1樓：草根dē天空
荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。
娘子 古人對自己妻子的通稱。
糟糠 形容貧窮時共患難的妻子。
內人 過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。
內掌櫃的 舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」，也有稱「內當家」的。
太太 舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為「太太」，今有尊敬的意思，如「你太太來了」。
妻子 指的是妻子和兒女。早期有「妻子」、「妻室」，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。
老伴兒 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。
媳婦兒 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。
老婆 北方城鄉的俗稱，多用於口頭語言。
老愛 因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。
繼室續弦 妻死後又另娶的。
家裡 屋裡人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。
女人 一些農村稱妻子為女人，或孩子他娘。
愛人 男女互稱。
右客 湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。
夥計、搭檔 現代都市對妻子的俗稱。
另外，舊時對妾的稱呼有「側侄」、「偏房」、「小星」、「加夫人」、「婦君」等。
古今對丈夫的稱謂 我們對女子的配偶稱作丈夫。此外對丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當家的、前面人、掌櫃的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老闆等。
古今對父母的稱謂 父母又稱高堂、椿萱雙親、膝下、考妣等。
古今對夫妻的稱謂 夫妻在古今稱謂有結髮、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、**、百年之好等。
「鴛鴦」原指兄弟，我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥，雙棲雙宿，所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。後用鴛鴦來比夫婦，始於唐人盧照鄰。
我國古代，年少之時結為夫妻，稱為結髮。後因以「結髮」為結婚，指原配夫婦。
「丈夫」小考 丈夫在古代並非指女子的配偶。古代男子二十歲時，舉行冠禮，稱為丈夫，這是一種古時禮儀。另外，古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。
在春秋戰國之交，「丈夫」的詞義擴大了，不僅指成年的男子，而且還指男性的小孩，甚至男嬰。
「娘子」小談 娘子是丈夫對妻子的一種愛稱，在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為」娘子」。這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。
到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代，一般習慣稱**為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。
隨著稱妻為「娘子」的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為「老娘」，稱巫婆為「師娘」，稱妓女為「花娘」，稱男女關係不清的女人為「夫娘」，以及鄙稱婦女為「婆娘」等等，通稱她們為「娘們」。
丈人 「丈人」現在通常指稱岳父。但在古代「丈人」就不僅指岳父了。「丈人」主要有四種說法：
其一，「丈人」是對老者和前輩的尊稱；其二，「丈人」指家長或主人；其三，「丈人」是女子對丈夫的稱呼；其四，「丈人」代表岳父。
「連襟」趣話 在我國民間，通稱姐妹們的丈夫為「連襟」，「連襟」的來歷與我國著名的詩人杜甫、洪邁有關。
較早在筆下出現這個詞語的是杜甫。他晚年寓居川東，結識了當地一位姓李的老頭子，敘論起來，兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒，後來杜甫要出峽東下湖湘，寫了首《送李十五丈別》的詩，回憶敘述結交經過，有一句是「人生意氣合，相與襟袂連」。
這只是形容彼此關係密切，它還沒有後來的那種關係。
北宋末年，洪邁有個堂兄是石泉州的幕賓，不很得意，妻子的姐夫在江淮一帶做節度使，寫薦書推薦去京城供職，洪邁這位堂兄很感激，託洪邁替寫了乙份謝啟，裡面便有「襟袂相連」一句。可見宋朝時，「連襟」這個稱謂就已通行，並具有與現在相同的內容了。
岳父、岳母稱呼的由來 古代帝王常臨名山絕頂，設壇祭天地山川，晉封公侯百官，史稱「封禪」。唐玄宗李隆基一次「封禪」泰山，中書令張項做「封禪使」。張把女婿鄭鎰由九品一下提成五品。
後來玄宗問起鄭鎰的公升遷事，鄭鎰支支吾吾，無言以對。在旁邊的黃幡綽譏笑他：「此乃泰山之力也。
」玄宗才知張項徇私，很不高興，不久把鄭鎰降回原九品。後來，人們知道此事，就把妻父稱「泰山」。又因泰山乃五岳之首，又稱為「岳父」，同時，又把妻母稱為「岳母」。
「東床」的緣來 東床指女婿。東晉時郗鑒讓門人到王導家去物色女婿。門人回來說：
「王家少年都不錯，但聽得訊息時，乙個個都裝出矜持的樣子，只有乙個年輕人，袒腹東床，只顧吃東西，好像沒聽到我們說話一樣。」郗鑒一聽忙說：「這個人正是我要物色的好女婿!
」這個年輕人就是後來的大書法家王羲之。以後，人們就稱女婿為「東床」。
2樓：04年基民
又過去的回
答
古代宮女有哪些稱呼????
