科技史專家李約瑟博士考證說 「中國至少在距今2023年以前

2021-03-22 05:22:17 字數 4845 閱讀 1198

1樓:癲豬花

a.玻璃是混合物,沒有固定的熔點,故

a錯誤;

b.常溫下燒鹼溶液與玻璃的反應速率極慢,故可存放,故b錯誤;

c.玻璃的成分是矽酸鹽和二氧化矽,故c正確;

d.鋼化玻璃的製作方法是:將普通玻璃高溫變軟後急速冷卻,可製得鋼化玻璃,鋼化玻璃的成分和普通玻璃一樣,故d錯誤.

故選c.

科技史專家李約瑟博士考證說:「中國至少在距今2023年以前,就已經使用玻璃了.」下列說法正確的是(

2樓:夏瘋

a.玻璃是混合物,沒有固定的熔點,故a錯誤;

b.常溫下燒鹼溶液與玻璃的反

應速率極慢,故可存放,故b錯誤;

c.玻璃的成分是矽酸鹽和二氧化矽,故c正確;

d.鋼化玻璃的製作方法是:將普通玻璃高溫變軟後急速冷卻,可製得鋼化玻璃,鋼化玻璃的成分和普通玻璃一樣,故d錯誤.

故選c.

被譽為古代「商聖」的人是誰?

3樓:不回頭x的倔強

中國從古代只有三人被尊稱為商聖,分別是:范蠡、白圭、胡光墉。

1、范蠡

范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」,"南陽五聖"之一。"南陽五聖"之一。

雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。

傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富,三散家財。後定居於宋國陶丘,自號「陶朱公」。

2、白圭

戰國時期中原(洛陽)人,名丹,字圭。有「商祖」之譽。在魏惠王屬下為大臣,善於修築堤壩,興修水利。《漢書》中說他是經營**發展生產的理論鼻祖。

3、胡光墉

太平軍攻杭州時,胡雪巖從上海運軍火、糧公尺接濟清軍而為左宗棠賞識,後來又幫助左宗棠組織「常捷軍」、創辦福州船政局。

左宗棠西征平叛阿古柏時,為他主持上海採運局局務,在上海代借外款5次,高達1195萬兩,採供軍餉、訂購軍火,並做情報工作,常將上海中外各界重要訊息報告左宗棠。備受歡迎時,官居二品,賞穿黃馬褂。

胡雪巖憑藉其卓越的商業才能,利用過手的官銀在上海籌辦私人錢莊,後在全國各地設立了「阜康」錢莊分號,被稱為「活財神」。在杭州創立了「胡慶餘堂」中藥店,制「避瘟丹」、「行軍散」、「八寶丹」供軍民之需,藥店傳承至今,贏得「江南藥王」之美譽。

4樓:最後線索

中國從古代到現代只有三人被尊稱為商聖,分別是:范蠡、白圭、胡光墉。

1、范蠡

范蠡,春秋時期越王勾踐手下大臣,幫助越王打敗吳國,後來經商發了大財,改名陶朱公,傳說中的中國文武四大財神之一,他的一生充滿傳奇色彩,尤其是因其經商才能獨具一格,更是被後人譽為中華儒商的鼻祖。

2、白圭

白圭,戰國時期洛陽著名商人。其師傅為鬼谷子,相傳鬼谷子得一「金書」,鬼谷子將裡面的致富之計(將欲取之必先與之」,「世無可抵則深隱以待時」)傳於白圭。白圭曾在魏國做官,後來到齊、秦,也是一名著名的經濟謀略家和理財家。

《漢書》稱他是經營**發展工商的理論鼻祖。

3、胡光墉

胡光墉,字雪岩,清代著名徽商。貧賤的錢莊學徒出身,在短時間內事業崛起。洋務運動中,他聘洋匠、引裝置,協助左宗棠西征功業,戴紅頂、穿黃馬褂,成為顯赫一時的紅頂商人。

