1樓：綰心謹羽
西方法律思想copy史對中國法
bai治的影響
摘要：當前隨著我國du社會政治經濟的快
zhi速發展，
西方法律文化對中國有什麼借鑑意義
2樓：匿名使用者
只是學習性和了解性參考，沒有司法和執法方面的參考。
西方法律文化的起源和發展及特點
3樓：樂題庫知道問答
中國是世界四大文明古國之一，中華
法律淵源流長，獨具特色，在唐代時還形成了特有的中華法系。中國的法律文化跨出國界，影響了東亞和東南亞的眾多國家。許多國家，比如日本、越南等等，都受中華法系的影響頗遠。
歐美的法律文化最早產生於古代希臘和羅馬的法律之中，古羅馬法律體現著當時歐洲立法的最高水平，《十二銅表法》更是影響深遠。羅馬還產生了大量的法學專家，這些法學專家的著作後來經羅馬帝國皇帝的批准而具有了法律效力。
公元476年，西羅馬帝國滅亡。公元9世紀開始，歐洲進入了黑暗的中世紀時期。直到13世紀，由於商品經濟的發展和資本主義萌芽的產生，人們又開始關注起來了羅馬法，史稱羅馬法復興。
歐洲資產階級革命以後，歐美社會出現了兩**系，一**系是法典法系，又稱為羅馬法系、大陸法系，主要以法國、德國為主，分為法國支系和德國支系；另一**系是以英國和美國為主，稱為普通法系，普通法系國家裡，法院的判例具有法律效力。而奉行大陸法系的國家裡，其法典的最早淵源都可以追溯到古羅馬的法律。
由於中國文化的起源遠早於歐洲,在中國率先進入文明社會時,其主要的生產工具是青銅器,這種生產工具的效能要低於鐵器,從而導致了生產效率的相對落後和生產力的相對不發達,於是在由原始氏族向階級社會過渡完成以後,中國社會依然保留了氏族公社時期的某些痕跡,比如說,家庭制度和宗法制度.可以說,在整個中國古代社會,宗族家長制是中國社會的主要結構.
而西方國家在形成文明社會時,鐵器技術早已由東方傳入了西方,於是西方國家在一開始進入了階級社會時,其主要的生產工具就是鐵器了,由於鐵器的相對先進性,使得原始社會的氏族公社迅速瓦解,形成了馬克思所說的一夫一妻的家庭制度.家庭成為了社會的細胞,成為了社會生產的基本單位.同時,鐵器技術導致的農業生產力的提高,也使得社會分化出商業,並逐漸形成了發達的商業經濟.
這與中國古代的重農抑商的現象有很大的區別.
經濟基礎上的差異,必然要通過上層建築體現出來.而法律是上層建築裡的乙個非常重要的部分.
由於宗族家長制的原因,中國的法律重視整體利益,重視家族利益以及由此延伸而出的國家利益,重視刑法而輕視民商事法律,最重要的一點是,中國的法律是融合了倫理在裡面,所謂"以禮入法,禮法合一"。在周朝時,周公旦編寫了《周禮》,當時周禮既是一部指導社會成員行為的道德規範,也是一部具有國家強制力的法律規範。
春秋戰國時期,禮法制度受到了破壞,法家的地位上公升,以商鞅\申不害等一批人為代表的法家人士被統治階級所重用。法家思想也成為了秦代的主流思想,秦律深深地體現了這種法家思想,如實行嚴刑峻法,"什伍連坐"等等.
秦朝的迅速滅亡,讓漢朝的統治者從秦朝迅速滅亡的原因中反思.他們發現,秦律中有很多規定並不適合中國社會的實情,比如說"二男必須分戶"的規定,其目的是強行推行小家庭制,但卻與中國現實的家族宗法的現狀相矛盾。於是漢朝廢除了秦律中的很多規定,開始了我國法制史上的一次重大改革。
漢武帝"罷黜百家,獨尊儒術"的政策,使得法律開始以儒家思想為指導來制定,體現著越來越強的儒法合一的趨勢.
縱觀整個中國封建社會的法律,道德對法律的影響一直非常深,宗法制度對法律的影響一直非常深.所以西方某些學者稱中國古代的法律是"倫理法"。
由於宗法制度的存在,使得中國古代社會更講究家族利益,以及由家族利益延伸而出的國家利益,所以個人利益相對不受重視,法律重視義務而輕視權利,即所謂的"義務重心".
