菜根譚創作於我國古代哪一朝代,大盂鼎是我國古代的哪一朝代

2022-01-15 10:20:05 字數 5961 閱讀 7027

1樓:不曾明了

《菜根譚》是明朝洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。

2樓:匿名使用者

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集,成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作,它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。

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3樓:驃騎先鋒使

介紹:《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集,成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作,它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。

《菜根譚》采儒、佛、道三家之精髓,以心學、禪學為核心,擁有修身、齊家、治國、平天下等大道;融處世哲學,生活藝術,審美情趣於一體;它似語錄,卻擁有語錄所沒有的趣味;它似隨筆,卻擁有隨筆所不及的整飭。它是一部文辭優美、含義深邃的讀物,更是一部陶冶人之情操、磨鍊人之意志、催人奮發向上的中國文學作品。「咬得菜根者則百事可為」,《菜根譚》以眾多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法則及為人處世之道,引人入勝,發人深思且耐人尋味。

大盂鼎是我國古代的哪一朝代

4樓:匿名使用者

大盂鼎記載的是西周 周朝

5樓:大漠孤煙直在哪

大盂鼎(great yu tripod),中國首批禁止出國(境)展覽文物,又稱廿三祀盂鼎,西周炊器。2023年出土於陝西郿縣禮村(今寶雞市眉縣常興鎮楊家村一組,即李家村)。2023年藏於上海博物館,2023年轉至中國歷史博物館(現中國國家博物館)。

鼎高101.9釐公尺,口徑77.8釐公尺,重153.5千克。銘文291字,記載了周康王在宗周訓誥盂之事。

大盂鼎真實地反映了當時的社會狀況,具有極高的史料價值。

大盂鼎記載了周康王在宗周訓誥盂之事。

周康王姬釗(?―西元前996年),姬姓,名釗,周武王姬發之孫,周成王姬誦之子,西周第三位君主,夏商周斷代工程將其在位時間定為西元前2023年―西元前996年。

周成王臨終前,擔心太子姬釗不能勝任君位,於是命召公奭、畢公高率領諸侯輔佐太子姬釗登基。周康王即位後,在召公奭、畢公高輔佐之下,繼續推行周成王的政策,進一步加強統治,同時,先後平定東夷大反,北征略地,並且西伐鬼方。《小盂鼎》銘文所記對鬼方征討,斬獲眾多,僅俘人即數以萬計。

周成王至周康王時期,天下安定,四十多年沒有使用刑罰,史稱成康之治。西元前996年,周康王在鎬京去世,諡號康王,葬於畢原。死後其子姬瑕繼承王位。

哪句詩中有寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒這句話?出自哪位詩人的?全詩是什麼?

6樓:匿名使用者

這句話是一幅對聯,不是詩句。出自明代洪應明。後來這幅對聯被陳眉公收錄在了《幽窗小記》中。

這幅對聯全句就是:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。

意思是:為人做事能夠視寵辱像花開花落一樣平常,才能不驚;視職位的去留像雲卷雲舒一樣變幻,才能淡然處之。

7樓:

最早出自唐代肖峰的《小原筆記》:「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」但作者和這首小詩都不是很有名。

後來明代洪應明將這句作為一副對聯,錄入於《菜根譚》。

再之後,陳眉公在《幽窗小記》(又名《醉古堂劍掃》)中亦有收錄。

這句話大意是:無論光榮還是屈辱,都不會在意,只是悠閒的欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論晉公升還是貶職,都不會在意,只是隨意**天上浮雲自由舒卷。

一幅對聯,寥寥數語,卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。這是一種恬然自安的心境。

乙個「閑看庭前」,大有「躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬」之意;而「漫隨天外」,則又放開了眼光與視野,有不與他人爭名逐利的博大情懷;一句「雲卷雲舒」,更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這些與范仲淹的「不以物喜,不以己悲」異曲同工,更頗有魏晉人物的曠達風流。

擴充套件資料:

這句話在《幽窗小記》和《菜根譚》中都被收錄了,而這兩部書都是對人修身養性、豁達處事大有裨益的。

《幽窗小記》又名《醉古堂劍掃》作者是明朝的陳繼儒。「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」就是《幽窗小記》中最著名的一句。

而《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

以下摘錄幾句《菜根譚》中與題主所問詩句類似的人生感悟:

1.天地寂然不動,而氣機無息稍停;日月盡夜賓士,而貞明萬古不易。故君閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。

2.恩里由來生害,故快意時須早回首;敗後或反成功,故拂心處莫便放手。

3.路徑窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人食。此是涉世一極樂法。

4.可風天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。

5.棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身;寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。

