1樓：京城「老炮兒
古代夫妻之間之間的稱呼有很多。比如丈夫妻子，良人、娘子、拙荊、愚夫、賤內等等
2樓：關大掌櫃
荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。
娘子 古人對自己妻子的通稱。
糟糠 形容貧窮時共患難的妻子。
內人 過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。
內掌櫃的 舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」，也有稱「內當家」的。
太太 舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為「太太」，今有尊敬的意思，如「你太太來了」。
妻子 指的是妻子和兒女。早期有「妻子」、「妻室」，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。
老伴兒 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。
媳婦兒 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。
老婆 北方城鄉的俗稱，多用於口頭語言。
老愛 因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。
繼室續弦 妻死後又另娶的。
家裡 屋裡人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。
女人 一些農村稱妻子為女人，或孩子他娘。
愛人 男女互稱。
右客 湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。
夥計、搭檔 現代都市對妻子的俗稱。
另外，舊時對妾的稱呼有「側侄」、「偏房」、「小星」、「加夫人」、「婦君」等。
古今對丈夫的稱謂 我們對女子的配偶稱作丈夫。此外對丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當家的、前面人、掌櫃的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老闆等。
古今對父母的稱謂 父母又稱高堂、椿萱雙親、膝下、考妣等。
古今對夫妻的稱謂 夫妻在古今稱謂有結髮、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、**、百年之好等。
「鴛鴦」原指兄弟，我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥，雙棲雙宿，所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。後用鴛鴦來比夫婦，始於唐人盧照鄰。
我國古代，年少之時結為夫妻，稱為結髮。後因以「結髮」為結婚，指原配夫婦。
「丈夫」小考 丈夫在古代並非指女子的配偶。古代男子二十歲時，舉行冠禮，稱為丈夫，這是一種古時禮儀。另外，古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。
在春秋戰國之交，「丈夫」的詞義擴大了，不僅指成年的男子，而且還指男性的小孩，甚至男嬰。
「娘子」小談 娘子是丈夫對妻子的一種愛稱，在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為」娘子」。這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。
到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代，一般習慣稱**為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。
隨著稱妻為「娘子」的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為「老娘」，稱巫婆為「師娘」，稱妓女為「花娘」，稱男女關係不清的女人為「夫娘」，以及鄙稱婦女為「婆娘」等等，通稱她們為「娘們」。
丈人 「丈人」現在通常指稱岳父。但在古代「丈人」就不僅指岳父了。「丈人」主要有四種說法：
其一，「丈人」是對老者和前輩的尊稱；其二，「丈人」指家長或主人；其三，「丈人」是女子對丈夫的稱呼；其四，「丈人」代表岳父。
「連襟」趣話 在我國民間，通稱姐妹們的丈夫為「連襟」，「連襟」的來歷與我國著名的詩人杜甫、洪邁有關。
較早在筆下出現這個詞語的是杜甫。他晚年寓居川東，結識了當地一位姓李的老頭子，敘論起來，兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒，後來杜甫要出峽東下湖湘，寫了首《送李十五丈別》的詩，回憶敘述結交經過，有一句是「人生意氣合，相與襟袂連」。
這只是形容彼此關係密切，它還沒有後來的那種關係。
北宋末年，洪邁有個堂兄是石泉州的幕賓，不很得意，妻子的姐夫在江淮一帶做節度使，寫薦書推薦去京城供職，洪邁這位堂兄很感激，託洪邁替寫了乙份謝啟，裡面便有「襟袂相連」一句。可見宋朝時，「連襟」這個稱謂就已通行，並具有與現在相同的內容了。
岳父、岳母稱呼的由來 古代帝王常臨名山絕頂，設壇祭天地山川，晉封公侯百官，史稱「封禪」。唐玄宗李隆基一次「封禪」泰山，中書令張項做「封禪使」。張把女婿鄭鎰由九品一下提成五品。
後來玄宗問起鄭鎰的公升遷事，鄭鎰支支吾吾，無言以對。在旁邊的黃幡綽譏笑他：「此乃泰山之力也。
」玄宗才知張項徇私，很不高興，不久把鄭鎰降回原九品。後來，人們知道此事，就把妻父稱「泰山」。又因泰山乃五岳之首，又稱為「岳父」，同時，又把妻母稱為「岳母」。
「東床」的緣來 東床指女婿。東晉時郗鑒讓門人到王導家去物色女婿。門人回來說：
「王家少年都不錯，但聽得訊息時，乙個個都裝出矜持的樣子，只有乙個年輕人，袒腹東床，只顧吃東西，好像沒聽到我們說話一樣。」郗鑒一聽忙說：「這個人正是我要物色的好女婿!