而再看西方的法律,由於西方國家在古希臘古羅馬時期就確立了相對發達的商業經濟,同時還確立了現代家庭制的雛形,沒有宗族家長制,故西方法律在古羅馬時期就體現了權利與義務並重的特點,以及實體法與程式法並重的特點。羅馬法共分十三編,其中大部分篇幅是調整民事關係的,包括親屬編,債權編,家長制編,等等.這與中國古代的法典"重刑輕民"體現出鮮明的對比。
同時,在古羅馬時期,就確立了**制的訴訟模式,首次對程式法作出了規定.歐洲近代的法律,特別是法典法系的國家,受羅馬法的影響頗深,也繼承了羅馬法的一些特點.
最後要說的是,中西方法律文化的差異,其實是中西方文化差異的乙個組成部分,體現了中國社會和西方社會價值觀上的差異.所以我們在移植外國的法律加強我們自己的法制建設的時候,一定要重視這種差異,一定要注意所移植的法律是否適合中國的國情,是否在中國行得通,是否符合中國的國家利益和社會利益.我們只能借鑑當代法制先進國家的立法經驗,而絕不能照搬照抄他們的法律制度。
中西法律文化差異？
4樓：夕陽的刻痕
中西方法律文化差異那太大了。有的時候西方量刑會更嚴謹一些。
中國傳統法律文化與西方法律文化產生的背景有什麼不一樣
5樓：匿名使用者
1中國古代法律以儒家思想作為立法指導思想，帶有明顯的倫理性，西方以**教神學為指導，帶有明顯的宗教性；
2中國古代法律一開始就是以統一的法典形式出現，具有封閉性特點，西方古代法律較為分散，呈現開放性特點；
3中國古代法律以維護君主**為立法目的，維護君權至上和等級劃分，西方法律到了封建末期才將君權放到第一位；
4中國古代法律呈現公法性，西方古代法律體現私法特性
西方文化對中國文化有什麼影響
6樓：一槓青年
西方文化指的是最初形成於南歐、北歐；盛行於西歐、北歐、北美、澳洲的文化，包括西方世界中共同的標準、價值觀、風俗等。在歐美，與西方這個詞相對應的是東正教乃至整個**教、伊斯蘭國家，或者亞洲、或者第三世界發展中國家。而在中國來看，西方某些人認為屬於東方的東正教文化等顯然也屬西方文化。
近代歷史上政治意識形態意義上的的東西方陣營中，有人將其對應於前蘇聯共產主義國家。在文化意義上，馬克思共產主義為西方文化的一部分。西方文化和以中華文化和其他東方文化相對應。
西方文化對中國文化的影響，西方文化對中國和世界的影響
1 現在西方文化對於中國文化的影響是體現在多個方面的，節日 飲食 語言，電影，心理等多個方面都對中國文化產生了不同程度的影響。2 節日方面來說，年輕人熱衷於過西方的節日如聖誕節 情人節等，而中國自己的具有傳統民族特徵的七夕節卻鮮有人關注。電影方面來說，現在的很多人都喜歡看美國大片。3 與中國傳統民樂...
西方節日及文化對中國傳統文化的侵蝕
現代 應該站在 傳統與現代的交點上，既傳揚現代化，又要傳承傳統文化。不要一味的崇洋媚外，西方的月亮並不比中國的圓，在面對大眾對傳統文化失去信心的時候，不應該落井下石，而是應該對傳統文化進行宣揚及普及。在面對大眾對西方節日趨之若鶩的時候，應該保持客觀立場，不要跟著去推波助瀾。應該承擔起責任，不能讓傳統...
如何理解西方法律文化私法屬性中民法典發達的變現
私法是西方法律體系的基底和根幹，西方法還在其早期形成時期，就已表現出較濃厚的私法色彩，西方法律文化的基本特色是私法文化的傳統與發達。它表現在早期西方法的私法色彩 民商法 典 的發達 近代以前刑事民法化和近代以來公法的發展及其私法化現象。西方私法文化的傳統與發達是建立在發達的商品經濟和對個人權利的承認...