1樓：搗蛋鬼達菲鴨
馬阿特：真理與正義之神，她的天平是冥界「圖阿特」裡用來稱量心臟的真理天專平。她自己化作真屬理羽毛站在天平的一端，另一端放上被稱量的心臟，如果羽毛比心臟輕，代表這個靈魂是**的，靈魂就會被扔給鱷頭豹身河馬臀的女神「吞噬者阿密特」；如果相反，靈魂就會坐上太陽神之船，到達「天堂」。
古埃及神話中用天平以羽毛稱量人心善惡,這天平叫什麼名字?
2樓：阿蒙摩斯法老
羽毛代表著古埃及的真理女神馬啊特，天平貌似沒名字，稱量人心時，如果心臟重於羽毛，就會被怪獸吃掉................
3樓：匿名使用者
叫做"審判之稱",運用它的人就是古埃及冥界的接引者阿努比斯死神
4樓：古彩京憶梅
阿努比斯還與正義女神瑪特(ma』at)聯絡在一起。埃及人認為人死後會前往亡者之殿。在那裡，阿努比斯通過瑪特的羽毛來稱量亡者心臟的重量，並且稱重前會首先使天平達到平穩，從而保證精確度。
心臟重於羽毛者就會被魔鬼吃掉。
在埃及神話裡阿努比斯負責審判之秤的稱量工作，秤一邊放洛克的羽毛，另一邊放死者的心臟，羽毛的來歷？？
5樓：阿拉丁神燈
那個羽毛是真理女神瑪特 maat，她的頭上戴著鴕鳥的羽毛，在秤心臟的放在心臟的另一邊。
6樓：香草黃昏
羽毛是 正義女神 maat 的羽毛 。 阿努比斯 把羽毛和死者的心臟放在同乙個天平上，如果心臟和羽毛一樣重 及 天平平衡就說明亡靈生前品行端莊；如果心臟重於正義的砝碼，就說明亡靈生前是乙個惡人，他的心臟就會被鱷魚頭怪獸阿姆特吃掉，那個亡靈就會遭到萬劫不復的命運。
馬特（正義女神）常常是古埃及人約束自己行為的準則。
7樓：1997漂流
那個羽毛是真理女神瑪特 maat，她的頭上戴著鴕鳥的羽毛。
1、拓展:
（1）基本資訊:阿努比斯是古埃及神學體系中的靈魂守護神，以胡狼頭、人身的形象出現在法老墓地的壁畫中。
（2）稱號:墓地守護神、木乃伊製作神。
（3）別名:胡狼神。
（4）作用:是埃及神話中的亡靈的引導者和守護者，是掌管和守護亡者的靈魂的神。
8樓：匿名使用者
你是在百科里查的麼？
羽毛就是羽毛，沒有任何說法的，只是表示很輕的感覺，沒有來歷的哦。
埃及神話中，冥王是誰？關於他有什麼樣的傳說？
9樓：匿名使用者
對古埃及人來說，來生極其重要，因此守衛亡者的阿努比斯神在很早以前就為人所崇拜。
冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭，後者是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告，祈求保護亡者，他還幫助伊西斯將奧西里斯 (osiris) 製成了木乃伊。
阿努比斯是乙個古代的神祗，在奧西里斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被**的奧西里斯製成木乃伊後，阿努比斯還成為了屍體防腐者之神。
阿努比斯還與正義女神瑪特 (maat) 聯絡在一起。埃及人認為人死後會前往亡者之殿。
阿努比斯，是埃及神話中的死神，掌管地獄，主要是負責審判之秤的稱量工作，就是在秤的一邊放置公正的羽毛，另一邊放置死者的心臟，如果心臟與羽毛重量相當的話，那麼這個人就可以公升上天堂，與眾神永生，如果羽毛比心臟重的話，這個人就有罪了，將會被打入地獄，會被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奧西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
另據《埃及亡靈書》所著：
阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奧西里斯之子。有人認為是伊希斯所生，也有人認為是勒菲斯所生。他是介於黑夜與黎明的中間狀態的神靈。
阿努比斯的顯象通常為犬首人身，有時則完全是乙隻犬，他在尋找奧西里斯自然之軀的過程中發揮了首要作用。但也有傳統信仰認為他找到奧西里斯的軀體完全是依靠乙隻犬的幫助才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地察看天平的刻度指標。
他又是葬禮山上的塗香者，因而又成了香神。他還被當作奧西里斯的信差。但在更早期的**中，他只是大神拉（太陽神）的使者，專門給奧西里斯的軀體塗抹香料。
10樓：匿名使用者
埃及的冥王是 阿努比斯
希臘的冥王是 哈迪斯
埃及神話的四大主神是什麼？
11樓：飛喵某
埃及的主神不是4位，有9位，稱之為九柱神。分別是拉（ra），舒（shu），忒弗努特（tefnut）、蓋勃（geb）和努特（nut）、奧西里斯（osiris）、塞特（set）、伊西斯（isis）和涅弗提斯（nephthys）。
