好人就一定有好報嗎?「好人」的定義是什麼?「壞人」又怎麼理解

2021-04-14 03:13:15 字數 4502 閱讀 3795

1樓:喜晴中鴻遠

好人就是沒時間做壞事的人。

2樓:於方操涵易

好人一定有好報的,相信這個世界,好人比壞人多得多啊

3樓:錯錯錯錯錯錯

儘管做好人來累,

很累,我也不願意傷源害好人的,左右為難bai的,鬧心du

,沒有天理沒有zhi制度金錢社會,眼裡只有錢dao的,壞人什麼感情都沒有這樣人還是很多的呢,只是有些人不知道的,偶爾他們也做些好事情所以有些人發現不到他們勢利眼,有錢人都是好人嗎,不一定什麼都不是一定的

為什麼好人難做但是做壞人又是那麼容易呢?拜託各位了 3q

自由的含義是什麼? 又如何理解?拜託各位了 3q

4樓:小柒

自由 開放分類: 哲學、自由、必然、人生自由 詞典釋義 英譯:freedom; liberty; latitude 1.

由自己作主;不受限制和拘束。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:「吾意久懷忿,汝豈得自由。

」晉 袁巨集 《後漢紀·靈帝紀中》:「今方權宦群居,同惡如市,上不自由,政出左右。」《北史·尒朱世隆傳》:

「既總朝政,生殺自由,公行淫泆,信任群小,隨情與奪。」唐 劉商 《胡笳十八拍》之七:「寸步東西豈自由,偷生乞死非情願。

」清 蒲松齡 《聊齋誌異·鞏仙》:「野人之性,視宮殿如籓籠,不如秀才家得自由也。」 2.

法律名詞。公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利。如言論自由,集會結社自由之類均屬之。

3.哲學名詞。人認識了事物發展的規律並有計畫地把它運用到實踐中去。

哲學上所謂自由,是指對必然的認識和對客觀世界的改造。 自由的翻譯在晚清開始使用,據熊月之研究,2023年《萬國公報》從第136冊起**斯賓寒爾《自由篇)) , 2023年嚴復翻譯出版了約翰·穆勒(john s. mill)的on liberty,定名《群己權界論》,同年,馬君武將此書翻譯定名《自由原理》出版,把西方的自由思想比較完整地介紹到了中國。

各類定義: 人們都在追求自由,可是對自由的定義卻是如此混亂,以致不同的人有著不同的解釋,甚至無法溝通。這裡我自不量力,嘗試著把各種自由的認識進行整理,探索自由的真意。

在心理學上,自由是按照自己的意願做事。就是人能夠按照自己的意願決定自己的行為。這種決定當然是有條件的,是受到自己本身的能力、掌握的資訊、外界環境的制約等限制。

但是人的意識可以自己按照各種條件的約束,自主的選擇如何行為。如果這種選擇是發自內心的選擇,就可以說是自由了。如果是受到了外界的強制和干涉,就是不自由了。

這就是佛法所說的:「你自己求的,你想要的別人不願干涉。」這個自由的準確稱呼是自由意識,這是人的基本權利。

自由意識下,無論自由意識會帶來什麼後果,人都會自願承擔,這就是人的如意選擇和尊嚴。無論基於什麼目地,對自由意識的干涉都是違反人的本性的**行為。 從社會學說,自由是不要侵害別人的前提下可以按照自己的意願行為。

對於與他人無關的事情,是人自己的事情,那麼人有權決定自己的行為。而與他人發生關係的事情,就必須服從不侵害的原則。否則,這個行為必然受到反擊,至少是思想上的厭惡和不滿。

沒有侵害他人的行為就是善行,就是自由的行為,而侵害他人的行為就是惡行,就是不自由的行為。正常的社會是鼓勵善行,懲罰惡行的,並通過賞罰歸正人們的思想,限制人們相互侵害的發生,保護人們行善的自由。 從法律講,自由就是不違法。

然而實際上更複雜,因為法律有善法和惡法之分,善法是符合社會學的要求,限制侵害他人的行為的。而惡法是限制人們的行為,規定只有按照其規定的行為才是允許的。因此,在實行善法的地方,社會學的自由和法律的自由是基本一致的。

