1樓：匿名使用者
在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的**。又人到暮年，**上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。
還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。
嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。
古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。
」漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八
十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧
我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。
當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：
「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。
另外還有：
襁褓：不滿周歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八
十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲
豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁
幼學之年.10歲 舞勺之年.13歲 志學之年.
15歲(單髻.及髻.抓髻.
)而立.壯室之年.30歲強仕之年.
春秋鼎盛.40歲 艾老.服官政.
50歲杖鄉之年.耆年.60歲 杖國之年.
致仕之年.70歲杖朝之年.80歲 齯齒.
鮐背.凍梨.黃髮.
90歲破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲
「喜壽」指七十七歲：草書[喜]字看似七十七，故藉指七十七歲。「公尺壽」是八十八歲：
將[公尺]字拆開彷如八十八的模樣，故藉指八十八歲。「白壽」指九十九歲：一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。
「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，餘者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故藉指一百零八歲。
另外，「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法；「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「
八、九十歲」；期頤之年，則是「百歲」了。
始齔---指剛到換齒的年齡，約
七、八歲左右。
志學之年---十五歲(男)。
及笄之年---十五歲(女)。
二八年華---十六歲。
花信之年---二十四歲。
春秋鼎盛---壯年時期。
而立之年---三十歲。
不惑之年---四十歲。
知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---七十至八十。
古代形容童子用什麼詞
2樓：匿名使用者
在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的**。又人到暮年，**上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。
還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。
嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。
古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。
」漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八
十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧
我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。
當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：
「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。
另外還有：
古代形容孩子的詞語有哪些？
3樓：源味兒
稚子[ zhì zǐ ]
釋義：幼兒;小孩子。
例句：稚子牽衣問：歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
童子[ tóng zǐ ]
釋義：兒童；未成年的男子。
例句：白髮無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？
孺子[ rú zǐ ]
釋義：幼兒，兒童。
例句： 這個年輕人認真上進，許多長輩都說他孺子可教。
垂髫[ chuí tiáo ]
釋義：古時兒童不束髮，頭髮下垂，因以垂髫指兒童。
例句：我們到了喜馬拉雅山麓的小村,只見黃髮垂髫,怡然自得。
黃口[ huáng kǒu ]
釋義：指幼兒。
