問諸位師兄怎樣是心懺悔呢 看很多經解上有類似的說法，最好的懺悔是不再犯。確實要出自內心，要真誠，才好做。當然，有些業力...
請問這尊佛像釋迦牟尼佛還是阿彌陀佛
這是阿彌陀佛 一手是施無畏印 另外一手向下的是 接引印 阿彌陀佛 釋迦牟尼與阿彌陀佛的區別是啥？區別如下 一 地位不同，佛教的創立者釋迦牟尼 佛陀 是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，釋迦牟尼不是其本名，是後人對他的尊稱，意義是 釋迦族聖者 阿彌陀佛，又稱無量清淨佛 無量光佛 無量壽佛等 藏傳佛教稱為...