1樓：蘿蔔蘿蔔要不要
我也想知道，有誰能help me的？
我找到了！孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想。這也是儒家經濟思想的主要內容。
對後世有較大的影響。孔子所謂"義"，是一種社會道德規範，"利"指人們對物質利益的謀求。在"義"、"利"兩者的關係上，孔子把"義"擺在首要地位。
他說："見利思義"。①要求人們在物質利益的面前，首先應該考慮怎樣符合"義"。
他認為"義然後取"，即只有符合"義"，然後才能獲取。②不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待"義"與"利"的態度，可以區別"君子"與"小人"。
有道德的"君子"，容易懂得"義"的重要性，而缺乏道德修養的"小人"，則只知道"利"而不知道"義"。這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義，小人喻於利"。
孔子的義利觀對現代人有什麼指導意義
2樓：楊柳風
孔子之義利觀義,"義者,宜也"（《中庸》）,便是"適宜"的意思,後來則代指人類社會活動和人際關係中應當尊循的最高原則和應當追求的最高道德；利,是指能滿足人類生活需要的利益和功利。
孔子的思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想.這也是儒家經濟思想的主要內容.對後世有較大的影響.
孔子所謂"義",是一種社會道德規範,"利"指人們對物質利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關係上,孔子把"義"擺在首要地位.他說：
"見利思義"。
①要求人們在物質利益的面前,首先應該考慮怎樣符合"義".他認為"義然後取",即只有符合"義",然後才能獲取。
②不屑於用不義的手段取得富貴.孔子還認為,對待"義"與"利"的態度,可以區別"君子"與"小人".有道德的"君子",容易懂得"義"的重要性,而缺乏道德修養的"小人",則只知道"利"而不知道"義".
這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義,小人喻於利"。
3樓：獨酌酌酌
我找到了!孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想.這也是儒家經濟思想的主要內容.
對後世有較大的影響.孔子所謂"義",是一種社會道德規範,"利"指人們對物質利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關係上,孔子把"義"擺在首要地位.
他說："見利思義".①要求人們在物質利益的面前,首先應該考慮怎樣符合"義".
他認為"義然後取",即只有符合"義",然後才能獲取.②不屑於用不義的手段取得富貴.孔子還認為,對待"義"與"利"的態度,可以區別"君子"與"小人".
有道德的"君子",
現代社會是商品經濟社會，我們不能迴避利益問題。你認為孔子的"義利觀「對我們現代人有什麼指導意義？
4樓：能淑珍類倩
孔夫子的利益觀好像就是「君子愛財取之有道用之有度」吧，具體我也是不很明了。現代社會是商品經濟社會，也就是市場經濟社會。也就是說是利益主導一切，只要有利可圖一切皆有可能。
在這樣的經濟環境刺激下，人與人之間也比較商品化，有錢可以買到很多東西，所以金錢比較的萬惡。孔夫子對我們的現實指導意義最大方面的還是要我們加強自律，加強自身價值觀修養。也就是所謂的取之有道，用之有度。
賺錢的時候要講天地良心，用錢的時候要對得起天地良心。但是我們只能鼓勵並提倡人人有這樣的覺悟，有這樣的思想水準，卻不可能就相信人人都是這樣的，所以根本上還是要建立完善的、科學的法律。這樣就有強制性，就可以規範人們，也就是所謂的加強國家的教化，最後社會才能形成良好的風氣，人們才能真正做到君子愛財取之以道用之以度。
5樓：樂正秀榮泉寅
在商品經濟社會，會出現金錢至上的拜金主義的思想及片面追求經濟利益的現象，但面對金錢、財富，我們要「義」字當頭。合於「義」的「利」可取，不義之財，雖貧不取；君子愛財，取之有道。行義以達其利，通過做「義」之事，獲得利益
義利觀對於現代人來說有什麼指導意義
6樓：**說的話
這也是儒家經濟思想的主要內容。對後世有較大的影響。孔子所謂"義"，是一種社會道德規範，"利"指人們對物質利益的謀求。
在"義"、"利"兩者的關係上，孔子把"義"擺在首要地位。他說："見利思義"。
①要求人們在物質利益的面前，首先應該考慮怎樣符合"義"。他認為"義然後取"，即只有符合"義"，然後才能獲取。②不屑於用不義的手段取得富貴。
孔子還認為，對待"義"與"利"的態度，可以區別"君子"與"小人"。有道德的"君子"，容易懂得"義"的重要性，而缺乏道德修養的"小人"，則只知道"利"而不知道"義"。這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義，小人喻於利"。
孔子的義利論對我們現代人有什麼意義
7樓：匿名使用者
孔子的經濟
思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想。這也是儒家經濟思想的主要內容。對後世有較大的影響。
孔子所謂"義"，是一種社會道德規範，"利"指人們對物質利益的謀求。在"義"、"利"兩者的關係上，孔子把"義"擺在首要地位。他說：
"見利思義"。①要求人們在物質利益的面前，首先應該考慮怎樣符合"義"。他認為"義然後取"，即只有符合"義"，然後才能獲取。
②不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待"義"與"利"的態度，可以區別"君子"與"小人"。有道德的"君子"，容易懂得"義"的重要性，而缺乏道德修養的"小人"，則只知道"利"而不知道"義"。
這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義，小人喻於利"。
孔子的義利觀有什麼指導意義？
8樓：楊柳風
孔子之義利觀義,"義者,宜也"（《中庸》）,便是"適宜"的意思,後來則代指人類社會活動和人際關係中應當尊循的最高原則和應當追求的最高道德；利,是指能滿足人類生活需要的利益和功利。
孔子的思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想.這也是儒家經濟思想的主要內容.對後世有較大的影響.