3樓：幽幽如果
自稱 ：奴婢 奴才 它稱 老一點的就叫 姑姑 嬤嬤 年輕的就叫 丫環或名字 如 雨兒.雲兒
4樓：柳汀瀾
明朝宮女稱為都人
南宋後宮女也稱為宮人
5樓：匿名使用者
雜家（反正和女的也差不多了）
6樓：仲珊雨亭
宮娥、宮人、都人等。
古代有品級的宮女怎麼稱呼?
7樓：匿名使用者
中國古代帝王侍妾的統稱。嬪原指女官，妃指地位次於後的妾。據記載，周代的制度是：
「天子後六宮，三夫人 ，九嬪二十七世婦，八十一女御」，除皇后之外都是妾侍。秦始皇統一天下，盡收六國宮女充實內廷，品級爵位分列8等。漢武帝將妃嬪的等級分為14級，如昭儀、婕妤、
古代宮女怎麼稱呼
8樓：射手負電荷
也稱為宮人。西漢成帝訂的一項後宮制度，在皇帝整個後宮裡9等級中，宮人排名第8位，受5品**俸祿。北宋年間宮人被廢，宮人從此成為空虛。從南宋開始便稱作宮女。
宮女對嬪妃們的稱呼
9樓：樸大公尺的公尺飯
商代君主生前稱「王」，死後稱「帝」。在商代，「後」開始成為君主配偶
的專稱。
《禮記。曲禮下》：「天子之妃曰後。」
2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始於秦朝。歷代相襲。
3、王后：國王的正妻。
4、皇孋：皇后的別稱。《後漢書。皇后紀贊》：「祁祁皇孋，言觀貞淑。」
5、元妃、元嫡：國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：「惠公元
妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。」
6、元後、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史。后妃傳二》：「穆宗即位
，禮臣議：『孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。」
7、女主：女子為君者，多指臨朝執政的太后。《史記。呂太后本紀》：「太
後女主，欲王呂氏。」
8、君婦：君主正妻的稱呼。
9、梓童：皇帝對皇后的稱呼。
10、慈壺、慈闈：對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：
「晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。」
11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。
12、國陰：后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰。
13、御妻：帝王之妻，也叫「御女」、「女御」，位在世婦之下。《禮記。
昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以
聽天下之內治。」
14、天下母、天地母：都是對皇后的敬稱。《漢書。元後傳讚》：「及王莽
之興，由孝元後，歷漢四世，為天下母。」
15、娘娘：皇后或宮妃的稱呼。
16、坤極：皇后的別稱。《後漢書。梁皇后紀》：「梁小貴人宜配天祚，正位坤
極。」17、妃：對皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。
18、妃子：皇帝的妾，地位次於皇后，在諸妾中地位較高。
19、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫
，辭樓下殿，輦來於秦。」歷代帝王妃嬪眾多。《禮記。昏義》：「古者，天子
後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」秦始
皇滅六國，盡收其宮女充實內廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級；晉武帝有宮
女近萬人；康熙有妃嬪五十一人。
20、嬪、九嬪：皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。《周禮
。天官。內宰》：「九嬪掌婦學之法，以教九御。」九御亦即九嬪。據說，宮中
女官九人一御，九御八十一人。歷代多用其製，但名稱不一。唐代以昭儀、昭容
、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪（《新唐書。后妃傳》）
。 21、妃嬙、嬪御、嬪嬙：宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高於嬪
御。 22、貴人：宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。
此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴
妃、妃、嬪之下。
23、貴妃：妃嬪的稱號，在皇帝姬妾中地位最高，僅次於皇后。南朝宋武帝
時始置，與貴嬪、貴人號稱三夫人，位比相國。隋以後歷代均沿置。
24、貴嬪：宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時地位僅次於皇后。以後
，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。
25、德妃、賢妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐時為正一品。
26、淑妃：宮中女官名，三國魏明帝始置。當時地位較高，僅次於貴嬪和夫
人。以後歷代多設定。
27、太妃：已故皇帝的遺妃。清製，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱
皇貴太妃、貴太妃。
28、椒房：又稱「椒室」。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥塗抹
牆壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。後來就以椒房代稱皇后。應劭《漢
官儀》：「皇后稱椒房……」
