管仲鏤簋朱紘 山節藻梲,孔子鄙其小器 節是什麼意思?通什麼字呢

2022-01-01 03:24:08 字數 3804 閱讀 2591

1樓:阿九九

意思是:管仲(使用)刻有花紋的食具、紅色的帽帶,(住宅有)上邊刻著山岳的鬥栱,上邊畫著水藻的樑上的短柱(生活奢華),孔子看不起他,(批評他)見識不高。

【出自】《訓儉示康》

【原文片段精選】:昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。

管仲鏤簋朱紘,山節藻梲 ,孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈公,史鰌(qiu1)知其及禍﹔及戌(xū),果以富得罪出亡。何曾日食萬錢,至孫以驕溢傾家。

石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。其餘以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。

汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗雲。

【精選片段譯文】古時候正考父用稀粥維持生活,孟僖子(因而)推知他的後代必定有顯達的人。季文子(前後)輔佐三位國君,(他的)小妻不穿絲綢,馬不喂小公尺,有名望的人認為(他)忠(於公室)。管仲(使用)刻有花紋的食具、紅色的帽帶,(住宅有)上邊刻著山岳的鬥栱,上邊畫著水藻的樑上的短柱(生活奢華),孔子看不起他,(批評他)見識不高。

公叔文子(在家裡)宴請衛靈公,史鰌知道他(一定將要)遭到災禍,(果然)到了(文子去世,文子的兒子)公孫戌(時),(公孫戌就)因為富裕招罪,出國逃亡。何曾一天吃喝(要花)一萬(個)銅錢,到了孫子(這一代就)因為傲慢奢侈而家產蕩盡。石崇以奢侈浪費來向人誇耀,終於因此而死在刑場上。

近年寇萊公的豪華奢侈,在當代人中堪稱第一,但是因為(他的)功業大,所以人們不批評他。(可是他的)子孫習染他的家風(也豪華奢侈),現在多數窮困。其他因為節儉而立下(好)名聲,因為奢侈而自招失敗的事例(還很)多,不能統統列舉。

(上面)姑且舉幾個人用來教誨你。你不但本身應當履行(節儉),(還)應當以(節儉)教誨你的子孫,使他們了解前輩的(生活)作風習俗。

【作品介紹】:這是一篇訓誡文,是司馬光寫給兒子的。康,司馬光之子司馬康,從小聰明,博古通今。

本文中心意思是談節儉的好處,奢侈的壞處,用種種例項教育兒子要務行節儉,力戒奢侈。乙個人對待物質生活的態度,直接關係到他事業的成功與失敗。

【作者介紹】:司馬光(1019—1086)字君實,號迂叟,陝州夏縣涑水鄉(今山西運城安邑鎮東北)人,世稱涑水先生,北宋時期著名政治家,史學家,散文家。自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》。

宋英宗年間出任諫議大夫,宋神宗初拜翰林學士、御史中丞。2023年,因反對王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史台,居洛陽十五年,專門從事《資治通鑑》的編撰。

哲宗即位,還朝任職。2023年,任尚書左僕射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數月後去世。

追贈太師,溫國公,諡文正,著有《司馬文正公集》。在政治觀點方面,司馬光主張法制永遠不變,其政治思想比較保守。

2樓:淮河岸邊人家

管仲鏤簋(鏤,讀lòu;簋,讀guǐ:刻有花紋的簋。文中指使用刻有花紋的簋。

下文「朱紘」、「山節藻梲」用法同。鏤,刻。簋,盛食物的器具)朱紘(紅色的帽帶)、山節藻梲(有山岳的鬥栱。

節,柱子上的鬥栱,是頂住橫樑的方木)

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節 好像不是通假字

"管仲鏤簋朱紘、山節藻梲,孔子鄙其小器"是什麼意思?

3樓:愛做作業的學生

意思是:管仲使用的器具上都精雕細刻著多種花紋,戴的帽子上綴著紅紅的帽帶,住的房屋裡,連斗拱上都刻繪著山岳圖形,連梁上短柱都用精美的圖案裝飾著。孔子看不起他,認為他不是乙個大才。

原文:昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。管仲鏤簋(guǐ)朱紘(hóng),山節藻梲(zhuō),孔子鄙其小器。

譯文:過去正考父用饘粥來維持生活,孟僖子因此推知他的後代必出顯達的人。季文子輔佐魯文公、宣公、襄公三君王時,他的小妾不穿綢衣,馬不喂小公尺,當時有名望的人認為他忠於公室。