孔子所謂"義",是一種社會道德規範,"利"指人們對物質利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關係上,孔子把"義"擺在首要地位.他說：
"見利思義"。
①要求人們在物質利益的面前,首先應該考慮怎樣符合"義".他認為"義然後取",即只有符合"義",然後才能獲取。
②不屑於用不義的手段取得富貴.孔子還認為,對待"義"與"利"的態度,可以區別"君子"與"小人".有道德的"君子",容易懂得"義"的重要性,而缺乏道德修養的"小人",則只知道"利"而不知道"義".
這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義,小人喻於利"。
孔子的義利觀對現代人有什麼好處
9樓：村夫
孔子之義利觀
義，"義者，宜也"（《中庸》），便是"適宜"的意思，後來則代指人類社會活動和人際關係中應當尊循的最高原則和應當追求的最高道德；利，是指能滿足人類生活需要的利益和功利，這概念出現得很早。
義利問題是中國古代道德理論中的乙個重要問題，如何處理好兩者關係，對國家、政治、經濟、倫理及社會風尚都具有十分重創要的作用。
幾千年來，歷代思想家對它進行了反覆討論。諸子中，法家提出了"貴利輕義"主張；道家以既超道義有超功利的態度來看待義利；而墨子既不是重義輕利，也不是重利輕義，而是義利合一，志功雙規；而儒家創始人孔子提出了"重義輕利"（或者說"先義後利"）思想。
孔子提出了"君子義以為上"（《論語·陽貨》），孔子一方面繼承了春秋中期晉國大夫丕鄭、里克的觀點，也認為"義以生利"，所不同的是孔子強調行義要符合禮的規定，孔子說："禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。"（《左傳》）認識到利益是使老百姓安定的重要因素，治國安民不能忽視利益的取得。
就社會而言，孔子並不否認功利是其發展的重要基礎。《論語·子路》裡，孔子在進入衛國時，曾和冉有說過一段在"庶"（人口興旺）、"富"（生活富裕）
孔子的思想最主要的是重義輕利、"見利思義"的義利觀與"富民"思想。這也是儒家經濟思想的主要內容。對後世有較大的影響。
孔子所謂"義"，是一種社會道德規範，"利"指人們對物質利益的謀求。在"義"、"利"兩者的關係上，孔子把"義"擺在首要地位。他說：
"見利思義"。①要求人們在物質利益的面前，首先應該考慮怎樣符合"義"。他認為"義然後取"，即只有符合"義"，然後才能獲取。
②不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待"義"與"利"的態度，可以區別"君子"與"小人"。有道德的"君子"，容易懂得"義"的重要性，而缺乏道德修養的"小人"，則只知道"利"而不知道"義"。
這就是孔子在《論語·里仁》中說的"君子喻於義，小人喻於利"。
閱讀《論語》中的一段文字，回答下列各題。（4分）子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」 （4.16）子曰：「
10樓：肥肥親大膽
小題1:重義輕利；見利思義；追求財富符合道義，不符合道義的財富不去追求。
小題1:在商品經濟社會，會出現金錢至上的拜金主義的思想及片面追求經濟利益的現象，但面對金錢、財富，我們要「義」字當頭。合於「義」的「利」可取，不義之財，雖貧不取；君子愛財，取之有道。
行義以達其利，通過做「義」之事，獲得利益。略
現代社會是商品經濟社會，我們不能迴避利益問題。你認為孔子的利益觀對我們現代人有什麼指導意義
11樓：匿名使用者
孔夫子的利益觀好像就是「君子愛財取之有道用之有度」吧，具體我也是不很明了。現代社會是商品經濟社會，也就是市場經濟社會。也就是說是利益主導一切，只要有利可圖一切皆有可能。
在這樣的經濟環境刺激下，人與人之間也比較商品化，有錢可以買到很多東西，所以金錢比較的萬惡。孔夫子對我們的現實指導意義最大方面的還是要我們加強自律，加強自身價值觀修養。也就是所謂的取之有道，用之有度。
賺錢的時候要講天地良心，用錢的時候要對得起天地良心。但是我們只能鼓勵並提倡人人有這樣的覺悟，有這樣的思想水準，卻不可能就相信人人都是這樣的，所以根本上還是要建立完善的、科學的法律。這樣就有強制性，就可以規範人們，也就是所謂的加強國家的教化，最後社會才能形成良好的風氣，人們才能真正做到君子愛財取之以道用之以度
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