而實行惡法的地方,法律是限制自由的行惡的工具了。 從政治方面看,自由是人們有權選擇自己贊同的執政者,也有權不選擇自己不贊同的執政者。就像《道德經》說的,執政者是要「以百姓心為心」,完全按照百姓的意願管理國家。

如果執政者不能做的時候,百姓有權更換,選擇能夠真正「以百姓心為心」的領導者。現代民主制度的本質就是保護人們的政治自由,尊重人們的自由意識,維護人們行善的自由,並制止侵害他人的惡行。 薩特說,人是生而要受自由之苦。

自由是選擇的自由,這種自由實質上是一種不「自由」,因為人無法逃避選擇的宿命。人是社會的動物,因而人無可逃避地會去選擇了解,選擇去愛周圍的人,這是生而為人的天性。但是,每個人生來又都是不同的,就像沒有兩片相同的樹葉一樣,況且,人的心靈比樹葉上的脈絡更複雜,陰暗,所以,這就注定人和人之間永遠無法去真正的理解,我就是我,我注定不能用我的思維去理解別人。

如果兩個人真的硬要了解對方,因為愛或是別的原因,那麼當我越是努力去理解,就會發現其實兩個人的距離只有越來越遙遠。因為越是了解,就越能明白我們之間的距離,心的距離,思維的距離,心的形狀是多麼的不同,愛會淡去,了解的慾望將會變成疏離的渴望,因而人注定是孤獨的。我們渴望乙個大同的世界,可是如果世界真的只有了乙個思想,那又將是乙個怎樣可怕又陰冷的世界,就像eva裡人類補完計畫所展示的那樣。

從2023年至今,全人類都在為自由,為了選擇的自由而奮鬥,在那樣的時代,擁有了自由的人高呼「 every man will be a king"。可是現代,我們卻發現我們從不自由到自由,從孤獨無助到無助孤獨,從乙個怪圈進到又乙個怪圈,**才是出路,或者我們根本無法逃避我們生而為人的宿命? 我不要自由,誰要自由!

哈佛商學院的《管理與企業未來》一書中提到:自由是人類智慧型的根源。 書中有這樣一段話:

「在知識經濟時代,財富不過是在自由價值觀普及的社會裡,無數個人活動的副產品。在個人自由得到最大保障的社會,民眾的智慧型空前活躍,創新的東西也會不斷被提出,財富作為副產品也會像火山爆發般噴湧而出。管理則沒有這樣的功能,管理可以聚攏現有的智慧型和力量,會創造一時的強盛,但會使智慧型之源枯竭,為強盛的土崩瓦解埋下伏筆,而且無一例外地都導向死亡。

」 只矚目科技與財富的繁花,卻忽略了它賴以生存的自由土壤,甚至鄙視仇視自由,這是其他文化模仿西方文化屢敗屢犯的通病。 基本概念 對乙個社會的個體人而言,自由是指他(她)希望、要求、爭取的生存空間和實現個人意志的空間,這個空間包括社會的、政治的、經濟的、文化及傳統的等外部條件,同時也包括個人體質、慾望、財富、世界觀價值觀及理想觀的表達慾望等個人因素和內在因素。 自由是人類在獲得基本生存保障的前提下,渴求實現人生價值,提高生活質量進而提高生命質量的行為取向和行為方式。

由於存在自然條件和內在條件的侷限性,這種取向有時是盲目的,甚至是非理性的。自由還是乙個非常具有時限性和相對性的概念,因此不同的群體、不同的個體對自由的看法是不同的。 從意識形態來講,自由分為感性的自由和理性的自由,理性的選擇和感性的選擇往往存在差異和衝突,因此可以說不存在絕對意義上的自由。

從一般意義上來講,人們更看重感性意義上的自由,而感性的自由更容易和外部世界發生衝突。 而理性意義上的自由和對這種自由的尊重,是人類個體、群體,以至民族和國家走向文明和發展的必然的先決條件。 所謂自由,不應該想要尋求誰的施捨,即使被束縛,只要心不被壓制,對於自己而言隨時都可稱之為自由。

