什麼叫名醫,什麼是中醫的心

2021-07-27 12:12:41 字數 2464 閱讀 7552

1樓:千紙鶴

在古代十位傑出名醫,扁鵲善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病;華佗精內、婦、兒、針炙各科,外科尤為擅長,“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉;張仲景它奠定了中醫**學的基礎,是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作;皇甫謐總結了晉以前的針炙學成就;葛洪煉丹、採藥,又從事著述;孫思邈被人們尊為“藥王”。一生致力於醫藥研究工作,著有《千金方》,創立髒病、腑病分類系統;錢乙尊稱為“兒科之聖”,“幼科之鼻祖”;朱震亨於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外,尚嫌未備滋陰**;李時珍三次易稿而成《本草綱目》,為我國醫學史上一大鉅著,著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書;葉天士治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長,尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》

什麼是中醫的心

中國古代4大名醫都是誰?

2樓:王珂

扁鵲,華佗,張仲景和李時珍。

1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,

又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

2、華佗(約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。華佗少時曾在外遊學,行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。

華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他。

3、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

4、李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為“文林郎”。

3樓:匿名使用者

中國古代四大名醫分別是:扁鵲,華佗,張仲景和李時珍。他們都是非常有才華的。

中醫什麼叫辨證論治?

4樓:高樓居士

辨證論治是中醫認識疾病和**疾病的基本原則,是中醫學對疾病的一種特殊的研究和處理方法。

證,是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括。由於它包括了病變的部位、原因、性質,以及邪正關係,反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質,因而它比症狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質。

“辨證”就是把四診(望診、聞診、問診、切診)所收集的資料、症狀和體徵,通過分析、綜合,辨清疾病的**、性質、部位,以及邪正之間的關係,概括、判斷為某種性質的證。論治,又稱為“施治”,即根據辨證的結果,確定相應的**方法。辨證是決定**的前提和依據,論治是**疾病的手段和方法。

通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程,就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治,是診治疾病過程中相互聯絡不可分割的兩個方面,是理論和實踐相結合的體現,是理法方藥在臨床上的具體運用,是指導中醫臨床的基本原則。

中醫臨床認識和**疾病,既辨病又辨證,但主要不是著眼於“病”的異同,而是將重點放在“證”的區別上,通過辨證而進一步認識疾病。例如,感冒是一種疾病,臨床可見惡寒、發熱、頭身疼痛等症狀,但由於引發疾病的原因和機體反應性有所不同,又表現為風寒感冒、風熱感冒、暑溼感冒等不同的證型。只有辨清了感冒屬於何種證型,才能正確選擇不同的**原則,分別採用辛溫解表、辛涼解表或清暑祛溼解表等**方法給予適當的**。

辨證與那種對於頭痛給予止痛藥、對於發熱給予退燒藥、僅針對某一症狀採取具體對策的對症**完全不同,也根本不同於用同樣的方藥**所有患同一疾病的患者的單純辨病**。

中醫認為,同一疾病在不同的發展階段,可以出現不同的證型;而不同的疾病在其發展過程中又可能出現同樣的證型。因此在**疾病時就可以分別採取“同病異治”或“異病同治”的原則。“同病異治”即對同一疾病不同階段出現的不同證型,採用不同的治法。

例如,麻疹初期,疹未出透時,應當用發表透疹的**方法;麻疹中期通常肺熱明顯,**則須清解肺熱;而至麻疹後期,多有餘熱未盡,傷及肺陰胃陰,此時**則應以養陰清熱為主。“異病同治”是指不同的疾病在發展過程中出現性質相同的證型,因而可以採用同樣的**方法。比如,心律失常與閉經是兩種完全不同的疾病,但均可出現血瘀的證型,**都可用血府逐瘀湯進行活血化瘀。

這種針對疾病發展過程中不同質的矛盾用不同的方法去解決的原則,正是辨證論治實質的體現。

5樓:人影灬浮華塵世

辨症問治,就如同望聞問切!它是有一定道理的。辨症,就是看病,是什麼病?問治,就是遇到不懂得就要去問,同時也有問病人情況的含義。治,就是對症下藥!

這是一種學習和治病方法。

6樓:匿名使用者

辨證論治就是突出了個性化的中醫思路。強調以人為本。辨證論治以陰陽為總綱,分八綱辨證、臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證等。

7樓:偉暉校夢山

中醫說的辨證論治大體是說根據病人的具體症狀來分析,得到病人得的是什麼病,這是醫生在腦中的一個思考的過程,包括了診斷你的疾病,並和其他的疾病想區分的過程

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