如何從哲學角度看待人工智慧化時

2021-03-27 18:17:32 字數 3441 閱讀 4547

1樓:康姆勒發電機

人工智慧被研究出來的乙個重要的目標就是使機器能夠勝任一些通常需要人類智慧型才能完成的複雜工作。在2023年,美國人戴沃爾設計了世界上第一台可程式設計機械人,在當時,生產力還沒有那麼高度發展的時代,它的發明製造,可能對於「複雜工作」的意義不是那麼大。在2023年的時候,日本經濟產業省撥款8.

5億用以研究人工智慧計算機專案,隨後,英美等國紛紛響應,開始向資訊科技領域的研究提供資金。

這時候,人工智慧的意義便逐漸凸顯出來了。從實用主義的角度上來說,人類已經逐漸布局人工智慧發展戰略,以獲取更大的經濟效益。從哲學物質與意識的辯證關係上來說,人類已經逐步認識到,人工智慧被生產出來是服務於人類智慧型的。

人工智慧技術中的應用,我們認為是外界環境、機器和人的認知感知器共同作用的結果,三者缺一不可。在我們人類自己都很難解釋清楚自身「智慧型」到底為何物的有限認知下,對定義什麼是「人工」製造的「智慧型」就更加有難度了。

個人愚見,我想再說一說「人工智慧從**來」。我覺得人工智慧來自於人類的匱乏感,因為匱乏,因為有需求,甚至可以說因為人類的懶惰,人工智慧被生產出來,對人的意識和思維的資訊過程進行模擬,解放了人類部分的「思考力」。有了高準確率的計算機人工智慧,我們解讀數學問題的部分思考力被解放了,人類可以更有精力更高效率地去做別的工作了。

未來的人工智慧極有可能是集科學技術、人文藝術、哲學倫理為一體的「有機化合物",是各種有限認知和無限想象相互疊加和相互碰撞的結果。對人工智慧的哲學思考還需不斷強化,得以新認知。

「圖靈測試」和「中文屋子」是如何從哲學的角度反映人工智慧本質特徵的

2樓:匿名使用者

「圖靈測試」試圖給出乙個確定人

工智慧型與人類智慧型同一性的方法.

「中文屋子」版則說明即使人權工智慧型與人類智慧型有著完全相同的外在性質,也不能說明二者有內在的同一性,更不能將二者等同.

確定人工智慧與人類智慧型的同一性的重要性,充分反映了人工智慧的本質是對人類智慧型的模仿.

這問題問的本身就有問題.

補充問題的補充回答:

人腦的運算和儲存單元是天文數字的,但還是有限的,不可擴容的.

而計算機的運算和儲存單元是隨著技術和裝置可以不斷擴充的.

所以……

3樓:匿名使用者

圖靈測試」試圖給出乙個確定人工智慧與人類智慧型同一性的方法又稱「圖靈判斷

4樓:

圖靈測試(又稱「圖靈判斷」)是圖靈提出的乙個關於

機械人的著名判斷原則。 一種測試內機容

器是不是具備人類智慧型的方法。如果說現在有一台電腦,其運算速度非常快、記億容量和邏揖單元的數目也超過了人腦,而且還為這台電腦

關於人工智慧的幾點哲學思考

5樓:一時的術前

思考中的機械人

換個角度,我想從哲學層面來說一說「人工智慧是誰」、「人工智慧從**來」以及「人工智慧要到**去」這三個問題。

首先,毋庸置疑,人工智慧是生產力發展的產物。哲學一向不是要追究「什麼」是「什麼」,更多是追求為什麼「是」和「如何是」的問題。那人工智慧為什麼被稱為人類智慧型的「容器」呢?

大家所達成共識的是,人工智慧被研究出來的乙個重要的目標就是使機器能夠勝任一些通常需要人類智慧型才能完成的複雜工作。在2023年,美國人戴沃爾設計了世界上第一台可程式設計機械人,在當時,生產力還沒有那麼高度發展的時代,它的發明製造,可能對於「複雜工作」的意義不是那麼大。在2023年的時候,日本經濟產業省撥款8.

