1樓：獅子城下鳴海
實現傳bai統文化的「創造du
性轉化，創新性發zhi
展」可以用現代科技知dao識來理解傳統文化。
從刀內耕火種，天圓地方容，四大發明，到人類登上太空，月球，蛟龍潛海。
從孝道為人，和諧社會，從道法自然到養生保健，從兵法詭計，到法制文明。
從修身治國平天下，到參加聯合國事務。
如何正確認識傳統文化創造性轉化和創新性發展
2樓：龍泉
文化在今天的發展，不外乎兩種形式：一是依靠自身動力新陳代謝，革故鼎新，謀求發展；二是積極進取，對外開放，吸收包容中外優長，以達到創新發展的目標。傳承文化的方式，也不外是兩種途徑：
一是盡可能完整地保護傳統文化生態，以文獻檔案的方式作用於當下；二是有選擇地汲取闡發，與當代文化相融以傳續發展。中華文化歷史底蘊深厚，各民族多元一體，文化多樣和諧，其在今天的繁榮發展，正如總書記在**政治局第十二次集體學習時的講話所指出的：「要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調……把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承選編優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。
」其中，處理好繼承和創造性發展的關係，重點做到創造性轉化和創新性發展。
創造發展並形成於農耕文明時代的中華傳統文化充滿著豐富的智慧型和優秀的精華，對當代中國社會主義現代化建設意義重大，尤其是在思想倫理、道德價值觀、行為操守等方面具有積極的現實作用。在可預見的將來，中國堅持社會主義核心價值觀，保持民族特色，追求時代精神，主動吸收他人成功的文化經驗成果，發展現代科技，創造現代文化形式，在與世界其他國家和而不同、既合作又競爭的歷史程序中尋求具有自身特點的發展之路成為必然選擇。
改革開放以來，中國在短短的30多年時間裡取得了令世人矚目的巨大成就。中國的快速發展所遭遇的挑戰和困難幾乎是全方位的，但是中國走出了一條理論自信、道路自信、制度自信的現代化建設之路，在國際上樹立起全新的大國形象，這正是得益於中國的執政黨和廣大人民群眾以巨大的勇氣和底氣，努力踐行「創造性轉化、創造性發展」馬克思主義思想理論和中華傳統文化所取得的成果。「轉化」是在已有基礎上做出順應時代的變革與完善，「創造性」則是在前人沒有的條件下從無到有的新創新建；「發展」是在既有基礎上的向前開發拓展延伸，而「創新性」是在舊有基礎上新的發現、發明、創造。
創造性轉化、創新性發展中華文化，正是需要在前人創造的文化基礎上，創新思想理論，創新價值觀念，並通過理論成果和文化產品的傳播，教化國人，進而確立並形成當代中國的核心價值觀與文化理念。
中華民族在歷盡百年屈辱之後痛徹意識到：只有國力強，文化才能強；文化強，國力則更強的深刻道理。我們的任務艱鉅而繁重：
轉變發展模式，保障國民經濟平穩發展，讓廣大人民群眾分享物質富裕、文化水平提公升的成果，增強國人文化需求的意識和文化消費能力是基礎；進一步完善國民教育服務體系和思想道德教化，統合家庭、學校、社會教育，提公升國民人文素質、文化修養、行為養成、藝術鑑賞水平和完善文化基礎設施是前提；整理挖掘國粹、研究闡釋新義，加大文化遺產保護力度，增強國人的文化自覺、自信意識是要務；不懈努力，不斷推出和積累真正具有世界水準的人文學術研究成果和文藝作品，鼓勵藝術大膽創新實驗是核心；增強文化傳播能力，拓展傳播渠道，創新人文交流方式，提公升高階文化對話的參與和發聲意識是重要的舉措。文化作為民族精神的一面旗，無論是過去、現在，還是將來都將為中國的偉大變革與復興提供不竭的智力支援和動力支撐。(馮遠)
3樓：江淮一楠
一是讓優秀傳統文化生動起來；
二是要深入挖掘優秀傳統文化的底蘊，比如當我們找到了民間傳承的關於「老姑草」的霧凇傳說後，我們才真正地找到了這個傳統文化的生動內涵；
三是要努力去實現生活和社會認同這種傳承、發展這種傳承；四是賦予優秀傳統文化以時代特徵。首先就是找出傳統文化的生動性。其實，傳統本身就具有著生動性，但傳統在其傳承的過程中，由於時間的久遠，歲月的變遷，空間的轉換，可能使它的生動轉變或減弱，但它仍不失是一種生動的文化，這時，就要對傳統文化中具有生動的部分進行「修復」。
修復，不是臆造和改變，而要到生活中去，搶救傳統文化，保護優秀的部分，並按照其生動的內涵恢復傳統的本意，這就是「創造性轉化和創新性發展」。比如吉林的霧凇，這是美麗的自然景觀，它是生動的自然傳統，但光是自然的生動和美麗，還只是人們視覺的生動，當我們找到了唐代詩人對霧凇的記載和描寫後，我們才找到了文化的生動，那麼這時，我們才從傳統的視覺生動，進入到了傳統的文化生動，而這時，傳統文化與新時代的文化對接，才真正開始了。那就是要到傳統文化中去尋找生動傳承的可行性，其實就是有「影響力、凝聚力、感召力」的文化。