他構築了以錢莊、當鋪為依託的完整金融網,又開了藥店絲棧,既與洋人做生意也與洋人打商戰,成為近代中國政治金融業的傳奇人物。

5樓:匿名使用者

范蠡,字少伯,是春秋時期越王勾踐手下大臣,幫助越王打敗吳國,後來經商發了大財,改名陶朱公,傳說中的中國文武四大財神之一,他的一生充滿傳奇色彩,尤其是因其經商才能獨具一格,更是被後人譽為中華儒商的鼻祖,也被尊稱為「商聖」。

據史料記載,范蠡助勾踐興越滅吳功成身退後,攜西施隱逸江湖,經商作賈,十九年間前後三次聚財千金,乃至鉅萬,又數次散盡其財救濟貧困及親朋好友。賺錢自如,散錢亦自如,乃大智慧型之人。在四大財神中,范蠡被稱為文財神。

范蠡具有深邃的經濟思想:「勸農桑,務積穀」、「農末兼營」、「務完物、無息幣」、「平糶各物,關市不乏,治國之道也。」、「夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也。

」他認為物價貴賤的變化,是由於供求關係的有餘和不足,主張穀賤時由官府收購,穀貴時平價售出。其言論見於《國語·越語下》和《史記·貨殖列傳》。他的經濟思想至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。

6樓:哎喲達人

胡光墉(1823—1885),字雪岩,徽州績溪人,中國近代著名紅頂商人,富可敵國的晚清著名企業家,政治家;幼名順官,字雪岩,著名徽商。開辦胡慶餘堂中藥店。後入浙江巡撫幕,為清軍籌運餉械,2023年協助左宗棠創辦福州船政局,在左宗棠調任陝甘總督後,主持上海採運局局務,為左大借外債,籌供軍餉和訂購軍火,又依仗湘軍權勢,在各省設立阜康銀號20餘處,並經營中藥、絲茶業務,操縱江浙商業,資金最高達二千萬兩以上,人稱「為官須看《曾國藩》,為商必讀《胡雪巖》」。

文獻裡應該沒有特別記載誰是商聖,胡雪巖被譽為經商的楷模!

7樓:青花瓷的思念啊

范蠡,中國從古代到現代只有三人被尊稱為商聖,分別是:范蠡、白圭和胡光墉。商聖范蠡是春秋時期越王勾踐手下大臣,幫助越王打敗吳國,後來經商發了大財,改名陶朱公,傳說中的中國文武四大財神之一,他的一生充滿傳奇色彩,尤其是因其經商才能獨具一格,更是被後人譽為中華儒商的鼻祖。

范蠡具有深邃的經濟思想:「勸農桑,務積穀」、「農末兼營」、「務完物、無息幣」、「平糶各物,關市不乏,治國之道也。」、「夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也。

」他認為物價貴賤的變化,是由於供求關係的有餘和不足,主張穀賤時由官府收購,穀貴時平價售出。其言論見於《國語·越語下》和《史記·貨殖列傳》。他的經濟思想至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。

范蠡認為,越國善蠶桑,齊國善耕鋤,秦國善冶煉,趙國善土木,各國有各國的長處,經商就是促成各國的交流。在重農輕商的傳統社會中,這樣的見解難能可貴。他在經濟上主張「知鬥則修備,時用則知物」,「貴上極則反賤,賤下極則反貴」,「時不至不可強生,事不究不可強成」,「得時不成,反受其殃」 等觀點,強調人們不僅要尊重客觀規律,而且要運用和把握客觀規律,應用於經濟現象的變化。

范蠡運用這一經濟思想治理越國,達到了民富國強,雪了國恥。在功成身退之後又用他的經濟思想從事經商,成為我國歷史上最著名的商業巨富,史稱陶朱公,「陶朱」便成為巨富的代名詞。范蠡成為後世商人供奉的偶像,謂之「商聖」。

相傳范蠡還是十六兩老秤的發明者。據說當時為了設定秤的度量衡單位,范蠡用南斗六星和北斗七星,外加福祿壽三星,組成了十六兩秤的「秤星」,告誡商人,缺一兩折福,缺二兩折祿,缺三兩折壽。這種十六兩秤,一用就是兩千多年。

