今天去了寺廟,跪在菩薩面前好舒服,好想跪一會兒,最多可以在佛

2021-03-27 11:11:10 字數 4883 閱讀 6506

1樓:超級藍水海軍

跪多久都可以,沒有時間上的限制。

你感覺跪在菩薩面前舒服,說明你很有佛緣,那麼,我為你解說一下相關的佛法吧。

其實,我們供奉佛菩薩,上香,上供,禮拜,祈求好運,這只是我們信佛,學佛的一方面,更重要的,也是更需要講究的,是實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(你把重點放在這裡),你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。

孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。

最後,建議你請一本佛學入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。

我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。

書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明了我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。

(佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有永遠的,既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

2樓:匿名使用者

好逗,和尚是比別人笨點?還是原始點?還是?

3樓:匿名使用者

和尚都是酒肉和尚!有錢的要命

今天我去拜佛燒香,我跪在佛祖面前哭了起來,旁邊來了乙個普通人打扮的人,但他是寺廟裡的,他問我哭什麼

4樓:蝸牛太牛

他是乙個心很慈悲的人

送你佛珠意思是

希望你的心能慈悲柔軟下來

要從心上去修煉自己

你哭起來是一種悲心公升起

如果哭得厲害是一種悲傷、善心

悲心轉化為悲傷了

別人的心很軟

看到你這樣非常的同情你

他也是乙個心很好的人

5樓:匿名使用者

那你哭什麼,能說說嘛?

一步一拜,三步一拜…跪拜時沒有在佛菩薩面前…有什麼意義嗎?

6樓:青竹遺風

諸佛菩薩是法界身,能入一切眾生心想中,是心作佛,是心是佛。拜佛是拜自己心中的佛,最有意義,心佛眾生三無差別。心外求佛,去道甚遠。

成佛是成就自己的自性佛。這才是學佛拜佛的真義。

7樓:花衣孓孑

這不是養給菩薩看的,而是自己的修行

沒有誰無緣無故的去做一件事情

磕長頭是一種儀式

可以在路上鍛鍊自己的身心

把一切寄託於菩薩,耗盡自己的精力而不去想那些痛苦的事情,以達到排解壓力的目的

8樓:讓你的我也得

其實這表達你的一種堅定信仰和決心,即使一步一拜,三步一拜也感覺不到很累,只因你虔誠的信佛,相信佛陀會看到你的所作所為,賜福與你,感恩所有的善良和大悲,你會從中得到前所未有的益處,很好的心靈和身體的體驗,讓你以後對人生對佛教都能積極樂觀的對待。

9樓:匿名使用者

佛菩薩在面前你得有這個福報啊,你都沒有這個福報,你就得求啊,你別說你追求佛祖和阿彌陀佛了,就說你追求世間的乙個配偶,你也不能說別人不理你,你就放棄吧,更何況佛祖、阿彌陀佛這樣的大人物,你不要放棄啊。

以下參考佛經內容:

隨所在處,若諸有情,或為多聞,或為淨信,或為淨戒,或為靜慮,或為神通,或為般若,或為解脫,或為妙色,或為妙聲,或為妙香,或為妙味,或為妙觸,或為利養,或為名聞,或為功德,或為工巧,或為華果,或為樹林,或為床座,或為敷具,或為道路,或為財谷,或為醫藥,或為舍宅,或為僕使,或為彩色,或為甘雨,或為求水,或為稼穡,或為扇拂,或為涼風,或為求火,或為車乘,或為男女,或為方便,或為修福,或為溫暖,或為清涼,或為憶念,或為種種世出世間諸利樂事,於追求時為諸憂苦之所逼切,有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者,此善男子功德妙定威神力故,令彼一切皆離憂苦,意願滿足,隨其所應,安置生天涅槃之道。——世尊(乾隆大藏經《大乘大集地藏十輪經》)

10樓:味之膄大廚

是菩薩強迫你做的嗎

菩薩還得守著你這麼做嗎

所以,這是你自己表達對佛的一種敬仰,你自己自覺自願的去做的,這就是意義

11樓:匿名使用者

這是**人信仰的表現,他們覺得有意義。

12樓:飛天***

心中有佛,佛就能感應到,一念瞬間傳遍宇宙,所以管好自己起心動念非常重要,你跪拜了佛,佛早已知曉。

所以俗語有云「頭頂三尺有神明」,「暗室私語,天聞若雷」,「人善人欺天不欺」等說法。

13樓:匿名使用者

當然有意義,頭頂三尺有神明,你怎麼就知道菩薩不知道?當然知道,因為菩薩本就在你身邊,在你心裡,所以,當你覺得有意義的時候,菩薩也知道。

14樓:阿鳳

你好,佛菩薩無處不在,信佛的人,佛菩薩時時刻刻都在他的心裡!心誠則靈!

15樓:匿名使用者

禮佛在心,隨緣自在,你信佛,佛無時無刻不在保佑你。希望我的回答對您有用!阿彌陀佛!

