1樓：那不是我嘛
文言文年糕，一名粘粘糕，協「年高」，含人謂來福之望。年糕凡用粘谷作。北有黃年糕、江南有水磨年糕、西南夷則有糯公尺粑粑。
北至行之新食為角，一名水角、角子、扁食。五世紀也，「形如彎月」之餃子已為民間普之正旦食。宋前把餃子謂之「角子」，或「水角兒」。元初有「扁食」之名。清來，偏用「角」一詞。
夫角之文象義，世之說，：「角子」「角」協「效」，即交子時之意。即將春之至象也。
是故，子一人即始煮水角，以為新年第一飯。更深一層之說，亦有食者之角。古無肉，包了肉餡者自是上好食角，俗諺「食不過餃子」言者正此意也。
正旦日食上餃子，誠願來多好食之。
現代文年糕，又名粘粘糕，諧音「年年高」，包含著人們對未來幸福生活的希望。年糕一般用黏性穀物製作。北方有黃公尺年糕、江南有水磨年糕、西南少數民族則有糯公尺粑粑。
北方最流行的新年食品是餃子，又名水餃、角子、扁食。5世紀的時候，「形如彎月」的餃子已經成為民間普遍的春節食品。宋朝以前把餃子稱為「角子」，或「水角兒」。
元代開始有「扁食」的叫法。明清以來，普遍使用「餃子」一詞。
對於餃子的文化象徵意義，一般的解釋是：「角子」「餃子」諧音「交子」，即交子時的意思。就是象徵春節的到來。
所以，子時一過人們立刻開始煮水餃，使之成為新年第一頓飯。更深一層的解釋，餃子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉餡的餃子自然是上好食物，民間諺語「好吃不過餃子」表達的正是這個意思。
春節時吃上餃子，當然是希望來年有更多的好食物。
古代國家禮儀中的朝正、團拜和民間百姓之間的團拜、拜年是新年期間強化社會關係、親情關係的重要活動。
朝正，也稱「賀正」、「元會」，指大臣在新年向皇帝拜賀。周代每逢新年，諸侯要向周天子「朝正」，即朝賀新年。古代士大夫也有用名帖代替親自上門拜年的習俗，一般視為中國賀年卡的起源，現代賀年卡的使用遍及各個階層。
在家庭內，晚輩清晨起床首先向長輩叩頭，並祝願長輩健康長壽。然後，依次到各個親戚朋友家向長輩拜年。而長輩則給拜年者壓歲錢，祝願他健康成長。
朋友之間也互相上門拜年。如果親戚朋友多，則拜年活動一直持續很多天。
春節的各項活動是從家庭內部，逐步擴大到親戚之間，和整個社會的。除夕守歲，初一向父母拜年，然後出門給親戚拜年。再次，向朋友拜年。
再後，人們開始逛廟會。到了正月十五元宵節，則男女老少一同上街，賞燈、看狂歡遊行——高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等。所以，春節是乙個滲透到社會每乙個方面、每乙個層次的民族節日。
2樓：匿名使用者
【春節】吾國傳統習俗之隆重節日，此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正，而今人稱春節，是公曆紀元之後也。古代「春節」、 「春季」為同義之詞。
春節習俗，一乃慶賀舊年，一乃祈祝新年，多與農事有關也。
春節有哪些習俗，寫一段話。
3樓：吉長青藍壬
「二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。哦哦
4樓：
貼門神 貼春聯 貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千 吃餃子 看春節聯歡晚會 吃年夜飯
5樓：
五月初五是端午節，要吃粽子，紀念愛國詩人屈原。☺️☺️
用文言文寫關於湘夫人的讀後感，用文言文寫一篇關於湘夫人的讀後感
湘夫人降落在北洲之上，我已憂愁滿懷望眼欲穿。涼爽的秋風陣陣吹來，洞庭湖波浪翻湧樹葉飄旋。登上長著野花的高地遠望，與她定好約會準備晚宴。為何鳥兒聚集在水草間，為何魚網懸掛在大樹顛？很全，字打不下，請自便 湘夫人這篇文言文的感情基調是什麼?湘夫人 的感情基調 惆悵和哀婉。此詩開頭所渲染的環境氣氛，奠定了...
用文言文寫關於老師的作文限，用文言文寫一篇關於老師的作文限50字
作文如下 吾師戴黑之眉，一雙大之目，仍著一副眼鏡，其上書切，下課時弛，面上常露甘之笑 每一次我作文，輒在旁曰 把字寫得小，勿以字聚，下次要兮！之助我以聚之字雪，使我復書 下數作文，予每以字聚時，其言則在我耳。文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，五四運動 以前漢民族所使用的語言。主要包括以先...
用文言文寫自我介紹，急急急,用文言文寫一篇自我介紹，急急急！！！
可以給你寫，耐心的等一下，但是記得要給分哦。另外，方便的話說一下姓名 年齡吧 可參考出師表中孔明先生的自我介紹 臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，那你得先大概列乙個現代文的自我介紹，才能幫你用文言文寫出來啊。用文言文自我介紹,急急急！30分鐘等，吾乃 生於江蘇，年方二六。性寬且滑稽。知禮，中人之姿...