1樓：匿名使用者
王鐸：行書 早期 清代初期書法繼承明代的餘緒，在書壇上有 影響的書法家仍是明代遺民，其中以王鐸、傅山、朱耷、 歸莊、宋曹、冒襄等為代表。他們均擅長行草書，而以 王鐸、傅山的影響最大。
王鐸行草渾雄恣肆，一時獨步。 傅山的行草雖勁健不及王鐸,但由於他不降清,以書法發 揮他的思想感情，所以有蕭然物外、自得天機的意趣。 朱耷的行草藏頭護尾，其點畫及其轉折中蘊涵著一種國 破家亡的慘痛的心情，和他的畫有同一機抒。
明代末年狂放不羈的狂草書風，在清代並沒有得到 發展,這是由於清代禁錮的文化政策,和狂放的草書格 行書格 不入，所以清初以後書法家很少有能寫草書的，加之康熙酷愛董其昌的書法，至乾隆又推崇趙孟頫的書法，因 此趙、董書體身價大增，一般書法家只奉趙、董為典範。 而清代科舉制度所產生的館閣體要求的烏、方、光，使 得這一時期的書法，出現靡弱妍媚的風氣。這時的帖學 更為狹隘。
當時有代表性的書法家有沈荃，為明代台閣體書法家沈度的十世孫，他學董其昌，御製碑文多由他手書。高士奇書法亦學董其昌 ，因工書受薦入內廷，得到康熙的寵幸。陳奕禧的行草書也得到康熙、雍正、乾隆的賞識。
雍正十一年(1733)，□命將他的墨跡勒石為 《夢墨樓帖》10卷。此外笪重光、姜宸英、何焯、汪士 □並稱為康熙間四大家。這些人有的是學者，有的是畫 家，著述巨集富，書法雖遠追晉、唐，實際上是受趙孟頫、董其昌的影響較大，作品中脫離不了帖學帶來的軟弱的氣質。
編輯本段傅山：草書 在帖學衰頹時期，有一些書法家起來學習漢碑。倡 導碑學的首推郭宗昌，他工漢隸並著《金石史》，意在 提倡碑學。
另有萬經著《分隸偶存》、顧藹吉著《隸辨》， 這些著作對提倡漢碑隸書有一定的影響。當時學漢隸似 乎成為一種風氣,如顧苓學《夏承碑》,鄭□學《郭有道 碑》、《曹全碑》,朱□尊學《曹全碑》,其他能寫隸書 的書法家有王鐸、傅山、王時敏、周亮工、程邃、王澍 等。其中影響最大要數鄭□和朱□尊。
鄭□嗜古碑，收 藏非常豐富,學漢隸50多年,其隸書主要取法《曹全碑》， 而且用行草的筆意來寫隸書，他的隸書對當時書法家影 響很大。朱□尊是學者和詩人,他的隸書也學《曹全碑》， 融歐陽詢書法，清新而流麗。 中期 清代中期帖學仍很風行。
乾隆在位很久，而 且嗜書又深,盡力蒐集歷代名蹟,命梁詩正摹刻《三希堂 法帖》，對帖學的發揚起著積極的作用。乾隆自己學習趙字，巡遊江南到處題詩立碑，流風所及，自然是帖 草書學 雜館閣之書盛行。當時帖學書法家有張照、汪由敦、孔繼涑諸家。
張照，行楷由董其昌入手，繼入顏真卿、公尺芾，其成就雖不及董其昌，但筆勢略強。帖學書法家中還以劉墉、王文治、樑同書、翁方綱四大家為代表。翁方綱其書法學唐碑不遺餘力,亦涉獵漢碑,其氣質仍與帖 學相近，他擅長小正楷,但在研究碑學上其功甚大,著有 《兩漢金石記》、《蘇公尺齋唐碑選》等。
樑同書，早年 書法宗趙、董,後追溯顏、公尺，工楷、行，書法秀逸,但 缺乏雄強之氣。他與梁□、梁國治並稱三梁。劉墉，書 法取徑董其昌，力厚思沉，筋搖脈聚。
王文治，書法強 調風神，秀麗飄逸，但缺少劉墉的魄力。此外，姚鼐的 行書蕭疏澹宕，永□的楷書、行草典雅端麗，錢澧的顏體楷書,豐腴厚潤,鐵保的草書，張問陶、郭尚先的行書， 在當時都比較有名。 編輯本段金農：
漆書 清代中葉碑學風氣漸開，碑學書法家不斷湧現。較著名的有金農、鄧石如、伊秉綬。金農為揚州八怪之一， 他的楷書取法魏、晉、南北朝碑刻，得法於《龍門二十品》、《天發神讖碑》,創造所謂漆書,力追刀法的效果， 強調金石味。
金農作詩直接貶低王羲之的書法是俗姿， 他不願向他作奴婢，寧肯去學漢代的《華山碑》。這樣 抨擊帖學，提倡學碑，在當時帖學盛行的時代，是非常 大膽的。由於乾隆、嘉慶時,學者研究金石之風興起,也 給書法界大開眼界。
於是阮元寫《北碑南帖論》、《南北書派論》，大力推舉碑學。他說：宋、元、明書法家 多為《閣帖》所囿，好像除了楔帖之外，沒有書法可言。
