1樓：義柏廠
我媳婦的爺爺去世了頭七他們一家來俺家吃的飯有什麼禁忌，其實一個人去世以後，關鍵就是對時代的一種懷念，所以應該像這種懷念的話也就是緬懷。
2樓：亞瑟無敵天下
媳婦兒的爺爺去世了，頭七他們一家來俺家吃的飯，有什麼忌口，不能吃魚，等等，其他情況每個地方和每一個地方都不一樣
3樓：匿名使用者
他爺爺去世之後，如果你們家特別忌諱的話，就在這段時間內不讓讓他們家上你們家去吃飯就行，但是他們很有可能會挑理。
4樓：
要根據本地的風俗來判斷，當然如果你不在乎什麼禁忌，也就沒有什麼事了。
5樓：枚家焮
你媳婦的爺爺去世只要你們不在乎可以叫他們來必定是各了一代。
6樓：匿名使用者
為什麼來你們家吃飯他們是輪班吧，沒有什麼的，希望採納答案
7樓：活著魂有靈人
這有什麼，什麼建議也沒有，不要相信這些。
8樓：魔言樂
好像我們這邊的習俗是不能去別人家裡面的，只能在自己家裡面的，但是也根據你們那邊的習俗吧。
9樓：井英朗
姨夫的爺爺去世了，頭七他們一家人俺家吃飯有什麼經濟？
家裡老人剛去世有什麼禁忌？
10樓：匿名使用者
有的人的習俗就三年內不能辦喜事，就算是結婚也要三年後才能補辦，以前我老家這樣子，後來該了，大家都覺得辦喜事是好事，不該禁忌那麼多。正常老去，去世是自然現象，不必太過傷心，他也不希望家人一直沉浸在悲傷中的。心中有他就行。
老人去世頭七忌諱什麼
11樓：匿名使用者
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗，然一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會與“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)
12樓：匿名使用者
頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當天的子時至亥時。
一，頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。所以，這頭七回魂夜的第一個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。
二，頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當天亥時，由房門走出。家中後人，頭七當天可以再家中擺放貢品，貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以此來犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。
同時，貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物，受用上路。
三，同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路；擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
四，在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的，原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時，也是呼氣煞神抓找替身之時，所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則容易衝撞呼氣煞神，造成犯呼。頭七這天，如果在家中不方便擺供的後人，也應該在當晚燒紙祭祀，祭祀先人。
五，在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。
13樓：aaa**王
就是超度 和燒元寶就行了
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14樓：匿名使用者
去世頭七祭日，設定柿子老的老人的第七天，老人第七天是頭一期，再隔七天是第二期，再隔七天是第三期，你就這麼往下一直到七夕，完了，最最後是白天
15樓：匿名使用者
去世時候按正常的規程走唄，不聽說去世的人還會回家看一次嗎？儘量找一個明白的人，好好整整
16樓：大衚衕文化
老人去世，兒子守孝五七，或百天，不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。
17樓：黃色娟子
我母親生前是信佛的，而且還昄依了佛門，這是我為母親去往天堂做的天梯，原她能早日去往西方極樂世界。南無阿彌陀佛、
爺爺去世有什麼忌諱
18樓：匿名使用者
你爺爺去世你家整個元氣大傷，近兩年需低調行事，養精蓄銳，方可東山再起.
.雖說基本上米有忌諱,但一定要穿素裝.能趕上頭七回其二七等給爺爺上個香就行。
.希望我的解答對解決你的問題有所幫助.
19樓：硬幣小耗
老人去世孫沒有忌諱，但是老人去世最注重頭七。
中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗，然一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會與“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
20樓：福俐居山菡
以上你說的無任何忌諱的。能趕上頭七回其二七等給爺爺上個香就行。
家裡有親人去世了為什麼不能去別人家
21樓：查良吉蔣宜