5億用以研究人工智慧計算機專案,隨後,英美等國紛紛響應,開始向資訊科技領域的研究提供資金。這時候,人工智慧的意義便逐漸凸顯出來了。從實用主義的角度上來說,人類已經逐漸布局人工智慧發展戰略,以獲取更大的經濟效益。

從哲學物質與意識的辯證關係上來說,人類已經逐步認識到,人工智慧被生產出來是服務於人類智慧型的。

人工智慧的出現對馬克思主義哲學意識論的意義是 求高手指教

6樓:遠巨集

從表面上看,人工智慧的產生似乎對物質決定意識的觀點提出了挑戰,因為意識可以不依賴人的大腦而存在,而且可以消滅物質,甚至人類,也就是說意識可以決定一切物質,包括人類。當然,它始終要依附於某種物質,但不能因此就說物質決定意識。

但物質不光指東西本身,應該還包括物質變化、發展的規律,即自然規律,比如水加熱變成蒸汽,這個規律也是物質的。而人工智慧的發展也必須服從於自然規律,如果違背自然規律,它一樣是要受到懲罰的。

就像以前以為人是萬能,想砍樹就砍樹,想吃動物就吃動物,以為我們的意識可以決定一切物質的存在,現在被懲罰了,才知道不能這麼做了。人工智慧可以發展到很先進的程度,就算它超過了人類,把人類都消滅了,這個世界只剩下機械人了。

它們一樣要遵守自然規律,他們一樣會制定各種法律來保護地球,他們一樣不希望生存在成天山洪爆發、到處**的環境中,更不願意成天擔心吊膽地球那天會毀滅。由於他們的智慧型或智慧型超過了人類,他們一定會把地球保護得比我們更好。

物質決定著意識,過度砍樹,就山洪暴發,只得乖乖聽話,別砍了。所以,如果說自然規律也是物質的話,那麼就肯定是物質決定意識。這個世界將會怎麼運轉下去,沒有人能夠決定得了,就算比我們高階一億年的外星生物或者機械人,也一樣決定不了。

7樓:匿名使用者

答案很明顯是d

物質決定意識,而意識又反作用於物質,人工智慧就是最好的佐證。

不管人工智慧多先進,但它畢竟是時代的產物,永遠脫離不了產它的那個時代。意識想到的任何事物都與你接觸到的物質有關,不會產生超越所接觸過的物質的存在。

8樓:匿名使用者

a.否定了物質對意識

的決定作用

c.肯定了人工智慧可以代替意識的能動活動

d.豐富了物質和意識相互關係內容

意識本身也是基於物質的,也是可以接觸到的,它就存在於神經元系統中的,通過化學遞質或離子電位訊號在神經元間進行傳遞。人工智慧的發展進一步佐證了唯物論的正確性。

9樓:名嘉張文

d,認識辯證唯物主義認為,認識能夠指導實踐,正確的認識能促進事物的發展。人工智慧是科學的認識,能夠推動人類歷史的發展,所以他豐富了馬克思唯物主義認識。

人工智慧的哲學意義怎樣理解啊?

10樓:匿名使用者

智慧型是指運用智慧型的能力,人類現在所謂創造的人工智慧只是簡單的模仿人類或者擁有智慧型生物的思維上的某項功能而已,這種模仿出來的功能只具有條件性的才能完成.在未來的人工智慧中人類在完全模仿智慧型生物的思維方式,他們也可以用意識來改變我們這物質的世界,只不過人類肯定對其有所限制.

11樓:小澤林

人工智慧話說有點智慧型!不過一切還是人類賦予他的!

12樓:匿名使用者

意識的能動作用表現在:

1.意識能反映物質。

2.意識能指導實踐,能讓人們用一種物質性的東西去改造另一物質性東西。

人工智慧如機械人,它不是意識,但是製作機械人這個想法促使科學家把物質性材料組合成了機械人。

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