他要求人們振拔流俗，宗漢、魏古法。阮元這兩篇文章 影響很大，無異是提倡碑學的宣言。接著包世臣在《藝 舟雙楫》中也大談碑學，提出把鄧石如作為學碑的典範。
鄧石如是清代學碑的書法巨匠。他自幼失學，終生布衣， 依靠賣書為生， 漆書擅長四體書和篆刻，他在篆書上突破了 秦以來李斯、李陽冰的玉□篆筆法，開創了篆書的新風 格。他的隸書學漢碑，遍臨漢、魏諸碑，繼承漢分隸法， 成遒麗綿密的新體。
鄧石如楷書取北魏碑，行草書由碑 中衍變而出,加上他在篆刻上的造詣,創造了富有金石氣 的風格。伊秉綬擅長隸書,以顏書筆法體勢作漢隸,魄力 巨集恢，有獨特的風貌。康有為認為鄧石如、伊秉綬是清 代碑學的開山祖師。
此外，這時期有許多以學者身份而善書法的書法家， 如:桂馥、錢坫、孫星衍、錢大昕、錢泳、張廷濟等,他 們都擅長隸書，由於他們有堅實的文字學基礎，其篆隸 醇雅清古,別開生面。這時期還有一些畫家也兼為書法家, 如揚州八怪中的鄭燮、黃慎、汪士慎、李方膺等，都有 自己的風格和特點。
鄭燮熔真、草、篆、隸於一爐，自 名為「六分半書」。汪士慎的隸書、黃慎的草書，體現 了不因循守舊的藝術風格。篆刻家中如西泠八家，也都 人人善書。
丁敬隸法行草，古樸簡率，得曠然天真的趣 味。蔣仁行草書出入顏、公尺，而又凝練鬱勃。黃易、奚 岡的隸書完全從漢碑中得來。
陳鴻壽的隸書將篆隸相融， 中斂外肆，意趣清新。 編輯本段伊秉綬：隸書 晚期 晚清的書法與中期相較,雖然大家不多,但碑 學仍是方興未艾，這時篆書和金文勃興，漢、魏、南北 朝的碑刻出土日益增多，對書法的影響仍起著極大作用。
康有為認為:清代的書法有四變：康熙、雍正時,專仿董 其昌；乾隆時，都競相模仿趙孟頫；歐陽詢的書法盛行 於嘉慶、道光時期；北朝碑派又萌芽於咸豐、同治時期。
這一觀點雖不十分準確，但大體上是符合清代書法因世 推移的風尚。清代晚期碑學在書壇上佔了主要地位，使 以學帖為主的書法家不得不正視碑刻上的書法，而碑學 書法家也相容帖學，這樣晚清的書法又出現了另一番景象。 晚清書法以何紹基、趙之謙、吳昌碩為代表。
何紹 基的書法以顏真卿為基礎,蒐集周、秦、兩漢古篆籀,下 至南北朝、隋、唐碑版，心摹手追，自成一家。他的草 書成就尤其突出,楷書既醇雅又有唐人法度,精勁有北朝 書法的氣象。晚年精篆隸，60歲後將漢隸名碑幾乎臨寫 殆遍,所以他的隸書筆法穩健,古拙沉雄。
他的行草是熔 顏字、北朝碑刻、篆隸於一爐，恣肆而超逸，天真罄露。 趙之謙書畫、篆刻都兼長，書法初學顏真卿，後取法六 朝碑刻。他的楷書顏底魏面，用婉轉圓通的筆勢來寫方 折的北魏碑體，而且他的行草、篆、 隸書隸諸體，無不摻以 北魏體勢，自成一格。
何紹基、趙之謙對清代末期的書 法影響極大。這時期的書法家還有張裕釗，他以北碑為 宗，高古渾穆，用筆外方內圓，其楷書對後來也有一定 的影響。篆、隸成就比較突出的是吳熙載。
他是包世臣 的**，篆書學習鄧石如，渾雄不足而清逸過之，可惜 缺少個性，行草書純學包世臣，也缺乏創造。楊沂孫擅 長篆書，方勁雄健。吳大□是金石收藏家，善寫篆、隸， 隸書平穩，篆書能用金文結體來寫，面貌一新。
當時寫 篆書的還有徐三庚，以《天發神讖碑》筆法寫篆書；莫 友芝以《禪國山碑》及漢碑額體勢寫篆書，都各有面貌。 寫隸書的有：俞樾、楊峴等。
此外，翁同龢以寫行、楷 著名,書法由顏入魏,蒼老平淡,筆力凝重,晚年也寫隸書， 用筆極為凝練。 編輯本段孫星衍：篆書 清代末年，以楊守敬、吳昌碩、康有為、沈曾植等書法最著名。
楊守敬，收藏漢、魏、六朝碑刻甚多，擅 長隸書和行楷書,曾東渡日本,帶去不少碑帖，並收日本 學生，著有《平碑記》、《學書邇言》等，對近代日本 書法產生一定影響。吳昌碩，為清末書、畫、篆刻大家， 篆書對石鼓文下功夫最深,字形變方為長,講究氣勢；隸 書效法漢《三公山碑》、《裴岑紀功碑》，亦別具一格； 行書由王鐸上追唐人，晚年「強抱篆籀作狂草」，融會 貫通，開闢了新的境界。沈曾植是著名學者，書法學習 鍾繇、索靖，更熔鑄漢、魏碑刻，晚年精於章草，自碑 學盛行,書法家都用心於篆隸,草書很少有著名的。