1、拉（ra），太陽神。
據說所有的生命都是由拉神創造的，他通過唸出它們每個的真名而喚出了它們。此外，人類產生於拉神的眼淚和汗水。因此，埃及人自稱為「拉神之牛」。
在天牛的神話中，曾講述了人類想暗算拉神，而他派出了作為他眼睛的塞赫麥特女神去懲罰人類。當她變得過於嗜血時，他利用摻了石榴汁的啤酒灌醉了她。
2、舒（shu），風和空氣之神。
舒是埃及神話中的大氣之神、空氣之神、天空的化身亦是思考與聽覺的支配者，屬赫里奧波里斯九柱神之一。其名字有「乾旱、烤乾、枯竭」意思。
作為大氣之神，舒性格冷靜，有影響力，是個調停者，亦與代表著「真理、正義和秩序」的「瑪特」（maat）有關。在另一些藝術作品中，舒通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。另外，他手上也持有代表生命的符號「安克」。
3、泰夫努特（tefnut），雨水之神。
泰芙努特是埃及神話中的潮濕女神，生育之神，赫利奧波利斯城九柱神之一。泰芙努特在地上的化身是母獅。崇拜她的中心地區是赫利奧波利斯城，據此地神話說，她與丈夫(空氣神舒)是阿圖姆(拉·阿圖姆)的第一對孿生子女。
她們的子女是蒼天女神努特和大地神蓋布。泰芙努特有時也被認為是孟菲斯地方神普塔赫之妻，太陽神拉之女，太陽神之眼，長在拉的前額上。每當太陽公升起，她的眼睛就要噴出火焰，燒灼大神的敵人。
在這方面，泰芙努特與烏托等同。烏佩斯和塞莎特是她的兩個變體。
她與舒神結婚，預示著自然界的復甦和繁茂。泰芙努特與木特、巴斯特、哈托爾、塞赫麥特以及其他獅子女神混同。
4、蓋布（geb，seb），大地之神。
蓋布（geb；又稱作塞布，seb或凱布，keb）是古埃及的大地之神與生育之神，舒與泰芙努特的兒子，九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。
在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著**的人的靈魂，使他們無法進入天堂。
因與自己的妹妹努特形影不離而導致世間生物沒有生存的空間，於是其父親空氣之神舒受到太陽神拉的命令，將兩位戀人分開，故埃及壁畫中常可看到，以四肢罩著大地形成天空的女神與平躺形成大地的蓋布被兩人的父親舒以跪姿分開。
也因此在部分地區的神話中也視回音為蓋布呼喚分開愛妻的呼喚。蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。
5、努特（nut），天空之神。
努特是埃及神話中的夜空或者星星之神。相對於其他神話中常以男性形象出現的天神，努特是一位女神。新王國時期的墓室壁畫內，天空女神努特被描繪成母牛形象。
努特是舒與泰芙努特的女兒，九柱神之一。
太陽神拉每晚日落後進入她的口中，第二天早晨又從她的**中重生。她同時也如此吞嚥和再生著星辰。努特同時也是死亡女神，大多數數石棺（sarcophagus）的內壁上都繪有她的形象。
法老死後會進入她的身體，不久後便會重生。
6、奧西里斯（osiris），冥王和農業之神。
奧西里斯（osiris）是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反覆重生的神，而他身上的綠色**就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯（abydos）城，是那裡的守護神。
奧西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子。在埃及，歐西里斯是掌管陰間的神，同時也是生育之神和農業之神。他與妻子伊西斯生了荷魯斯，另外奈芙蒂斯生了阿努比斯。
與根據死者之書，他的長子是狒狒神巴比（babi）。後來，他被同賽克和布塔聯合起來成為「布塔-賽克-歐西里斯」，也被等同為赫里沙夫（heryshaf）。
7、伊西斯（isis/auset），生命、魔法、婚姻和生育女神，荷魯斯之母。
伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神，對她的崇拜傳遍了整個希臘-羅馬世界。她被敬奉為理想的母親和妻子、自然和魔法的守護神。
她是奴隸、罪人、手工業者和受壓迫者的朋友，她也聽取富人、少女、貴族和統治者的禱告。伊西斯經常被描述為是鷹頭戰神荷魯斯的母親和保護者(儘管某些傳說講荷魯斯的母親是哈托爾），也被稱作亡靈和幼童的保護神。
8、賽特（seth），戰爭、沙漠、風暴和外國之神。