關於 自由的詩歌 裴多菲 山陀爾(1823—1849)是匈牙利著名的愛國主義戰士和詩人。 而裴多菲的不朽詩作《自由與愛情》,原文為life is dear, love is dearer. both can be given up for freedom 在2023年由「文聯五烈士」之一的我國著名詩人殷夫翻譯過來,譯文如下:

「生命誠可貴, 愛情價更高。 若為自由故, 二者皆可拋。」 殷夫的譯詩,考慮到中國律詩的特點,把每一句都譯成五言,且有韻腳,所以讀起來朗朗上口,最為人們所熟悉。

不過,這種譯法對原詩的面貌作了較大的改動。 後來,著名翻譯家孫用曾對《自由與愛情》進行了重新翻譯。譯詩刊登在2023年第2期的《讀書月報》上:

「自由,愛情! 我要的就是這兩樣。 為了愛情, 我犧牲我的生命; 為了自由, 我又將愛情犧牲。

」 當代著名翻譯家、作家興萬生,曾翻譯出版了《裴多菲抒情詩選》一書,他將這首小詩又作了如下的詮釋: 「自由與愛情! 我都為之傾心。

為了愛情, 我寧願犧牲生命, 為了自由, 我寧願犧牲愛情。」 關於自由的地名 哈薩克(kazakhstan)國名來自突厥語,含意為「自由之民的國家」。

5樓:洛爺

真正的自由並不只是拘泥於表面身體上的,它真正存在於我們的心裡,心靈和思想的自由才是真正的自由; 世界上並沒有絕對的和平,有人的地方就會有思想、慾念,但每個人的想法、心理又不盡相同,於是就會產生分歧,有可能表面平和,但波濤暗湧; 沒有目標,就不會有快樂,是什麼使我們快樂呢?就是目標的實現,不論大小。就算突然就覺得自己很快樂,那也是對現狀感到滿意而產生的感覺,也就是實現了自己的目標,哪怕有時候自己並沒有意識到,這就是自己潛意識裡定下的目標。

為什麼好人都是窮人,壞人都是富人?好人該變壞嗎?拜託了各位 謝謝

6樓:奀宗歸溳箎哏

今人不一樣了,想

復想古人制吧。 侯寶林老先生說過:「世上畢竟壞人佔少數,好人也不多,不好不壞的人占多數。

」 人之初,性本善。對錯人人都知道,但好事不一定人人都去做。 你所問的,你心裡早就有答案了吧。

不去想太多,自己的一生,自己把握。

7樓:匿名使用者

好人多都死無葬身之地,壞人各個有錢又逍遙自在。或許我們一直以來的認知理解都是錯誤的,也許都才是這個世界正確的路線。壞人才是參透天機掌握真理的人。

好人會有好報嗎,做好人一定會有好報嗎

相信好人終有好報,惡人終究惡告終吧!有時光憑眼睛看到的,不一定是真實的。沒有捨身處地的處境過,是幸福是悲傷,誰也說不准!最後一句話,人活一世,開心就好!好人不一定有好的回報,但你做了好事你的心靈會得到快慰,你的品性會提高。所以做好事就不要去想著得到什麼,有很多時候我們做好事是人性的本能。但可惜如今這...

古人說 好人有好報,好人一生平安!真的會這樣嗎?為什麼我反而

我絕對支援。好人一生平安 壞人是絕對有報應的。壞人是絕對沒有好下場的不是不報。時候為到 好人不一定一生平安。因為人的命運不是因為你做了好事就改變。如果乙個人生活的環境很差,雖然做了很多好事,但環境對他身體的危害太大,導致他得了癌症。他還是逃脫不了死亡!這是客觀規律決定的!我們說的好人一生平安是一種安...

好人真的有好報嗎為什麼別人老說自己是傻瓜為什麼

做自己就行,別人說的話隨便聽一聽,自己做決定 如果你想著回報的話這不叫好人。懂嗎?好人不求回報只求心裡踏實。心裡踏實就是最好的回報。別人說你傻瓜因為他們沒有最基本的良心。因為現在的人都很現實!需要你的時候你是他的恩人,不需要你的時候你什麼都不是,但是,我始終相信,好人有好報 沒有什麼好人一定會有好報...