」這個年輕人就是後來的大書法家王羲之。以後，人們就稱女婿為「東床」。
3樓：匿名使用者
「妻子」有多少種稱呼？
漢語詞彙豐富，作為男方配偶「妻子」的稱謂，竟有數十種之多。
古人泛指妻妾皆稱「內人」，古時人之妻、己之妻皆稱「內子」。古人對人謙稱自己的妻子叫「拙荊」，「賤內」。古人對貧窮時構過患難的妻子叫「糟糠」。
早期的白話中丈夫稱妻子叫「渾家」、「妻室」、「妻」、「賢妻」、「愛妻」。古代稱皇帝的妻子叫「皇后」；皇帝稱呼皇后叫「梓童」。古代對諸侯的妻子稱「夫人」，明清時將
一、二品官的妻子封為「夫人」。古代對朋友的妻子尊稱為「嫂夫人」，沿用至今。近代在外交場合尊敬一般人的妻子也稱「夫人」。
舊社會稱官吏的妻子、有錢有勢人的妻子叫「太太」。舊時稱「掌櫃的」的妻子叫「內掌櫃的」或「內當家的」。別人的妻子無論男方是否是「掌櫃的」也一樣這樣稱呼。
舊時稱丈夫與妻子叫「結髮夫妻」。法令檔案中指妻子或丈夫叫「配偶」。
「愛人」一詞，我國抗日戰爭前，只表示親近的男女關係之意，有不合法的含**放後，已演變為丈夫或妻子稱呼其中的一方，現在「愛人」一詞既指妻，又指夫，還指戀愛中的對方。
方言區內俗稱「妻子」叫「老婆」（北方方言）、「老伴」、「家裡」、「家裡的」、「做飯的」、「穿鞋的」（南方方言）、「堂客」（四川、河南一些地方）等等。
4樓：匿名使用者
從古至今，對妻子的稱呼有很多，查閱如下：
小君細君 最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱。
皇后 皇帝的妻子。
梓童 皇帝對皇后的稱呼。
夫人 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。
荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。
娘子 古人對自己妻子的通稱。
糟糠 形容貧窮時共患難的妻子。
內人 過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。
內掌櫃的 舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」，也有稱「內當家」的。
太太 舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為「太太」，今有尊敬的意思，如「你太太來了」。
妻子 指的是妻子和兒女。早期有「妻子」、「妻室」，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。
老伴兒 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。
媳婦兒 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。
老婆 北方城鄉的俗稱，多用於口頭語言。
老愛 因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。
繼室續弦 妻死後又另娶的。
家裡 屋裡人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。
女人 一些農村稱妻子為女人，或孩子他娘。
愛人 男女互稱。
右客 湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。
夥計、搭檔 現代都市對妻子的俗稱。
另外，舊時對妾的稱呼有「側侄」、「偏房」、「小星」、「加夫人」、「婦君」等。
5樓：超級木子
夫人，福晉，拙荊，內人（內子），娘子，賤內，梓童，娃他媽（娘），太太，渾家，糟糠，親愛的，老婆，婆娘，舊時稱「掌櫃的」的妻子叫「內掌櫃的」或「內當家的」。方言區內俗稱「妻子」叫「老婆」（北方方言）、「老伴」、「家裡」、「家裡的」、「做飯的」、「穿鞋的」（南方方言）、「堂客」（四川、河南一些地方）等等。
古代的妻子稱呼自己有幾種方式？
中國古代對妻子的稱謂有哪些？
6樓：京城「老炮兒
古代夫妻之間之間的稱呼有很多。比如丈夫妻子，良人、娘子、拙荊、愚夫、賤內等等
7樓：喵姐說心理
1、梓童
梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。
傳說衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始。
2、夫人
夫人之「夫」，字從「二人」，意為一夫(外子)一妻(內子)組成的二人家庭， 用來指「外子」。「夫人」意為「夫之人」，即外子的人，也就是內子。漢代以後王公大臣之妻稱夫人。
