1樓：百度使用者
在乙個貼吧看到的：佛教是講究戒、定、慧三學統一的，戒是一切的基礎，沒有戒作為基礎，後面的定、慧都無法引發。三者是有機的關聯的。
戒律是修行的基礎和規範，沒有一定的規範，就不知道什麼該做，什麼不該做，如果不該做的去做，該做的反而不做，這樣便沒有規範，對於接下來的禪定的非常不利的。
禪定既然無法修上來，就更無從提及智慧型的引發了，智慧型在建立在禪定之上的，因而戒定慧三者是緊密聯絡在一起的，缺一就無從成就。而佛教最根本的就是智慧型問題，慧是要在定中開發的，而定絕對要以戒作為基礎的。
否則即使獲得的禪定也是外道定，而且外道定也是有一定的行為基礎的，只是其在觀法上出現了問題。主要是在正見上出問題，而這些都是需要正確的戒律作為基礎的。所以要學佛必須守持戒律。
明戒能生諸功德。修行戒律，才能得到利益；若是不修行戒律，就沒有利益。應該持這清淨的戒律。
持戒乾乾淨淨的，一點染汙法也沒有。不要令這個戒律毀壞，或者犯戒了，不可以的。假若有人能持清淨的戒律，持得乾乾淨淨，沒有一點染汙法，這樣子就能有一切諸善法的功德生出公尺了；若是不能持清淨的戒律呢？
就沒有善法能生出來。所有一切的善功德都不會生出來。所以戒就是第一的，能持戒就能平安，能得到一種快樂。
這是一切功德所住的境界。
戒能生長一切的功德，想要立功立德，就是持戒。時時都依照戒律去修行，持戒而不犯戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，不做一些犯戒的事情，這就能生一切的功德，什麼功德都會生出來。持戒不貪，不貪就是布施，持戒也就有布施的功德；持戒不犯戒，不犯戒也就是持戒的功德；持戒能忍辱，這是忍辱的功德；持戒也就是精進，這是精進的功德；持戒也就會得禪定，這是禪定的功德；持戒能生出種種的智慧型來，這就是智慧型的功德。
持戒就能生出種種的功德，所以戒是最要緊的，十方三世一切諸佛都是從持戒成就的。以持戒的功德才能成佛；以持戒的功德才能做菩薩；以持戒的功德才能證阿羅漢果，所以『戒』是最要緊的。因為這個，所以出家人一定要受戒，受了戒之後要守戒，不犯戒。
希望能解決您的問題。
2樓：金象同學
戒律是任何法門。宗派的成就基礎。
"大成就者熱羅上師開示：「不堅守誓言戒律，不會生實證動力；不嚴肅認真守戒，是因為不懂法理。」過來人所說，句句擲地有聲。
初學還應從守戒開始學起，別無他途！記住：只有從守戒學起，必無他途！
噶當派祖師曾有教導說：「山居者應具五項條件：1、在戒律方面，能夠作到表裡如一；2、能以對治品，戰勝（煩惱等惡）緣；3、業已通曉了各種教言；4、能以信心長養善根；5、具有能力摒除哪怕是細而又細的損害。
」這是大成就者岡波巴大師的開示。可見山居內修第乙個條件，是先要將戒律落實，做到表裡如一，這是任何修行第一要務；倘若撤了這條的話，將一切無成。山居，即遠離俗鬧，擇地靈人傑深山而修，這方面我們城市人未必做到。
但其實所謂山居，關閉自心而已；雖身在鬧市，若水煮其菜，遠離娛樂，也無異於山居。
岡波巴大師開示十種可惜的事。記住第六條，相當重要！「解脫的大船唯戒律與三昧耶，如果因為煩惱與放逸而將它摧毀，實在可惜。
」。唯，唯一，只有的意思。嚴守戒律與三昧耶戒，是唯一可令我們度過生死苦海的大船隻。
大家坐無上密法的船過渡到對岸是可以的，但這只船是由戒律及三昧耶戒所構築；不守戒律，上不了船；猶如硬臥位置，不適合軟臥的人。
高僧慈舟律師的身教：「上人之重法：無論是那一位法師，或者是上人的『學人』，只要是在講佛法，上人一定隨眾聽講，而且一定『搭衣』、『持具』、『拜座』。
我諫勸說：上人自己要講課，講課一下來，應當休息下，何必隨眾聽講呢？上人說：
有比丘講佛法，不去聽，犯戒。那末，上人坐在後面，方便聽聽好了，何必一定要『搭衣』呢？上人說：
聽佛法，不搭衣，犯戒。我再要求上人不必『拜座』；因為我是您的『學人』，您在下面禮拜，我坐在上面實在不安！上人說：
為尊重佛法，應當拜座。比方到了印度菩提樹下，見了『金剛座』不是要禮拜嗎？為什麼要拜那塊大石頭呢？
因為世尊坐在上面講過佛法，乃是『法座』，所以要拜。講過佛法的座位，我們還應當拜，何況座位上現有一位法師在那裡**，焉敢不拜？！我們是當法師的，我們是懂得佛法的人，我們倘若不肯以身作則，來尊重佛法，那就不要怪一般人之『輕法慢教』了。
」六祖惠能大師說： 口莫終日說空，心中不修此行；恰似凡人，自稱國王，終不可得，非吾**。很多修行人未證空性，但當指出他們不合戒律，比如不可吃肉，他們往往用空性拆你招，叫不要執著，為他們吃素吃肉都是平等的論調合法化。
心未證真空，又如何做到平等？心平何勞持戒，通常都是不平人說得最多的。"～常觀世音**
什麼是持戒，持戒的意義與功德
3樓：青竹遺風
遵守戒律而不犯，叫做持戒。持戒的意義是防非止惡，有規矩而成方圓，戒律唯佛所製，是實行佛法的先決條件與前提，有戒才能得定，有定才能發慧，戒定慧是佛法修學密切相連的三無漏學，是解脫生死的保障，''以戒為師"是世尊遺教。
楞嚴咒可以給沒有持戒的親人用來保平安嗎
楞嚴咒是咒中之王，亦是咒中最長者，這個咒關係整個佛教的興衰。楞嚴咒是佛頂光明，化身如來所說的神咒，所以妙不可思議。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙。佛頂光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。無論是否持戒，只要你能用清淨無染之心來持咒，抱著慈悲救度眾生之願來持咒，一定...
什麼是生命生命的意義是什麼，生命的意義是什麼？
生命 是指有遺傳性，可以進行繁衍，並有生，住，滅的自然過程的物體。目前地球發生的生命，基本都是碳基生命。生命，分為有情生命，和無情生命。有情生命，是指有自主意識，有腦部結構的生命。無情生命，是指有遺傳性，但沒有意識的生命，比如植物，細菌。生命的意義是什麼？這個問題需要看問的是 個人生命的意義 還是 ...
什麼是有意義的事情，什麼是有意義的事
有意義的事情是指你幹了一件對你自己產生了很好的影響的事情或者是其他產生了很好的影響的好事情。舉例子 1 做義工，幫助了別人，自己也會很開心。2 去支教。還有一些有意義的事情得看你自己挖掘，如果你是個喜歡金錢的人，那努力賺錢對你來說也是一件有意義的事情。什麼是有意義，對每乙個人的答案都不同，每個人的理...