1樓：梁慕遲
具體情況具體分析。
佛經裡所謂「漏」，最早就是與此有關。
佛家本來就沒有所謂的看法，他只告訴你緣起性空的道理，只是讓你逐漸證悟到這個真理而已。
大天五事，其中有一條是指阿羅漢有漏，「餘所誘」：阿羅漢雖已無淫慾煩惱，但仍有漏失不淨之物，如遺精、便利、涕唾等。
我們處在五濁惡世之中，街邊的美女廣告牌，西方對待的性觀念，年輕時的放縱遺留的習氣，短時間內斷除不了。節欲，不縱慾。
但，即為修佛之人，當知「邪淫，縱慾」，儒道佛，西方**教，都是反對的。
2樓：水中映天
佛教對於戒律有這樣乙個字「故」也就是故意，有意。不是出自於本心的於睡夢中，不可以與淫慾相提並論，但是這又說明還是淫慾心沒有斷。
很正常，這是人的本能。又有什麼大不了的，是男人哪乙個沒有過這樣的體驗呢？
3樓：
遺精是身體調節的自然反映，沒有必要太過緊張，好像犯了什麼戒，宗教的最終目的是讓人解脫，而不是套上新的枷鎖。
4樓：翊眾世紀
阿彌陀佛 色即是空 空即是色 一切皆空
5樓：哈0芙
佛教不對此事看待，只是生理現象而已
如何 從佛法角度 看待遺精
6樓：卍芥子須彌卍
如我粗淺的所知，這個問題是這樣的。首先需要向您說明的一點，您的情況就和人吃飽了會撐會吐一樣，十分正常，而且是大多數男性都經歷過的，因此你千萬不要陷入自責或羞恥之中，客觀平常的看待就好。從佛教角度講，如果您沒出家的前提下，那麼戒律中明令禁止的是邪淫（哪些歸屬邪淫望您自行搜尋），並沒有說遺精怎樣，甚至都沒說在家人禁止手淫，只是不提倡，所以您不要有太大的心理包袱。
但是，話說回來，如果您正直年輕氣盛的年齡，那我給您的建議是勤修定，比如禪定練習過打坐冥想，並且業餘時間鍛鍊鍛鍊身體，少吃肉，早睡早起，這些方法都是有助於您減少或轉化慾念的。希望所答能為您解惑。順祝您四時吉祥。
出家師傅怎麼看待遺精
7樓：aaa**王
一般都是身體的問題 累世不守色戒的人 都是會這樣的 多多禮佛拜懺 抄** 為好
念誦或抄寫 藥師經 功德回向 或多多磕頭功德回向效果更好！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
8樓：老李
武増有特殊辦法解決，睡在不能伸直的硬板床上
如何用佛法去安定精神病，佛教如何看待精神病
首先要立牌位超度，多放生唸佛做功德迴向給遠親債主。去醫院去看，還有諮詢心理醫生。讀 心經 個人感覺很有效。佛說精神病怎麼處理 佛教如何看待精神病 在瑜伽師地論中彌勒菩薩是這樣解釋的 云何夢。謂由依止性羸劣。或由疲倦過失。或由食所沈重。或由於暗相作意思惟。或由休息一切事業。或由串習睡眠。或由他所引發。...
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普通人睡不著，無非兩個原因，一是睡夠了，不需要睡了 二是神經太緊張了，靜不下來。對治的方法也無非是兩種 一是少睡懶覺，早睡早起，起得早，就睡得早，人的睡眠時間是有規律的，依規律作息，只有好處，沒有壞處 二是學會放鬆身心，放下煩心事，身體放鬆了，有利於氣血順暢，心理上放下煩惱了，有利於自我調整，人體的...
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首先要有皈依發心的功德 其次要有聞思修精進的願力 堅持不懈的六度萬行 同時 平時比如一些集資淨障的修行方式 供養 大禮拜持咒等等 依各自宗派 必須如法的修持空性 菩提心 出離心和賢善正直的人格。索達吉堪布曾經講過如 專意寶法屬王得教言 要想徹底擺脫生死輪迴就要修無上大圓滿，而修習大圓滿的前提是要有廣...