在民間,范蠡被尊為財神。南方很多百姓家裡敬財神,都是一文一武,武財神是趙公明,文財神就是范蠡。

作為商人, 范蠡還是我國重視消費者的第一人。他提出「人棄我取,人取我與,為消費者謀」。民間流傳,范蠡離開句踐,攜西施,隱居吳縣,從事手工業製作。

把鄉人不買的竹子,以極低的**收購,長的制作戰塔竹,短的製作成竹掃帚。別人不買的蘆葦以極低的**收購,長的編成蘆葦席,短的編成蘆花掃帚。買別人不要的樹垛,粗的製成貼板,細的製成棒杆。

范蠡和西施將貨物用船運到東橋售賣。有一位身穿粗布衣的嫂子一定要買一把好看的蘆花掃帚,范蠡反爾不賣,眾人不解,范蠡說:「這位嫂子家境貧寒,家地面潮濕,不適合用蘆花掃帚。

」有一位小孩買貼板,付錢之後轉身就跑,范蠡叫住小孩,眾人不解,范蠡說:「因為人多,為防止小孩迷失,叫住小孩。」並將多餘的錢退給小孩。

有一位老頭買掃帚,范蠡收錢後,並不給帚,眾人不解,范蠡說:「人多擁擠,老頭體弱行動不便 ,故而收錢不與。」直到人散,才將最後一把掃帚給老人。

范蠡是水產漁業的祖師爺, 西元前473年春秋戰國時代,范蠡在蠡墅隱居時,所著《養魚經》是世界上第一部養魚專著, 距今有2400多年的歷史,這是世界公認的。我國第一部農業百科全書,成書於公元六世紀

三、四十年代,,比《養魚經》晚了200多年,其中就摘錄了《養魚經》的內容。英國著名科技史專家李約瑟博士考證,根據古籍文獻記載,得出兩條重要論斷:一是「中國是世界上池塘養魚最早的國家,遠在殷商時代即開始了養魚。

」二是范蠡《養魚經》「是2023年前的作品,是世界上最早的養魚專門文獻, 也是養魚的始祖,對世界養殖學史來說是有重要價值的文獻。」 在這部書中,對養殖物件、建造魚池工程、密養輪捕、良種選留及產子孵化等方面均有論述。 范蠡的《養魚經》不論對我國歷史上的養魚業、水產養殖學或歐洲養鯉事業的發展,均起了相當的作用; 而且即使是今天,它對我國的漁業生產仍有一定的現實意義。

據《三農紀》記載,春秋時范蠡離開越王勾踐以後,涉三江,入五湖,在太湖一帶養鵝致富。興一國,滅一國,「兵聖」孫武沒做到,「智聖」諸葛亮沒做到。兩人幾乎都是「出師未捷身先死,」只活到五十出頭。

而范蠡卻做到了,他不僅創造了以弱勝強的光輝戰例,還善於「儲存自己」直到古稀之年,壽終正寢。官至相國、大將軍,爵至上大夫,毅然辭去。伍子胥沒有想過;文種沒有決心;兩人均被「賜死」。

范蠡激流勇退,「悄然而去」,說出了「只可共患難,不可共安樂」、「敵國破,謀臣亡」的千古名言,是中國歷史上主動辭官下海第一人。

治產經商,富至鉅萬,同代人望塵莫及,後代人難繼項背。范蠡身體力行,飼養五畜,「十九年之中三致千金」。總結一套管理術,專著《致富奇書》填補歷史空白。

提出「物價貴賤隨供求關係變化」之理論,開認識價值規律之先河;後人對富翁以「陶朱公」相稱,即由范蠡而來。范蠡在政治、經濟、哲學、軍事、外交等重大領域均有建樹,集老子、孔子、孫子思想之大成,堪稱治國良臣、兵家奇才、商界聖星。他的重人重谷、韜光養晦、興國方略至今仍可借鑑;他主張商品流通、平抑物價、先富帶後富,提出經商要「擇人任時」的經濟思想具有劃時代的開創性意義。

編輯本段人物評價史學家司馬遷稱:「范蠡三遷皆有榮名。」;史書中有語概括其平生:

「與時逐而不責於人」;世人譽之:「忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下」。司馬遷還在《史記》中專門闢《貨殖列傳》,將范蠡等經濟人物列入其中,記敘他們從事商業活動的過程和當時各地的經濟情況。

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