29、淑媛：宮中女官名，三國魏文帝時始置。位在淑妃後。
30、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時
置。《舊唐書。后妃傳。序》：開元中，「乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等
三位，以代夫人，為正一品。」
31、少妃：先秦諸侯之妾的稱呼。
32、儲妃：太子妃。
33、東妃：太子妃。
34、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪
有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
35、良娣：太子妃妾的稱號，始於西漢。此後，魏晉至隋唐後宮皆沿置。
36、女君：君主的妃妾尊稱嫡妻為女君。
37、內寵、內嬖、嬖人：帝王寵幸的姬妾。《左傳》僖公十七年：「齊侯好
內，多內寵，內嬖如夫人者六人。」
38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的別稱。
39、側室、別室、別房：妾的別稱。
40、繼室：諸侯次妃的別稱。
41、大娘、小娘：皇后與妃妾的別稱。清樑章巨《稱謂錄》：「天子妻古稱
大娘。」
42、細君：原為古代諸侯之妻的稱呼，後來轉化為妻子的通稱。
43、夫人：周代諸侯的嫡妻。《禮記。曲禮下》：「天子之妃曰後，諸侯曰
夫人。」後來，諸侯之母也可稱夫人。漢代皇帝的妾皆稱夫人。魏晉以後，或稱
夫人，或另立名號。
44、寡小君：古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記。曲禮》下：「夫人
自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。」後來臣民對別國也謙稱本國國
君的夫人為寡小君。
45、內官：先秦時諸侯妻妾、宮廷女官的稱號。後代多有沿用。
46、內主：先秦時諸侯夫人的稱呼。後代有時也指皇后。《晉武帝立皇后大
赦詔》：「以儀刑萬邦者，必須內主。」
47、少君、小君：先秦時稱諸侯的妻子為少君或小君。
48、姬：古代帝王的妃妾。《漢書。外戚傳》：「高祖薄姬，文帝母也。」
49、娣娰：古代帝王諸妾的合稱。年長者為娰，年幼者為娣。後世娣娰也指
妯娌。50、媵：陪嫁的妾。古代諸侯的女兒出嫁時常以妹妹或侄女從嫁為侍妾，稱
為媵。51、媵御、媵妾：隨嫁的侍妾。又稱媵侍、媵婢。
52、妾、侍妾：妾的本意為女奴。帝王后妃之下的侍女通稱為妾或侍妾。
53、長妾、貴妾：古代諸侯有子的妾。
54、賤妾、副妾：諸侯地位低下的妾 。
55、小星：古時侍妾的別稱。
56、昭儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時始置。漢朝妃嬪在皇后
之下有十四等，昭儀是第一等。「位視丞相，爵比諸侯王」。後世雖然亦多沿用
此名號，但地位尊卑不盡相同。
57、昭容：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝時始置。魏晉至隋唐多被
沿用。杜甫《紫宸殿退朝口號》：「戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。」
58、昭華：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。後世亦有置此名號
者。 59、修儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。後世雖然亦多沿用
此名號，但地位尊卑不盡相同。
60、修容：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。後世雖然亦多沿用
此名號，但地位尊卑不盡相同。
61、婕妤：又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝始置。當時有
趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。後世（明代以前）雖然
亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
62、娙娥：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等
中位列第三。後世沿用此稱號者不多。
63、容華：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等
中位列第四。後世亦有沿用此稱號者，但地位不高。
64、充依：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等
中位列第七。後世亦多沿用此稱號，但名稱略有不同。南朝宋稱「充衣」，隋代
古代皇宮女才人的名字都叫什麼,古代皇宮女人有什麼稱呼，比如公主，格格最好全面一點，謝謝
才人是低品嬪妃中的一種。1 妃 狹義的妃，指四妃。地位僅次於皇后的妾。廣義的妃，指除皇后外，皇帝所有的妾。2 才人 才人，封建妃嬪的稱號。始設於晉武帝司馬炎，沿用至明代。唐朝後宮制度 一位皇后。四位夫人 貴妃 淑妃 德妃 賢妃。九位嬪 昭儀 昭容 昭媛 修儀 修容 修媛 充儀 充容 充媛。二十七位世...
宮女在古代為啥如此害怕被皇上寵幸呢
古代侍女妃子在皇宮裡面是有著嚴厲的尊卑等級制度的！進宮前要審查你的家族出身，比如清朝的八旗女兒待遇會高，跟著如果你還是功臣家族還有職位在朝又會高一級，如果你只是一般的地方官吏的女兒進宮一般身份很低。在宮裡其實是體現家族身份的意義，而且等級越高家族的威望越高。如果你身份低的人如果被皇帝無意寵信了！你想...
在古代，皇上洗澡的時候，是宮女伺候還是太監伺候
在明清以前文獻資料裡面，對於皇帝洗澡事宜基本上沒有提到太監相關名詞。因此在這裡我們基本判斷在明清以前皇帝洗澡沐浴時應該是由宮女伺候的，這是很長一段時間的狀況。可是由明清而降，在理論上說，宮女已經不再從事伺候皇帝洗澡沐浴以及更衣等相關事宜了，而是由專門的內監衙門即 混堂司 負責了，太監們專司其職了。宋...