6.心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物慾不入。

7.交友須帶三分俠氣,作人要存一點素心。

8樓:蛙家居

《幽窗小記》中有這樣一幅對聯:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲卷雲舒。這句話的意思是說,為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如雲卷雲舒般變幻,才能無意。

寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。是一種境界,源於中國的傳統道家思想,是對於榮耀屈辱無動於衷,心地安寧,欣賞庭院中花開花 落;對於公升遷得失漠不關心,冷眼**天上浮雲隨風聚散。

拓展資料:

原文寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。

註解寵辱不驚:對於榮耀與屈辱無動於衷。 去留:去是退隱,留是居官。

原文見於唐代肖峰(字丁山,天寶年間人)《小原筆記》:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。

評語中國人積累了幾千年的人生經驗,就像一本厚厚的書。開卷便覺觸目驚心,名利場宦海浮沉,潮起潮落;富貴鄉人為財死,鳥為食亡。所以雄心萬 丈地在仕途進取的同時,也很有情趣地在做出世準備,免得從金字塔一落千 丈時萬劫不復。

官場少有長青樹,財富總有用盡時。

9樓:seraph天使之吻

「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」這句話最初出自於明代洪應明的一副對聯,錄入於《菜根譚》。洪應明系明代學者,精通儒、佛、道。

早年熱衷於功名,晚年入道,用對聯體總結出一本《菜根譚》。後陳眉公在《幽窗小記》亦有收錄。

意思是:無論光榮還是屈辱都不會在意,只是悠閒的欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論晉公升還是貶職,都不在意,只是隨意**天上浮雲自由舒卷,這是一種恬然自安的心境。

這句話的境界是指:花開花落,歲月輪迴,看庭前,乙個「閒」字,盡是灑脫;雲卷雲舒,萬物變幻,隨天外,乙個「漫」字,盡顯豁達。范仲淹先生的「不以物喜,不以己悲」,與這句有異曲同工之妙。

10樓:匿名使用者

這首詩最早出自唐代蕭風的校園筆記。作者和這首小詩都不是很出名。

11樓:匿名使用者

這是對聯吧,這也算詩?

中國古代的作家

12樓:匿名使用者

卜世臣 幹 寶 於 謙 萬 樹 上官儀 萬侯詠 馬致遠 王 曇 王 磐王 冕 王 曄 王 鼎 王 衡 王 績 王 翰 王 勃 王 維 王 度王 建 王 通 王 褒 王 充 王 符 王 粲 王 嘉 王 琰 王 漠王 韜 王世貞 王士禎 王思任 王光承 王夫之 王猷定 王實甫 王子一王九思 王驥德 王安石 王禹偁 王沂孫 王庭琰 王明清 王庭筠 王若虛王之煥 王昌齡 王廷相 王慎中 毛奇齡 毛 晉 尤 侗 尤 袤 方 苞方 勺 孔 子 孔 融 孔尚任 孔稚圭 鄧 牧 鄧 剡 鄧千江 尹 洙

文及翁 文天祥 元好問 元 結 元 稹 韋 莊 韋應物 牛 肅 牛僧儒牛希濟 左 思 左丘明 司馬遷 東方朔 盧 綸 盧照鄰 盧思道 白居易白行簡 皮日休 白 樸 司空圖 司空曙 石 介 盧 摯 葉 適 葉夢得葉雉斐 石君寶 史達祖 丘 浚 葉憲祖 丘 園 丘心如 邊 貢 歸 莊歸有光 申涵光 厲 鶚 馮惟敏 馮子振 馮夢尤 馮延巳 老 子 莊 子列 子 孫 樵 孫星衍 孫光亮 孫仁孺 許 潮 許仲琳 許元仲 朱 凱朱 權 朱 熹 朱 載 朱載育 朱彝尊 朱素臣 朱良卿 朱有燉 朱鼎臣朱敦儒 劉 璋 劉 因 劉 筠 劉 過 劉 灣 劉 向 劉 安 劉 楨

劉 琨 劉 勰 劉 基 劉大櫆 劉時中 劉東生 劉子暈 劉克莊 劉辰翁劉希夷 劉義慶 劉長卿 劉禹錫 畢萬後 紀 昀 紀君祥 喬 吉 江 總西周生 關漢卿 呂天成 呂本中 阮 瑀 阮 籍 阮大鋮 戎 昱 華 龍吉中孚 仲長統 江 淹 陰 鏗 祁彪佳 徐再思 宋 玉 宋 濂 宋 犖

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