死人寓意不吉利，死亡是比任何事都要恐怖的，然後人們認為，人死後會成陰魂，這個國家是一個很封建的國家，都認為你去了別人家會吧晦氣也帶去，會讓別人不順。然後，在舉行喪禮的那幾天去幫忙下葬的，都要喝薑糖水，要過火盆，表示把晦氣都用火（紅紅火火）沖走，喪禮過後再去他家沒關係，別人不會生氣。但主人一個月都不可以隨便道人家家裡
。但我不信這些，所以我家是不忌諱這些的，呵呵
22樓：斐未摩雍
古代家裡人去世，有守孝三年的說法，現在已經沒有這樣的傳統了，但個人覺得頭七內應該在家守孝，不宜出門逛別人家的。
一般親人去世 要有多長時間不能到別人家裡去
23樓：泗水墨客
按中國的傳統風俗，一般家裡老人去世後，三年以內不去拜年。一百天以內不去別人家串門。因為，老人去世後要接二連三地燒紙祭奠，從三
七、五七、七七直到百日，這樣老人去世後的祭奠活動才算告一個段落。三年不出去拜年，也是中國的一個孝道傳統，就是老人去世後要守孝三年，在守孝期間，是不允許外出拜年的。
24樓：為你魏敏
家裡老人去世，100天不能去別家。去了，會把不幸帶給別人和家人。最好不要去。講究的地方對這些特別重視。
25樓：文珊部落格
過去49日，摘掉身上佩帶的孝的標記才可去。
26樓：一一九九七七
一般七七四十九天以後就可以了。不過家裡有老人的最好不要去。
27樓：oo小白
一個地方一種風俗，我們這裡沒有這樣的風俗
28樓：匿名使用者
風俗不同，請問你是**人呀
29樓：匿名使用者
大約過五七三十五天以後吧、比較合適。
孫女要守孝嗎？
30樓：匿名使用者
根據中國古傳統，只要是本姓兒孫輩都必須守孝，而外姓子孫輩可以不守孝或守孝時間不長。
所謂本姓兒孫輩，就是指兒子、女兒、孫子、孫女等直系血親，而外姓子孫輩是指侄兒、侄女、外甥、外甥女、外孫子、外孫女等有血緣關係但不是直系血親的子孫輩。中國重孝，所以一般老人去世時，直系血親必須守孝，古時舊制為父母或祖父母死後,兒子或長孫在家守孝二十七個月,在此期間,不任官、應考、嫁娶等。其餘兒孫則不此之列。
守孝期間，孝子須遵禮做到如下幾點：
(一)科舉時代，不得參加考試。
(二)不締結婚姻(不娶不聘)，夫妻分居不合房。
(三)不舉行慶典。如不能慶壽(辦生日)、給小孩辦滿月或百日等。
(四)新年不給親友、同僚賀年，並在門口貼上“恕不回拜”的字條(有於過“破五”方往賀，但不拜叩的)。漢人過年時，在門楣上貼上藍燈花紙的掛籤，貼藍對聯，上書哀輓行孝之詞，如“未盡三年孝，常懷一片心”。有門心的一律貼藍紙，上書“思齊思治，愚忠愚孝”，以代替“忠厚傳家、詩書繼世”之類的對聯。
不過當今社會一般都不這樣守孝了，根據地域不同，守孝時間在七天到一個月之間。此時間內是禁止做一些喜慶的事情的。
31樓：物虛事允丶
是需要的喲。因為孫
儷也是後輩晚輩中的一個嗎？但是
外姓孫輩守孝的時間並不長。如果是縣
現代的話，大概當天晚上就行了。
32樓：匿名使用者
孫女要不要守孝那沒有具體規定的，一切都是自己的誠心誠意，以前的兒女要守孝三年，但是也是可以領結婚證的
33樓：赤嵐
……你家很古？
這個年代，就是守孝也沒有這麼誇張的啊……你的問題以下：
1、這個很多地方是不一樣的，我家這邊是帶白，就是所謂的披麻戴孝，長子是一定要穿的，其他人其實也沒很嚴，自家人都在手臂上代布。不能大紅大綠的，畢竟是有人過世了，這個能理解吧，還要看人，你家要是老人就是喜喪了，天收不是壞事的。
2、時間還真不好說，我老家也就一週的樣子，頭七回去就是。
3、你這個守孝三年……你還真來啊……這個是古代做官的回老家休息的……這個是陋習的一種呢，而且好像起源也不怎麼好，你自自己願意就試試？？
4、你要真守孝，別說是結婚了，嚴格的是三年裡面，不許穿鮮豔的（只能白、灰、青了就，連綠都是豔的）、不能食酒葷（一口都不行的……）、不能帶東西（除了銀飾什麼都不能帶，銀飾也是不能有雕花的）、不能工作（要守啊）、不可談笑（唱歌跳舞、笑鬧遊戲都不行）……等等，後面不打了，這是在找罪受………………古人真慘…………這樣別說是領證了，就是見面都是不行的……要是真守，結了婚的無所謂，那是一家人，就是守著禮節（就是不 上 床），要清心寡慾……
5、你要是像現在的人守孝，那也就1周的樣子，家裡面有人才去了一週，你覺得一般人能開開心心的那個嗎，我問下哦，你說的是不是你們沒結婚或是領了證卻沒辦，孝期怎麼辦啊？要是夫妻就沒什麼說的了，一切照舊，就是別表現的太那個……要是我上面說的那個樣子的，你們最好還是各回各家住幾天，也不要太久，平時見見面也沒什麼的，都是確定下來了的，要是太避開反而不太好吧~~~你家那位沒事也去你家幫幫忙什麼的，畢竟才出事的話，有個男的來幫忙還是很好的，但是不能互相太親熱了，嚴肅就是了，晚上了要回自己家，白天再見唄。
我說的但是女孩的，男孩也就是反一下~~
最後那個，直系的守孝，拿祖父輩的做比，一個爺爺去世了，他的兄弟姐妹、兒子女兒、孫子孫女、有的地方還有外甥外甥女，這些人是要守孝的。
血緣在三代內的都是親的，有的感情好的是都會帶著的，長子長孫就要一直到頭七了，頭七過了，這件事也就是結束了。
當然了，應酬什麼的還是拒絕的好，畢竟你在戴孝，有心的會說晦氣的，你不會看，請客的就算不在乎，一起來的也膈應；不**，很多地方確實是這樣的，忌諱胡鬧的；生孩子……這個我不知道……沒研究過……那個……孕婦好像是不能在有死人的地方的，說法我知道的是說怕小孩的魂被換，或者說變死胎，這個是迷信的一種，不過確實覺得不太好，不是生孩子不好，而是孕婦和死人的這個組合，但是要看是什麼啊，要是很親的，你讓她走她要願意啊……像自然死亡也沒什麼好忌諱的，那是喪事喜辦的~~而且她要生了，還憋回去？？？？？？？
孫子輩啊……我家包了，我家當地的民風是包著的，你還是問問你家長輩吧
我爸去世了，今天是他的頭七，今晚我要不要住在家裡，還是住別的地方
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