沈曾 植在草書上獨闢蹊徑，對後來有一定的影響。康有為在 書法理論上，發揮了阮元、包世臣的崇碑觀點，著《廣 藝舟雙楫》，對近代書法理論影響極大。他的書法亦植 根於北朝碑刻，尤其是北魏《石門銘》、山東掖縣雲峰 山諸石刻對他影響最深，所以他的書法渾拙古勁，奇肆 開張，有縱橫跌宕的氣勢，具有獨特風格。
編輯本段蔣仁：行書 總結清代書法發展情況，可以看到清代書法發展進 程中，碑學和帖學的競爭和消長。碑學的興起在清代是 有客觀原因的：
①清中葉以來金石考據的興盛。清代知 識分子為了避免文網,走上金石考據的治學道路,而這時 漢、魏、南北朝碑刻不斷出土，人們除了證經考史之助 外,碑刻上的文字也為書法提供嶄新的資料,使書法家的 眼界頓為開擴;另一方面書寫篆、隸需要字字有來歷,清 代文字學的成就為書法藝術提供了基礎，所以清代許多書法家同時又是金石學家。②由於篆刻藝術的發展,也給 書法藝術的創新提供了條件。
清代書法家多善治印，所 以能將凝練蒼樸的金石趣味，運用到書法創作中去，使 書法有了金石氣，這些都是隋唐以來書 行書法藝術中所不曾 有的。③文人畫的發展,使得繪畫的書法化更為濃厚,反 之文人畫對書法藝術增加了新的血液,所以清代書法,無 論是用筆、用墨，以至章法都有創造。
清代四大書法家都是誰？
2樓：匿名使用者
清代四大書法家是翁方綱、劉墉、樑同書、王文治。四人書法享譽大江南北，時稱「翁、劉、梁、王」。後人稱他們為清四家。清代書法是碑派的復興時期。
1、翁方綱(1733~2023年)，字正三，一字忠敘，號覃溪，晚號蘇齋，順天大興(今北京大興區)人。清代書法家、文學家、金石學家。乾隆十七年進士，授編修。
歷督廣東、江西、山東三省學政，官至內閣學士。嘉慶二十三年，卒。精通金石、譜錄、書畫、詞章之學，書法與同時的劉墉、樑同書、王文治齊名。
論詩創"肌理說"，著有《粵東金石略》《蘇公尺齋蘭亭考》《復初齋詩文集》《小石帆亭著錄》等。
2、劉墉(2023年 - 2023年)，字崇如，號石庵，清朝政治家、書法家，大學士劉統勳長子。祖籍安徽碭山，出生於山東諸城。乾隆十六年(2023年)中進士，歷任翰林院庶吉士、太原府知府、江寧府知府、內閣學士、體仁閣大學士等職，以奉公守法、清正廉潔聞名於世。
劉墉的書法造詣深厚，是清代著名的帖學大家，被世人稱為"濃墨宰相"。 嘉慶九年十二月(2023年1月)病逝，時年八十五歲，追贈太子太保，賜諡號文清。
3、樑同書(2023年~2023年)，清代書法家。字元穎，號山舟，晚年自署不翁、新吾長翁，錢塘(今浙江杭州)人。大學士梁詩正之子。
樑同書於乾隆十二年(1747)中舉人，十七年特賜進士，官侍講。著有《頻羅庵遺集》。 樑同書家學淵源。
他自幼接觸書法，12歲時即能書寫擘窠大字。初學顏真卿、柳公權，中年以後又取法公尺芾，70歲以後融匯貫通，純任自然。他習書60餘年，久負盛名，所書碑刻極多。
樑同書工於楷、行書，到晚年猶能寫蠅頭小楷，其書大字結體緊嚴，小楷秀逸，尤為精到。
4、王文治(1730-1802)清代官吏、詩人、書法家。字禹卿，號夢樓，江素檀徒人。工書法，以風韻勝。
有《夢樓詩集》、《快雨堂題跋》。曾隨翰林侍讀全魁至琉球。乾隆二十五年進士，授編修，擢侍讀，官至雲南臨安知府。
罷歸，自此無意仕進。
四大書法家是誰，四大書法家都有誰？
經查閱相關資料，歐陽洵 顏真卿 柳公權 趙孟頫也被譽為四大書法家。他們的歐體 顏體 柳體 趙體非常有名。歐陽詢是唐代書法家，也是初唐四大家之一。因為他的兒子歐陽通也非常善書法，為了區別開又稱歐陽詢為 大歐 他的楷書字型俊美工整，成為後來學習書法者經常模仿的物件。歐陽詢的代表作是 九成宮醴泉銘 作品筆...
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