管仲使用的器具上都精雕細刻著多種花紋,戴的帽子上綴著紅紅的帽帶,住的房屋裡,連斗拱上都刻繪著山岳圖形,連梁上短柱都用精美的圖案裝飾著。孔子看不起他,認為他不是乙個大才。

出處:《訓儉示康》——司馬光

擴充套件資料

文章先敘述自己素來以節儉樸素為美德,對別人的譏笑不以為然,並說自己並非故作不同流俗而沽名釣譽,乃順應自己的性情;又追憶天聖年間士大夫往來宴聚普遍尚儉的舊事,慨嘆近日愈趨侈靡的風氣。

接著以本朝有識之士的儉樸美德為例,說明「由儉入奢易,由奢入儉難」;再引述古人的遺訓,分析「儉」與「侈」的得失利弊。

最後以古人儉、奢的歷史事實,闡明儉能列名得福,奢必招禍自敗,勉勵子孫行儉戒奢,保持家風。所論雖是為子孫後代保全身家性命著想,但於後世頗具教益。

全文平實自然,明白如話,廣徵博引,說理透徹。雖是告誡後人,卻不板著嚴肅面孔正面訓誡,而是以老人回首往事、今昔對比的親切語調信筆寫來,未經心組織而自然成理。

4樓:阿九九

意思是:管仲(使用)刻有花紋的食具、紅色的帽帶,(住宅有)上邊刻著山岳的鬥栱,上邊畫著水藻的樑上的短柱(生活奢華),孔子看不起他,(批評他)見識不高。

【出自】《訓儉示康》

【原文片段精選】:昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。

管仲鏤簋朱紘,山節藻梲 ,孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈公,史鰌(qiu1)知其及禍﹔及戌(xū),果以富得罪出亡。何曾日食萬錢,至孫以驕溢傾家。

石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。其餘以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。

汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗雲。

【精選片段譯文】古時候正考父用稀粥維持生活,孟僖子(因而)推知他的後代必定有顯達的人。季文子(前後)輔佐三位國君,(他的)小妻不穿絲綢,馬不喂小公尺,有名望的人認為(他)忠(於公室)。管仲(使用)刻有花紋的食具、紅色的帽帶,(住宅有)上邊刻著山岳的鬥栱,上邊畫著水藻的樑上的短柱(生活奢華),孔子看不起他,(批評他)見識不高。

公叔文子(在家裡)宴請衛靈公,史鰌知道他(一定將要)遭到災禍,(果然)到了(文子去世,文子的兒子)公孫戌(時),(公孫戌就)因為富裕招罪,出國逃亡。何曾一天吃喝(要花)一萬(個)銅錢,到了孫子(這一代就)因為傲慢奢侈而家產蕩盡。石崇以奢侈浪費來向人誇耀,終於因此而死在刑場上。

近年寇萊公的豪華奢侈,在當代人中堪稱第一,但是因為(他的)功業大,所以人們不批評他。(可是他的)子孫習染他的家風(也豪華奢侈),現在多數窮困。其他因為節儉而立下(好)名聲,因為奢侈而自招失敗的事例(還很)多,不能統統列舉。

(上面)姑且舉幾個人用來教誨你。你不但本身應當履行(節儉),(還)應當以(節儉)教誨你的子孫,使他們了解前輩的(生活)作風習俗。

【作品介紹】:這是一篇訓誡文,是司馬光寫給兒子的。康,司馬光之子司馬康,從小聰明,博古通今。

本文中心意思是談節儉的好處,奢侈的壞處,用種種例項教育兒子要務行節儉,力戒奢侈。乙個人對待物質生活的態度,直接關係到他事業的成功與失敗。

【作者介紹】:司馬光(1019—1086)字君實,號迂叟,陝州夏縣涑水鄉(今山西運城安邑鎮東北)人,世稱涑水先生,北宋時期著名政治家,史學家,散文家。自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》。

宋英宗年間出任諫議大夫,宋神宗初拜翰林學士、御史中丞。2023年,因反對王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史台,居洛陽十五年,專門從事《資治通鑑》的編撰。

哲宗即位,還朝任職。2023年,任尚書左僕射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數月後去世。

追贈太師,溫國公,諡文正,著有《司馬文正公集》。在政治觀點方面,司馬光主張法制永遠不變,其政治思想比較保守。

訓儉示康原文即翻譯

5樓:abc德州趙振宇

近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非