1樓：光環路過
南方古猿至少有粗壯型和纖細型兩種．粗壯型體重平均在40公斤以上，腦量大於專500毫公升；能人化石是屬自2023年起，利基等人類學家在東非坦尚尼亞的奧杜韋峽谷和肯亞的特卡納湖畔陸續發現的．這些古人類的腦容量較大約在600 毫公升；北京人的腦量平均為1043毫公升；藍田人的腦量為780毫公升．智人包括早期智人和晚期智人，生活在距今20萬～1萬年前，比直立人更接近現代入．他們不僅完全直立，而且腦容量平均為1360毫公升，已經達到了現代入的大小；現代入的腦容量大約為1300～1500毫公升．因此，在人類進化過程中，由於直立行走，解放雙手，學會了使用工具並能製造工具，在這個過程中，人類的腦容量的逐漸增加是最顯著的變化之一．
故答案為：腦容量．
人類的起源和進化 （1）人類進化主要經過哪幾個階段？______（2）你認為在現代地球所提供的條件，類人猿
2樓：七殿哥哥
（1）人類的進化發展大約分為南方古猿階段、能人階段、直立人階段和智人階段，智人最終進化成現代人類．
（2）不可能進化**類．一方面現代類人猿的形態結構、生理特點和生活習性與森林古猿不完全相同；另一方面，現在地球上的自然條件與森林古猿進化時的情況不同．
（3）「人猿同祖」的觀點第一次由英國赫胥黎提出．
（4）人口的不斷增長，人類不斷開發大猩猩賴以生存的森林，使它們的生活空間越來越小，以及人類對大猩猩的亂捕濫殺和因森林減少導致的乾旱等，使得大猩猩日益減少．
（5）北京人頭蓋骨以及石器、用火遺跡被發現以後，直立人的存在才得到確認；元謀猿人的發現，說明雲南高原是人類早斯活動的地區之一．等等．（任答一種算對）
故答案為：（1）人類的進化發展大約分為南方古猿階段、能人階段、直立人階段和智人階段，智人最終進化成現代人類．
（2）不可能進化**類．一方面現代類人猿的形態結構、生理特點和生活習性與森林古猿不完全相同；另一方面，現在地球上的自然條件與森林古猿進化時的情況不同．
（3）英國赫胥黎
（4）人口的不斷增長，人類不斷開發大猩猩賴以生存的森林，使它們的生活空間越來越小，以及人類對大猩猩的亂捕濫殺和因森林減少導致的乾旱等，使得大猩猩日益減少．
（5）北京人頭蓋骨以及石器、用火遺跡被發現以後，直立人的存在才得到確認；元謀猿人的發現，說明雲南高原是人類早斯活動的地區之一．等等．（任答一種算對）
想問幾個關於人類學的問題 期末考試要用的
3樓：匿名使用者
呵呵，你是化院的吧，咱們一塊上課的，看在同學份上，我把我找到的全給你吧，不過我也只只找到了一部分，其餘的你只能自己找了
1.文化一詞起源於拉丁文的動詞「colere」，意思是耕作土地（故園藝學在英語為horticulture），後引申為培養乙個人的興趣、精神和智慧型。文化概念是英國人類學家愛德華·泰勒在2023年提出的。
他將文化定義為「包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為乙個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體」。他提出的這一概念對這一項有關許多社會和文化長期發展的研究工作起了很大的促進作用。泰勒以演化論為理論基礎，引證大量的民族學材料，對原始人類的精神文化現象，特別是宗教信仰等問題，進行了詳密深入的開創性研究，並全闡述了他關於文化發展階段和脈絡的見解。
泰勒對「文化」的界定至今仍是我們理解當代社會文化問題的基本框架。
2.異質性、多樣性和培育、呵護性是文化基本屬性。
第一異質性：異質性是文化的本質屬性，是文化存在的基礎，是一種文化之所以被稱為文化，被稱為特定的文化而不是另一種文化的根基。具體到中國文化，因中華文化與西方文化的不同（異質性），是中國稱之為中國，不是美國、日本、英、法等其他國家的根本原因；是中華文化是世界上唯一乙個連續、不間斷發展的最古老的文化的根本原因；是中華文化極具向心力、吸引力的根本原因；是中華文化幾千年歷練中積澱的精華；是中華文化在其傳遞過程中不斷加強的異質性，這是中國經濟、社會發展的根基。
第二多樣性：多樣性是文化的另乙個屬性，是文化的基本存在方式。中國古代的文化融合，在多樣性的碰撞中，中華文化以其深厚的根基和博大的胸懷吸收、融合了外來文化，對其進行提煉和昇華，使其成為自己的一部分，達到了提公升、豐富自己的目的。
實踐證明外來文化並不可怕，它們不但威脅不了中華文化，反而成為中華文化的新增劑和助推器，有助與中華文化的發展。世界的物質形式的多樣性決定了適應與物質形式多樣性的文化的多樣性。
第三，文化的培育性和呵護性：文化的多樣性促進異質性的發展，但文化不也不可能自己發展自己，而是需要人的培育和呵護，沒有培育和呵護就沒有文化的發展。中華文化博大精深，是歷代學者努力培養的結果，不努力或不進行艱苦的努力都將導致文化的衰退。
社會功能：文化對實踐的規範功能主要表現在三個方面。其一，和諧文化對實踐主體的規範。
人作為實踐的主體，不僅僅是消極、被動的自然人，更重要的是具有一定知識、經驗、情感、意志，並自覺地、自主地、自為地從事創造性活動的主體性的人。人類的實踐活動總是體現了主體的需要和目的，其與客觀世界的關係是「為我而存在的」。正如馬克思所說的：
