可以通過什麼方式查到關於漢字的故事

2022-03-30 19:10:06 字數 5082 閱讀 6788

1樓:江海寄餘生

我們可以通過查詢書籍或者上網搜尋等方式,來查到關於漢字的故事。

漢字,又稱中文字、 方塊字,屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫文字,也被借用於書寫日語、朝鮮語、越南語等語言,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發展的語索文字。

漢字是迄今為止持續使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字型係中唯一傳承至今者,中國歷代皆以漢字為主要的官方文字。在古代,漢字還充當東亞地區唯一的國際交流文字,20世紀前仍是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家的官方書面規範文字。

漢字起源的故事:

倉頡造字說:相傳倉頡是黃帝時期的史官,漢字的創造者。黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

刻劃說:郭沫若先生立足於半坡陶符與殷商甲骨文的比較考察,認為早期的文字可以從結構上分為「刻劃」和「圖畫」兩大系統,「刻劃系統是結繩、契木的演進,為數不多,這一系統應該在圖形系統之前」。

結繩說:在文字產生之前,古人們靠結繩記事、認事,此舉起到了幫助人們記憶的作用。《周易·繫辭下》:

「上古結繩而治,後世聖人易之以書契,百官以治,萬民以察。」漢代鄭玄注:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。」

2樓:心的距離

可以通過什麼方式查詢關於漢字的故事,可以了解我們漢字的發展歷程,通過漢字的發展歷史以及通過一些書籍。

你還知道哪些有關漢字的故事?

3樓:大乖總

沒有漢字就沒有輝煌燦爛的中國古代文明,可以說漢字是中國文明的起源的重要標誌,全華人引以為豪的四大發明都是漢字這個偉大發明的衍生物,所以漢字是中華兒女在歷史長河中創造出的不折不扣的第五大發明,是一切華夏文明存在的基石。本書用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘,揭示漢字的形成和演變規律,解讀漢字同政治經濟、文化藝術和社會生活的種種關係,挖掘漢字蘊藏的思想和文化內涵。本書收錄近200幅精美**,包括文字拓本、示意圖、書影及文物**等,與文字交相輝映,使讀者更直觀地了解漢字文化和中華文明。

該書將藝術理念貫穿於每乙個細節,科學簡明的編寫體例、豐富精美的**和極具美感的版式設計等多種要素有機結合,使讀者在輕鬆獲得知識的同時,獲得更多的文化薰陶、審美享受和想象空間。

4樓:落在人間

人之初性本善,自己想,我不會。

5樓:小意思噠哈

你聽過哪些關於漢字的有趣的小故事?選擇印象最深的乙個簡要說一說

6樓:戀空大王

唐代有個武則天,她做了皇帝之後,想要取個新的名字,卻又覺得現有的這些字都不足以表達她現在的光輝,於是她想要自己造乙個字,當時對日月有一種封建迷信,都覺得日月是神聖的,武則天就把自己比喻成了日月,想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空,所以就有了那個字,日月在天空上面:曌。

如此字據

從前,有位姓張的私塾先生,聰明絕頂。有一次,有個財主為兒子請老師,寫了張布告:「本宅欲請一位教書先生,但伙食簡單,酬金微薄。

」許多先生看了看,搖搖頭走了,他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了布告,卻笑著點點,應聘雲了。大夥都說先生「鬼迷心竅」。

張先生只說了句:「等著瞧吧!」便來到財主家。

   財主見「上鉤」暗自慶幸。在談到待遇時,他擔心先生變卦,便要求行生立下文約,親手畫押。    先生毫不猶豫地立下字據,寫道:

   「無公尺麵亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可。」    財主看後滿心歡喜,認為佔了大便宜,於是就和先生各自在字據上按了指印,笑眯眯地離開了。    十幾天過去了,先生的飯桌上,頓頓只有雜糧、小菜。

先生實在難以下嚥,便叫來財主。財主意識到先生要說什麼,笑著說:「你看,這協議書上有您的手印!

」先生假裝吃驚,嚴肅地說:「哦,給我看看。」財主遞過文約,先生說:

「你聽好了——『無公尺,面亦可;無雞,鴨亦可;無魚,肉亦可』。」財主聽得目瞪口呆,睜大眼睛看清上面的第一字。的確,一字未改呀!

