1樓：夢筤盡魍魎移
重陽登高望鄉、設宴送友，淒涼傷感的情境。
表達他北歸不得的濃烈思鄉之情。
2樓：黃飛
悲傷的情境和思鄉的感情
蜀中九日這首詩描寫了什麼意境表達了詩人怎樣的思想感情？
3樓：關注小學數學
蜀中九日
/ 九日登高
【作者】王勃 【朝代】唐
譯文對照
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
譯文 註釋
在重陽節這天登高回望故鄉。身處他鄉，設席送朋友離開，舉杯之際，分外愁。心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦，我想北歸不得。鴻雁為何還要從北方來。
賞析歌開頭就承題，「九月九日望鄉臺」，點明了時間是重陽節，地點是玄武山，此處將玄武山比作望鄉臺，以此來表達鄉愁，思鄉之情倍增。「他席他鄉送客杯」，點明了詩人當時是在異鄉的別宴上喝著送客的酒，倍感淒涼。詩歌的前兩句就勾勒出了乙個易讓人傷感的環境，正逢重陽佳節，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉愁，於是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無理之問：
「人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？」
詩人思念家鄉
4樓：匿名使用者
表達了作者鄉愁思鄉的思想感情。
古詩蜀中九日寫了情境？表達了怎樣的思想感情？望月抒懷的詩句
5樓：天涯芳草菩提樹
在異鄉的別宴上喝酒送客的情景使詩人倍感淒涼與哀傷，表達了詩人無比深沉的鄉愁。
望月抒懷的詩句很多。例如：移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。等等
《蜀中九日》表達了詩人的什麼情感？
6樓：周周
《蜀中九日》是唐代詩人王勃創作的一首七言律詩。本詩描寫了身處他鄉設席送客人離開,舉杯之際分外愁,表達了佳節思親的感情。
蜀中九日這首詩描寫了什麼意境表達了詩人怎樣的思想感情？
7樓：匿名使用者
《蜀中九日》是唐代詩人王勃創作的七言絕句，寫於重陽節。該詩歌描寫詩人身處他鄉設席送客人離開，舉杯之際分外愁，抒發了他佳節思親的感情。
贈賈島 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？
8樓：古方紅糖
這首詩表達了詩人對對於賈島作為詩人的肯定和讚美之情，覺得他可以和孟郊媲美
蜀相這首詩表達詩人什麼思想感情
9樓：小白家裡小白
詩人的憂國思想凝聚成對諸葛亮的敬慕之情，在這一歷史人物身上，詩人寄託自己對國家命運的美好憧憬。
原詩：《蜀相》唐代：杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(頻煩 一作：頻繁)出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
釋義：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映台階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
10樓：匿名使用者
這首聯兩句，前一句「丞相
祠堂何處尋」是自問。這裡不稱「蜀相」，而用「丞相」二字，使人感到非常親切。特別是其中的「尋」字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環境生疏，所以才下了這樣乙個「尋」字。
這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，並因人而及物，同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。後一句「錦官城外柏森森」自答。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點明祠堂的所在地，用來呼應前一句。
「柏森森」三個字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承「蜀相」的詩題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
「映階」，映照著台階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進入殿堂，要拾級而上。「好音」，悅耳的聲音，這裡指鳥鳴。
這頷聯兩句，有如特寫鏡頭，由遠寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內部，寫的是丞相祠堂的內景。「映階碧草自春色」，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，遊人也很少來到這裡。
「隔葉黃鸝空好音」，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見樹茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的一團糟，已被後人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，並含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。
它同時還含有碧草與黃鸝並不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的「空」和「自」兩個字的巧妙運用，使這一聯的含義更加豐富。對於這兩句，杜詩的評注者們有的認為是寫景，有的認為是「真正抒情，而非實在寫景」，這兩種說法當然都有一定的道理；但是，更確切些說，應當把這兩句看成是「景語含情，情語寓景」。
這正如宋代範晞文在《對床夜語》一書中所說的「情景相融而莫分也」。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：
「遺廟丹青落，空山草木長。」寫出了廟外景色的荒蕪，寄託著詩人對諸葛武侯身後淒涼的哀惋，就是生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說「情景名為二，而實不可分。