如何實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展
4樓：江淮一楠
一是讓優秀傳統文化生動起來；
二是要深入挖掘優秀傳統文化的底蘊，比如當我們找到了民間傳承的關於「老姑草」的霧凇傳說後，我們才真正地找到了這個傳統文化的生動內涵；
三是要努力去實現生活和社會認同這種傳承、發展這種傳承；四是賦予優秀傳統文化以時代特徵。首先就是找出傳統文化的生動性。其實，傳統本身就具有著生動性，但傳統在其傳承的過程中，由於時間的久遠，歲月的變遷，空間的轉換，可能使它的生動轉變或減弱，但它仍不失是一種生動的文化，這時，就要對傳統文化中具有生動的部分進行「修復」。
修復，不是臆造和改變，而要到生活中去，搶救傳統文化，保護優秀的部分，並按照其生動的內涵恢復傳統的本意，這就是「創造性轉化和創新性發展」。比如吉林的霧凇，這是美麗的自然景觀，它是生動的自然傳統，但光是自然的生動和美麗，還只是人們視覺的生動，當我們找到了唐代詩人對霧凇的記載和描寫後，我們才找到了文化的生動，那麼這時，我們才從傳統的視覺生動，進入到了傳統的文化生動，而這時，傳統文化與新時代的文化對接，才真正開始了。那就是要到傳統文化中去尋找生動傳承的可行性，其實就是有「影響力、凝聚力、感召力」的文化。
5樓：啊往事知多少
恪守社會主義道德觀的基本精神，是實現中華傳統美德的創造性轉化與創新性發展的核心要求。社會主義道德觀，是對社會主義道德的系統總結。以為人民服務為核心、以集體主義為原則，這是社會主義道德區別和優於其他社會形態道德的顯著特徵和本質要求。
怎樣實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
6樓：韓琴
1，對中華優秀傳統文化中不適應時代發展需要，但經過改造仍然能夠為現代化建設服務的部分，既不是全盤繼承，也不是全部拋棄，而是推陳出新，進行創造性轉化。中國特色社會主義文化是現代文化，具有鮮明的時代性。
它不是傳統文化的簡單重複和模仿，而是結合當前、面向未來的創新、創造和再生。所謂推陳，即立足於當代，揚棄那些不適合今天需要的東西；所謂出新，即對這一層次的傳統文化進行清理和提煉，並積極創造新的內容和形式，賦予其新的生命力。
2，對於中華優秀傳統文化，最有效的繼承和保護就是與時俱進地不斷發展，不斷創新。即對那些至今仍有借鑑價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，啟用其生命力，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。
3，對中華優秀傳統文化中適應時代發展需要、能夠為現代化建設服務的精華部分，必須積極加以繼承，進行創新性發展，使之不斷發揚光大。民族精神是民族文化最本質、最集中的體現，是民族文化的靈魂。
繼承與弘揚這種民族精神，在當前有著重大的現實意義。我們應不斷從中華民族優秀傳統文化和我黨在革命、建設和改革時期所形成的優良傳統中汲取力量，對傳統文化中適應時代發展需要、能夠為現代化建設服務的精華部分積極加以繼承，並不斷進行創新性發展。
將現代內涵融入民族精神之中，重塑當代中國精神，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，凝聚和激勵中華民族為實現國家富強、民族復興而團結奮鬥。
擴充套件資料
黨的十九大指出：「推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構築中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。」
「我們要以更大的力度、更實的措施加快建設社會主義文化強國，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華民族優秀傳統文化創造性轉化，創新性發展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來。」高度概括了中國特色社會主義文化的基本內涵。
這些方針闡明了在新時代我們對待中華優秀傳統文化的科學態度，是繼承發展中華優秀傳統文化的基本方針，具有重要的現實指導意義。
深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範，結合時代要求繼承創新。一是讓優秀傳統文化生動起來；二是要深入挖掘優秀傳統文化的底蘊；三是要努力去實現生活和社會認同這種傳承、發展這種傳承；四是賦予優秀傳統文化以時代特徵。