例句：黃口小兒,懂得什麼?不許亂插嘴!
髫年[ tiáo nián ]
釋義：童年,幼年。
例句：說這話的是乙個年紀正值髫年的女童,扎兩隻小辮,好不活潑。
孩提[ hái tí ]
釋義：幼兒時期。
例句：青年是個既非**又非孩提的時代。
豆蔻[ dòu kòu ]
釋義：詩文中常用以比喻少女。
例句：彼年豆蔻，誰許誰地老天荒。
小兒[ xiǎo ér ]
釋義：小孩子;小兒子。
例句：提高我們明辨是非的能力,使那些造化小兒之徒沒有市場。
總角[ zǒng jiǎo ]
釋義：古時少兒男未冠，女未笄時的髮型。
例句：闊別多年的總角之好,再度重逢,大家都感到分外高興。
古代 童子是什麼意思
4樓：花香嫣然
兒童；未成年的男子：
《儀禮·喪服》：「童子唯當室緦。」 鄭玄 注：「童子，未冠之稱。」
《史記·商君列傳》：「 五羖大夫 死， 秦國 男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。」
唐 韓愈 《師說》：「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。」
《東周列國誌》第八十回：「每出遊，必載飯與羹於後車，遇童子，必哺而啜之，問其姓名。遇耕時，躬身秉耒。夫人自織，與民間同其勞苦。」
清 田蘭芳《明河南參政袁公（袁可立子袁樞）墓誌銘》：「是叟為童子時親見，故感嘆其德，娓娓為眾言之。」
郭沫若 《我的童年》第一篇一：「他們劫財神，劫童子，劫觀音，乃至明火搶劫。」
古代指未成年的僕役：
《儀禮·既夕禮》：「朔月，童子執帚卻之，左手奉之。」 鄭玄 注：「童子，隸子弟若內豎寺之屬。」
北周 庾信 《道士步虛詞》：「青衣上 少室 ，童子向 蓬萊 。」
唐 韓愈 《秋懷詩》之八：「童子自外至，吹燈當我前。」
舊時科舉考試科目之一：
始於 唐 代。《舊唐書·宣宗紀》：「據禮部貢院見置科目，《開元禮》、三禮、三傳、三史、學究、道舉、明算、童子第九科。」
宋 王安石 《詳定試卷》詩：「童子常誇作賦工，暮年羞悔有 揚雄 。」
清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：「 潘文恭公 試童子，日端坐試席，風度凝重。」參見「 童子科 」、「 童子試 」。
瞳人；眼珠。童，通「 瞳 」。
《漢書·項籍傳讚》：「 舜 蓋重童子， 項羽 又重童子。」 顏師古 注：「童子，目之眸子。」
《晉書·文苑傳·趙至》：「童子白黑分明，有 白起 之風矣。」
童子，是神秘學裡面的一種稱謂，是指這個人不是凡間的而是前世是神仙，或為身邊的童子。
乙個女孩被形容是童子是什麼意思？
5樓：匿名使用者
乙個女孩被形容的不是童子，是童女好不？男的是叫童子才對。童子到人間來比一般人要經歷的坎坷，邪病不斷。
6樓：匿名使用者
十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
按古代,怎麼樣才算童子身? 5
7樓：匿名使用者
童子身的概念出自中國幾千年流傳下來的養生的原理，具有科學依據。
童子身非常重要！若是童男則身輕體健、耳聰目清、冬天不怕冷、體力好身體棒、底氣十足百邪不侵（不怕鬼怪）、童子元精生下的孩子體質好、聰明、性格及氣質也屬上流。童子身的本質就在於童子的元精沒有洩。
童子元精對男女雙方都有養顏滋補之功效。接受童子元精的女性，好比吃了十隻甲魚一樣大補特補，故歷來就有****好勾引童子之說。童子元精香濃白純，對女人養顏美容和健身有極高的功效。
童男沒有陰氣侵入，元精滋補，生下的後代一定是高素質的。非童子元精則雜而不純，生下的孩子質量不比童男生子。童男童女初交生子則更是大貴大善的俊美之人。
如果是童男女結合為夫妻，那死後同葬時頭髮會互相糾纏，俗稱「結髮夫妻」。
童子若同女**合，陽一入**則陰氣立刻從陽頭上侵入，衝擊精關（精關位於人體氣海穴下，有固守純陽之功效，一般不會毀敗，唯一的克星就是女人的陰氣。），精關不穩則童子元精易出，元精一洩男孩子就算破了身（破身以插入後洩精為準，進入了女體，都被陰氣所侵）。
童子一旦元精大洩後身體會迅速衰敗、經脈上會出現破損以至血氣不順、外界的陰毒**之氣將很容易從四肢肌膚侵入身體；破了身的男人身上有了女人的陰氣，**也不純了。而且陽物上有了別的女人的氣味，整個下身不象童子身時那樣乾淨，需要頻繁清洗，這一點非處男們都有體會。
餓死用古代字形容,餓死用乙個古代字形容
殍讀音 pi o 字義 餓死，餓死的人 餓 遍野。古代把剛死的人叫什麼 乙個字 古代按照等級 皇帝 太子 諸侯 大將 士人 上等人之死 把不同等級的人的死的乙個字稱呼如下 1.崩 是稱天子 皇帝 之死。崩是自上墜下的意思 2.薨 太子之死。3.賽 是稱諸侯之死，古代二品以上的 之死稱蔑 4隕 是稱元...
古代形容忘記以前的事用的是什麼詞
1 故 1 時代久遠 longlongago agesago 2 是故之時,陳財之道,可以行今也。管子 侈靡 3 又如 先故 很久以前 2 向 1 過去,往昔 past before 2 向也不恕而今也恕,向也虛而今也實。莊子 山水 3 向為身死而不受。孟子 告子上 4 向其先表之時可導也。以前他們...
古代形容女子美麗的成語有什麼，古代形容女子很美的成語有什麼
1 眉清目秀 m i q ng m xi 眉 目 眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗氣。2 國色天香 gu s ti n xi ng 原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。3 玉樹臨風 y sh l n f ng 形容人風度瀟灑，秀美多姿。亦作 臨風玉樹 4 明眸皓齒 m...