「凡是有某種關係存在的地方，這種關係都是不同的歷史階段的整合，具有一定的特色、優勢和相當的實力。在當今文化世界中，文化的領導權或霸權的爭奪已成為乙個不容迴避的現實。我們雖然一貫倡導各種文化的平等存在權和發展權，但文化世界裡事實上的不平等和競爭是不能逃避的，需要我們積極面對。
而積極應對的最好方式就是以海納百川的氣度，批判繼承一切外來文化，對其進行有效整合，為我所用。
3.文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說的。所謂文化的多樣性，主要是指人類文化的表現形式豐富多樣。
文化內容的差異、地域文化的特色，都是文化多樣性的表現。 形式：呈現與承載。
如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、藝術等； 內容：分層與分類。如經典的和流行的，傳統的與現代的、高雅的與通俗的、主流的與非主流的，正確的和另類的、大眾的和精英的等等。
多元文化則主要是從文化的**和性質來說的。 性質：觀念形態與多元文化。
如社會的區域的、民族的、群體的，等等。 由於產生的社會基礎不同，不同地域文化之間，其賴以存在和發展的根本原則也不同。因此，各種文化性質上的差異，就是在「多元」的意義上理解的差異。
4.在人類進化過程中，由於環境的變遷，生活在樹上的人類祖先被迫下地，逐漸得用後肢直立行走，用前肢尋取食物，並在長期使用工具的基礎上學會了製造工具等。
多數科學家將人類的進化發展大約分為南方古猿階段、能人階段、直立人階段和智人階段。在人類進化過程中腦容量的增加是最顯著的變化之一。（多**展示各個階段化石及復原圖和想象圖）
南方古猿階段：距今大約７００萬年前，能直立行走，是最早階段的原始人類。 腦容量在４５０～５３０ml。
能人階段：距今大約２００萬～１５０萬年間，能夠製造工具。腦容量在６８０ml左右
直立人階段：距今大約１５０萬～２０萬年間，最早用火，具有語言能力。腦容量在１０８８ml左右
智人階段：距今大約２０萬～１萬年間，鬧容量在１３００～１５００ml左右，人工取火和藝術創作，最終進化成現代人類。
在生命起源問題上，創造論和演化論的觀點截然不同。創造的模式認為從原始到高階的各種生物都是由大能的神各按其類造出來的；生命只能源於生命，各種生命皆來自永生的神。但進化模式卻認為生命是在漫長的進化過程中，由無機物變成有機物，由有機物演化出氨基酸、蛋白質，最後演化為最簡單的單細胞生物，產生了生命。
其實，並不是演化論有什麼吸引人的地方，能把科學事實解釋得更加合理。演化論只是人摒棄'創造'後，用作彌補空缺的代替品而已。」達爾文推出演化論的過程正是如此。
5.文化人類學（cultural anthropology）是人類學的乙個分支學科。它研究人類各民族創造 的文化，以揭示人類文化的本質。
使用考古學、人種志、人種學、民俗學、語言學的方法、概 念、資料，對全世界不同民族作出描述和分析。
文化人類學的基本研究方法有實地參與觀察法、全面考察法、比較法。
實地參與觀察法：這是文化人類學最有特色的研究法。文化人類學家特別注重通過直接的 觀察，收集每一手證據。
那些研究現代民族生活方式的文化人類學家，則深入到這些民族中間 ，通過參與他們的活動、與他們交談和觀察他們的活動來了解其社會和文化。實地參與觀察法 是人類學的基本研究方法，它是一種觀察法，其資料來自現實的廣闊天地。這種研究法使得文 化人類學家可以既作為參與者又作為觀察者的身份深入到一種文化的內部去觀察這種文化和使 用這種文化。
實地觀察可以使人類學家把目光集中在對其文化有意義的行為模式上，他會去尋 找那些有規律的行為特徵的先後次序，注意其在不同情況下的變化。
全面考察法：採用這種方法，人們在選擇研究一種人類行為時，必須全面考察與之相關聯 的問題。這樣，一位研究某地區經濟發展的人類學家會發現，要想對這一地區經濟變化的過程 進行全面的描述，就必須**禮儀的始末以及家庭關係的問題。
比較法：比較法在文化人類學的研究中無時無刻不在使用。例如，當一位文化人類學家在 印度的其一村落中研究其社會結構時，他道德了解村民是怎樣自己組織起來的，然後通過對比 村落裡各個不同的群體，來確認他們之間的異同。
雍容華貴比較法可以運用在所有水平上的分 析之中。
第六題是自由發揮題，自己寫吧，我也正頭疼呢，有的題答案是不對的，你得自己找，而且有的很多，這就靠你自己簡化啦~~
人類進化主要經過哪幾個階段
4樓：手機使用者
人類的進化發展大約分為南方古猿階段、能人階段、直立人階段和智人階段，智人最終進化成現代人類。
人類未來會進化成什麼樣子 那些科學家說的不會在進化了是不是真
人進化成現在的樣子是環境對人的選擇，以及物種間的選擇也就是說達爾文的生物演化論裡面的內容 但是現在說人不會進化那是不可能的 無論什麼時候物種都是在進化的 包括人在內 人類未來的樣子要看自然環境的變化和人類自身對自己的選擇 人類改造自然的能力太強大，主導人類以後進化方向的有可能不再是自然，而是人類自身...
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