16樓:古色古冬季

心中有佛,**都是敬拜。建議你看一部電影~岡仁波齊,就會明白自己問的有否意義

17樓:相忘於江湖之中

佛菩薩本身並不需要你的恭敬,但恭敬受益的是你自己,你只有真正恭敬了,才會真正把佛菩薩的教誨理解和記住,才能進步,一分恭敬,一分收穫,十分恭敬,十分收穫

18樓:匿名使用者

只要你心中有佛那麼你所做的就有意義,畢竟你這樣做是顯示自己的誠信,如果相信,那麼你所做的都看在佛的眼裡,如果沒有誠心,你做的再多都是枉然。

19樓:立春

是呀菩薩就在心裡,神明就在天上,這兩種都是不可欺的。

20樓:小吧吧樂園

只要你心中有佛菩薩,就有意義。

21樓:匿名使用者

心中有佛,誠心拜佛!這是一種信仰,不是說是否有意義,信仰的力量是難以用語言來形容的!有信仰的人活得會越來越幸福!

22樓:易水

心中有佛,誠心叩拜就有

23樓:匿名使用者

菩薩在心中,只是表達拜者誠意

24樓:匿名使用者

只要有心,別人就能感到你的真誠!

25樓:銷末

信仰在心中,不在乎外界為何物。

26樓:引經據典正法

拜佛如佛在,敬神如神在,佛菩薩無處不在,你這樣問,真搞懂了拜佛的意思嗎?到底是在拜佛,還是在拜佛像?自己好好想想。

二〇一二年春,那位吃飯時撿起一根麵條的年輕人陪朋友到來佛寺,他看見海賢老和尚正坐在房間裡縫衣服,便徑直進去要給老人家頂禮。老和尚攔住他,問道:「拜佛了沒有?」

「還沒有。」

老和尚指著地上的**說:「你先拜佛。」

年輕人把地上的**移到佛像前,頂禮三拜。老和尚看著他拜完站定後,笑著說道:「我教過你怎麼拜佛,你還是沒學會呀!——拜佛要像**,脊背要放平。」

年輕人趕忙給老和尚鞠躬,向老和尚保證說:「我記住了,以後拜佛一定達到標準。」

老和尚連聲說:「好,好!」然後又故意給他解釋說:「**就是青蛙呀!」逗得大家大笑不止。

每當有人給老和尚頂禮時,他總是樂呵呵地說:「不要拜我這凡僧,去拜佛!」每當他看到居士們拜佛的姿勢雜亂、沒有威儀時,就會當即給大家講解:

「拜佛心要誠,脊梁板要平,放碗水都不灑,拜下去時姿勢要像青蛙。」他一邊說還會一邊示範幾遍給大家看。

拜佛也是佛法修行的方法,拜佛、供佛都是修福。拜佛時雖然身體在動,可心是清淨的,心裡不能有念頭,不能有妄想。初學的人心裡面總是有念頭,這時要把念頭放下,專念「阿彌陀佛」。

念「阿彌陀佛」是修定,唸佛時,念頭集中在佛號這一點上,不讓它散開,時間久了,功夫深了,自自然然就沒有妄念了,那時就成功了,那叫得定。定能開啟智慧型,定起作用就是智慧型,所謂因戒得定、因定開慧。一旦智慧型現前——無所不知。

無論是多麼艱難的日子,海賢和尚自己的修行功夫沒有中斷過。他每天燒香、拜佛、唸佛,尤其是唸佛,日夜沒有間斷,念累了,在床上躺著休息一下,休息好了起來接著念、接著拜。非常活潑,非常自在,沒有絲毫的拘束:

累了就休息,休息好了接著再幹。

海賢老和尚平時從不在拜墊上拜佛,總是在地面上拜,他對佛恭敬真誠到了極點。他說:「拜佛是要拜出自性,拜出清淨心啊!

」有一次,他在南陽六方佛堂拜佛,居士想在他的房間裡為他放一尊佛像,他聽後說:「我主要是要把自性佛念出來,就成功了。」

佛是我們的真心,是我們的自性。我們唸佛、拜佛,目的就是要把自性佛念出來、拜出來。阿彌陀佛就是我們的真心;我們這顆心念念在念「阿彌陀佛」,就是念念在開發我們的自性。

自性佛念出來、拜出來了,就是明心見性,那就成佛了。

夢見自己在菩薩像面前拜佛,後來觀音菩薩就出現在我家吃飯,我就跪在他面前祈禱,求她保佑我身體健康。

27樓:

好好孝敬父母 好好學佛 菩薩就能保佑你和你的家人的

28樓:匿名使用者

仙聖到家福祿至。《周公解夢》

獨自拜神,助力少。《周公解夢》

神仙不語,主有吉。《周公解夢》

與神仙談,主不吉。《周公解夢》

29樓:

關鍵是菩薩答應了嘛?

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