首先就是找出傳統文化的生動性。其實，傳統本身就具有著生動性，但傳統在其傳承的過程中，由於時間的久遠，歲月的變遷，空間的轉換，可能使它的生動轉變或減弱，但它仍不失是一種生動的文化，這時，就要對傳統文化中具有生動的部分進行「修復」。
參考資料 人民網-推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展
7樓：愛嬰學院
要努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展
中華傳統美德既是中華民族優秀傳統文化的基本核心，也是中華民族屹立於世界民族之林的精神支柱，又是培育和踐行社會主義核心價值觀的源頭活水。根據中國特色社會主義新的實踐和新的發展，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化與創新性發展，是當前和今後相當長一段時期內中國共產黨需要面對和解決的乙個重大現實課題。
增強對中華傳統美德基本問題的認知能力，是實現中華傳統美德創造性轉化與創新性發展的邏輯起點。中華傳統美德，指的是中國歷史發展長河中積澱流傳下來的、有益於經濟社會發展的優秀道德遺產。對中華傳統美德基本問題的科學認知，是弘揚中華傳統美德的前提和基礎。
要深入挖掘和闡發傳統道德體系中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統美德，善於在挖掘中華傳統美德的主要內涵和基本精神上下工夫，善於在發掘中華傳統美德的主要功能和當代價值上下工夫。
堅持馬克思主義道德觀的科學指導，是實現中華傳統美德的創造性轉化與創新性發展的理論前提。馬克思主義道德觀，指的是馬克思主義關於道德的起源、本質和作用的基本觀點。馬克思主義道德觀為我們分析一切道德現象提供了科學方法和理論指南。
只有堅持馬克思主義道德觀的科學指導，才能增強中國共產黨道德自覺、道德自信、道德自強，才能把握中華傳統美德的歷史性與時代性、民族性與世界性、思想性與實踐性特徵，才能在繼承與超越中實現中華傳統美德的現代轉化和創新發展。
恪守社會主義道德觀的基本精神，是實現中華傳統美德的創造性轉化與創新性發展的核心要求。社會主義道德觀，是對社會主義道德的系統總結。以為人民服務為核心、以集體主義為原則，這是社會主義道德區別和優於其他社會形態道德的顯著特徵和本質要求。
中華傳統美德創造性轉化、創新性發展，關鍵在於形成契合社會主義道德基本精神、而又具時代氣息的道德元素和價值符號。培育和踐行社會主義核心價值觀，就是對社會主義道德觀與中華傳統美德相承接的最好詮釋，就是實現了中華傳統美德的真正弘揚和有效轉化。
按照體現時代性、把握規律性、富於創造性、重在實效性的總體要求，從戰略高度上加以精心謀劃，從理論上加以深入闡釋，從制度上予以有力保障，從實踐中加以有效，通過獲取實現中華傳統美德創造性轉化、創新性發展的各種思想、制度和方法資源，全面提高中國共產黨實現中華傳統美德創造性轉化、創新性發展的科學化水平。這既是中國共產黨實現中華傳統美德創造性轉化、創新性發展的基本經驗總結，也是我們今後努力的方向，更是科學持續發展的重要保障。
當代大學生怎樣看待中國過傳統文化，當代大學生對傳統
人本精神，即以人為本，強調天人合一，注重人與人的關係。對於當代大學生而言，人際關係的好壞往往對大學生的學習和生活都有著舉足輕重的影響。良好的人際關係可以營造乙份愉悅的學習氛圍，同時，也為自己的生活和學習帶來許多的便利。當代大學生怎樣看待中國傳統文化50 作為社會未來的中堅力量，大學生對傳統文化的認識...
中國傳統文化傳承與發揚大學生怎麼做
一 不學詩無以言，不學禮無以立 大學生應該首先從自身做起，積極在課外汲取傳統文化知識，利用圖書館 計算機等資源，增加自身傳統文化底蘊 二 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 傳統文化不應只是書本上的文字，更應該在應用中繼承與發揚。大學生們可以按照興趣愛好，多學習掌握傳統技能，比如空竹 風箏 漢服等 ...
當代青年該如何弘揚民族傳統文化,當代大學生該如何繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化
一 科學嚴謹的態度是弘揚傳統文化的重要基礎 文化的歷史繼承性和民族性是不以人的意志為轉移的。中國傳統文化產生於以小農經濟為基礎的封建社會,並經歷了不同的歷史時期,文化體系中有從屬於特定時期的歷史因素,既有優秀傳統又有腐朽落後的成分。清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發...