唐、宋、明、清各朝還對**的母親或妻子加封，稱誥命夫人，從**的品級。一品誥命夫人是她的丈夫是一品**，她是皇封的一品誥命夫人。後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。
3、拙荊
「荊」為一種灌木，在古代還用來製作婦女的髮釵，稱為「荊釵」。荊釵布裙，指以荊枝為釵，粗布為裙，形容婦女簡陋寒素的服飾。後來還演變成對自己妻子的謙稱。
傳說東漢隱士梁鴻的妻子孟光生活儉樸，以荊枝作釵，粗布為裙。後因以「拙荊」謙稱自己的妻子。
4、內人
內人，屋內之人的意思。過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。
尊稱別人妻稱賢內助。此外，內人也被作為宮女的代稱。 李氏朝鮮內命婦中級別最低的一級，為從九品。
我們現代如果在介紹自己的老婆的時候也會說：「這是我的內人之類的話。很得體，有禮貌。
5、娘子
在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為」娘子」。
這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代，一般習慣稱**為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。
6、賤內
「賤」 是自謙之詞，「內」 是指自己的內人，也就是對自己老婆的謙稱，「賤」 指的是自己，而不是老婆，賤內的意思是「我這個卑微之人的老婆」。明 孫柚《琴心記·誓志題橋》：「賤內有恙，敢煩一卜。
」7、太太
太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有乙個「太」字。 「太太」是什麼意思?聖人的母親。
周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，你看看她們教出來的孩子，周公、文王、武王都是聖人。過去上層社會**或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為「太太」。
8、媳婦
古人稱子女為「息」，子婦故稱「息婦」，後寫為「媳」，指「兒子的妻子」，中國普通話保留古意，「媳」的含義是兒子的妻子。指兒子的老婆，也叫兒媳。另外，在部分地區的方言口語中媳婦兒指自己的妻子。
9、愛人
愛人指的是愛慕的人、戀愛的物件或婚姻物件。丈夫或妻在跟第三者說話時，夫妻一方對另一方的暱稱，表現出更加恩愛的感情。
10、妻子
中國古代實行一夫一妻多妾制度，妻子和姬妾之間的地位天差地別，這種差別就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差別在唐宋以前比較重要，在清早期一度曾實行過「三妻四妾」制度，幾個妻子平起平坐，後來滿族逐漸漢化，又實行了一夫一妻多妾制。
妻子，現代是指男女結婚後，對女方的稱謂 ，與丈夫相對應。中國古時對他人稱自己的妻子多以拙荊或內人來稱呼，那時的妻子是現在妻子兒女的意思。進入現代後，則出現了書面與口語兩種說法。
不同的地方也有不同的叫法。口語最常見的有老婆，因人而異，有多種變化，可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留「內子」、「內人」「愛人」等對他人稱自己妻子的名稱。
中國古代對妻子的稱謂有哪些
皇帝稱老婆叫鋅童 宰相稱老婆叫夫人 文人稱拙荊 雅士叫執帚。商賈稱賤內 士人叫妻子。酸秀才稱娘子 莊稼漢叫婆姨。有修養的人稱太太 普通人叫老婆。年輕人稱媳婦 老頭子叫老伴。不結婚時稱女朋友 結婚後叫對鼻子。北方人稱孩他娘 南方人叫伢他媽。大陸上稱愛人 臺灣叫內子。喝過洋墨水的稱達令 土生土長的叫那口...
古代的世子如何稱呼自己,古代的妻子如何稱呼自己？
在師 長面前應該謙稱學士。在朋友，部下面前應該謙稱本爵或直稱我。在皇帝面前稱臣，在父母面前稱孩兒或兒臣。世子是王爺諸侯的兒子吧？本世子 這個真不知道。但是絕對不是你說的那2個 古代的妻子如何稱呼自己？皇帝稱老婆叫鋅童 宰相稱老婆叫夫人。文人稱拙荊 雅士叫執帚。商賈稱賤內 士人叫妻子。酸秀才稱娘子 莊...
古代丈夫稱妻子為」良人」，而與之相對的妻子稱呼丈夫為什麼
古時管丈夫 良人 這稱呼好聽啊，估計那時的丈夫都不泡妞，家裡版一桿旗幟永遠飄揚，所以權叫 良人 在當時，丈夫管老婆也叫 良人 但妻子稱自己的丈夫為 良人 相比必當時男女比較平等的。另外，妻子可稱呼丈夫為 官人 郎 郎君 老爺 外人 外子 相公 先生 男人 我們家那口子 孩子他爸 老闆 老公 老頭子等...