財主扳起面孔,但又無可奈何,只好自認倒霉。飯桌上加了幾道葷菜,仍然暗自慶幸,吃飯雖講究些,不用付學費也不錯。    不料到了年底,先生找財主算帳,要求付學費。

財主**肯給,二人爭執不下,便帶上字據,一同到縣衙評理。縣官問明了情由,讓先生拿出字據念了一遍,聽完最後一句,縣官驚木拍案,向財主大喝:「你這刁民,字據立得清清楚楚你怎敢賴先生的學費!

」責令財主當面付給先生學費。 「氽」、「汆」和「糴」「氽」、「汆」和「糴」  「氽」、「汆」和「糴」字形十分相近,又不常用,所以極容易混淆。其中的「氽」和「汆」簡直像雙胞胎那樣難以分辨。

不過,如果懂得它們都是會意字,認真分析一下它們的「成字原理」,也就不難辨清了。     「氽」字唸 tǔn ,上面是「人」下面是「水」,合起來是人浮在水上。「人浮在水上」是漂浮的一種情況,所以「氽」的本義是「漂浮」,如木板在水上「氽」、「屍體氽上來了」。

又引申為「用油炸」(因為油炸食品時大多食物都浮在油面上),如「氽油條'、「氽蝦片」、「油氽饅頭」、「油氽花生公尺」。     「汆」字唸 cuān ,上面是「入」,下面是「水」,合起來表示「(把東西)放入(沸)水中」。「汆」字的常用義是一種「烹調方法,把食物放到沸水裡稍

微一煮,」如「汆湯」、「汆丸子」「汆黃瓜片」。     「糴」念 dí ,,上面是「入」,下面是「公尺」,合起來就是買進公尺。「公尺」可借代糧食,所以「糴」泛指「買進(糧食)」,如「糴公尺」、「糴麥子」。

跟「糴」相對的「糶」 tiào ,則是「賣出(糧食)」。     最後,讓我們把上面的辨析編成口訣,以便記憶:人( rãn )浮水上讀作 tǔn ,入( rù )水煮炸唸作 cuān ,出公尺為 tiào 入( rù )公尺( dí ),拆字會意不難判。

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7樓:不思議合眾國

我記得有個短篇說的是關於 如 的故事

誰有乙個有關漢字的小故事?

8樓:匿名使用者

在古文本「羊」是羊頭部的正面特寫。漢字中有一組以「羊」為基本部件構成的字,這反映出羊在古代畜牧業屬於重要的牲畜。「祥」是個會意兼形聲字,祭祀時把「羊」放置在「示」旁(「示」指神位),表示吉祥如意,這是會意;「祥」,從「示」、「羊」聲,這是形聲。

「羌」是中國古代乙個民族的名字,大概原始時期是以牧羊為生的,所以要頭戴羊角。

「美」字從「大」頭上從「羊」。許多文獻和考古材料表明,世界上有不少原始民族都有頭戴獸角(羊角、牛角、鹿角等),以為美飾的習俗,反映當時人們的一種審美觀念。古人以「羊」為「美」,也以「羊」為「善」。

「善」就是個從「羊」從「言」構成的會意字。

「羞」的古文本形是以「又」(手形)持「羊」,表示進奉美食。「羊」與「魚」合成乙個「鮮」字,有鮮美食物之意。「羔」字現在指小羊,在古文本中其實是個上「羊」下「火」的會意字,表示把小羊放在火上燒烤,同現代某些地方的「烤乳豬」相似。

9樓:范志顯

羅馬皇帝派了一位大使,不遠萬里來到中國,按禮儀向孔夫子下跪,請求賜予文字。此時孔夫子正在吃飯,口無二用,無法答覆,於是用筷子夾了幾莖豆芽菜放在大使的帽子裡。大使帶回羅馬,就成為今天流行全世界的羅馬字母。

另外傳說,西方《聖經》裡諾亞方舟的故事,在漢字裡早有反映,說漢字的「船」字,左邊的「舟」就是諾亞方舟,而右邊的「八」與「口」,正是諾亞的一家八口。

10樓:雲中的飛機

漢字的起源

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。

關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裡出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文本構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州**遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。

漢字體系正式形成於中原地區

王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字型係,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。

據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字資訊迄今仍然稀少。

文字最早成熟於商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動物件為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。

從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的物件與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。

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