賽特，又名西德，在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊，但同時又發起沙暴襲擊他們。
他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。與妻子奈芙蒂斯生了阿努比斯和凱貝特。他的形象與亞什神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。
賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祇，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豚，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。
9、奈芙蒂斯（nephthys），房屋和死者的守護神，阿努比斯之母。
奈芙蒂斯在埃及神話中是死者的守護神，同時也是生育之神。她是九柱神之一。"奈弗絲"也是對乙個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是「巴特（bat）」或「奈斯（neith）」的變形。
在埃及藝術作品中，她的頭髮看上去與裹屍布相似。奈弗絲被描繪成頭頂乙隻籃子或一座小房屋，有時是生有雙翅的女性，而有時則是鳶，獵鷹，隼或其他鳥類。
她是蓋布與努特的女兒，賽特的妻子。與賽特生阿努比斯和凱貝特。她常與自己的姐姐艾西斯一同出現在藝術作品中。
擴充套件資料：
宇宙的開始，九柱神還沒有誕生，宇宙是一片幽暗，沒有任何生氣，天地間充滿了無邊無際的原初之水，努(nun)。據《亡靈書》所述，原初之水中出現一座小山，名為"ben-ben"。ben-ben 上便站著太陽神阿圖姆(atum)。
白天的拉，是鷹頭人身，頭頂太陽圓盤(或有眼鏡蛇），手持權杖和生命之鑰；傍晚則成為阿圖姆(atum)。
阿圖姆出生後，沒有天地萬物，只有原初之水籠罩著的幽暗的空間，是一片虛無，沒有生命。於是他便按照自己的模樣創造了諸神。
首先，阿圖姆呼氣產生了風神休(shu，男)，咳嗽產生了雨神泰芙努特(tefnut，女)，並用自己的汗水給與他們生命。休與泰夫努特分享乙個靈魂——阿圖姆。
休和泰芙努特結合（即風和水結合），生下了大地男神蓋布(geb)和天空女神努特(nut)。休把努特抬高，這樣努特就覆蓋著蓋布，也就是說，天在上，地在下，而古埃及人相信**是因為蓋布在笑所造成的。
努特和蓋布結合，生了4個孩子，分別是：長子歐西里斯(osiris，冥王)，長女伊西斯(isis，守護神)，次子塞特(seth，混亂神)，次女奈芙蒂斯(nephthys，死者的守護神)。
後來有一天，阿圖姆派出他的乙隻眼睛巡視世界，但眼睛卻遲遲不歸，他因為失去眼睛而流淚，眼淚落到地上，化作人類。
失去了眼睛的阿圖姆只能再為自己再創造乙隻眼睛，但這時那只遲歸的眼睛回來了，它因為發現自己的地位失去而憤怒，於是阿圖姆將之化為眼鏡蛇形，置於人類的前額，成為王權的保護者。
後來長子配長女，次子配次女，也都成為夫妻。歐西里斯本來是統治人間的王，伊西斯本是王后。在歐西里斯的帶領下，埃及從茹毛飲血的野蠻狀態走上了文明之路，整個埃及風調雨順、歲歲平安。
好景不長。次子塞特十分嫉妒他的哥哥歐西里斯，在一次宴會上設計，把歐西里斯關在乙個盒子裡，並扔進了尼羅河。歐西里斯的妻子伊西斯到處尋找丈夫，終於在腓尼基的比布羅斯港發現，並帶回了埃及。
之後塞特發現了盒子，索性把盒子連同歐西里斯切成十四塊，並把屍體的碎塊散到埃及各地。伊斯西在妹妹奈芙蒂斯和她的兒子阿努比斯（anubis，死神）的幫助下，四處尋找，終於找全了歐西里斯的屍體，除了命根子，無奈之下只好作了乙個假的代替。
阿努比斯用帶子將碎塊包紮起來，並把他製成了具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀扇屍體，並和她的妮芙蒂斯合力運用法術使奧西里斯重新復活，重生後的歐西里斯就變成綠色的臉了。
歐西里斯復活後與伊西斯生下兒子荷露斯(horus，鷹神)，但他已經不想繼續呆在人間，就成了冥間的統治者——冥王。妻子伊西斯也隨之轉戰地下，幫助他管理冥城。人間的王位被塞特所霸佔。
之後，伊西斯獨自撫育荷魯斯，儘管不斷受到塞特**，但在妹妹奈芙蒂斯的幫助下，荷魯斯總算順利長大，長大的成神後的荷魯斯殺了塞特替父報仇，並登上王位（還有另一種說法是：在塞特(tthoth，智慧型之神)等諸神的仲裁下，荷露斯繼承王位）。
從此，荷魯斯統治著人間，歐西里斯統治著冥界。
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