神於詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。」杜甫的寫景抒情詩句，可以說是真正達到了這種境地。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
「三顧」，這裡指諸葛亮在南陽隱居是，劉備三次登門拜訪的事。諸葛亮《出師表》上說：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。
」「頻煩」，多次地煩勞。另一說見清代汪師韓的《詩學纂聞》，汪師韓認為「頻煩」是唐代俗語，意思與「鄭重」差不多。「天下計」，是指統一天下的謀略。
具體地說，這裡指諸葛亮所制定的以荊州、益州為基地，整飭內政，東聯孫權，北搞曹操，而後統一天下的策略。「兩朝」，指蜀先主劉備和後主劉禪兩代。「開濟」，「開」指幫助劉備開創基業；「濟」是指輔佐劉禪匡濟艱危。
「濟」，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業。「老臣心」，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺餘力，死而後已的精神。
這頸聯兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業績，也生動地表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。因為這一聯是全首詩的重點和核心，所以詩人從開篇起便暗運斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點明，並用了濃重的筆墨。
這也正合乎律詩中間二聯「宜乎一濃一淡」的寫作法則。這一聯同時還是杜甫以議論入詩的範例。本來，以抒情為主是詩歌的顯著特徵，一般並不夾有議論。
但是杜甫在這方面卻打破了常規，而常以議論入詩，這不僅使他的詩歌內容有了特色，還體現了杜詩的一種技巧。清代沈德潛曾經說過：「人謂詩主性情，不主議論。
似也，而亦不盡然。 ……但議論須帶情韻以行。」杜詩的議論正由於有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。
仇兆鰲說這兩句詩寫得「沉摯悲壯」；浦起龍認為這個聯語「句法如兼金鑄成，其貼切開侯；亦如鎔金渾化。」都是很有見地的。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿。
「出師」句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經六出祁山的事。蜀漢後主建興十二年（公元二三四年），他統率大軍，後出斜谷，佔據了五丈原（今陝西省?d縣西南），與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。
八月，病死在軍中。「英雄」，這裡泛指，包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士。
這尾聯兩句承接著
五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情
11樓：匿名使用者
蜀相丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
這是一首遊覽兼詠史的詩，是杜甫初到成都遊武侯祠時所作。詩題曰《蜀相》，而不是《諸葛祠》，可見此詩意在寫人，寫出丞相一生的功績，表達自己的仰慕和惋惜。詩的前半寫祠堂之景。
乙個「自」字和乙個「空」字說明祠堂的荒涼，感物思人，引出後半寫丞相之事。「天下計」寫出丞相開創大業、挽救時局的雄才大略。「老臣心」見出丞相鞠躬盡瘁的報國苦衷。
「出師未捷」既有對丞相未竟事業的惋惜，又有對自己才困時艱的感嘆。此詩感人至深，故劉辰翁說：「全首如此，一字一淚矣。
寫得使人不忍讀，故以為至。千年遺下此語，使人意傷。」（《唐詩品彙》卷八十四引）
此詩也表現了作者自身想像諸葛亮一樣大展雄才的心胸，但是同時含有了對才困時艱的感嘆，通過諸葛未竟的心願表達出來。
12樓：
《蜀相》是唐代著名詩人杜甫定居成都草堂後、翌年遊覽武侯祠時創作的一首詠史詩.作者借遊覽古蹟,稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死.既有尊蜀正統觀念,又有才困時艱的感慨.
字裡行間寄寓感物思人的情懷.寫丞相雄才大略和忠心報國,嘆惜他壯志未酬身先死的結局,引得千載英雄事業未竟者的共鳴.杜甫雖然懷有「致君堯舜」的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展.
他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息.目睹國勢艱危,生民塗炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重.
13樓：匿名使用者
簡單地說是一種對天下大勢無可奈何的感情。雖然有諸葛亮那樣的抱負，但是卻沒有遇到劉備那樣的明主，眼見專用朝廷已經千瘡百孔，面對懷有野心的小人依然得志，自己卻毫無回天之力。
古詩蜀中九日寫了情境？表達了怎樣的思想感情？望月抒懷的詩句
14樓：佳人醉月
《蜀中九日》
1.九月九日重陽節登高望故鄉
2.表達了作者濃厚的思鄉之情。
3.九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
15樓：關注小學數學
《蜀中九日》是唐代詩人王勃創作的一首七言律詩。這首詩前二句以「望鄉臺」、「送客杯」作對仗，用他鄉送客來襯托詩中人思鄉的情懷；後二句用呼告語作詠嘆，從北雁南飛著想，反襯北人久居南方思念故鄉的苦悶。[1]這首詩僅以四句來寫鄉思，卻將鄉愁抒發得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓幹進之意的小格局。
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
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