1樓：匿名使用者
說到底，古風歌曲更多的是一種意境的延續，喜歡的是傳統文化，用的是現代編曲手段，與其說是聯絡，不是說是致敬與傳承！
2樓：穿越神鵰俠侶
沒有關係。
古代歌曲指的是我國清代以前(2023年以前)的歌曲，包括琴歌、詞曲、散曲、套曲、牌子曲以及史詩歌曲等多種體裁和形式的聲樂作品。其中絕大部分是有文人參與了 創作或加工整理，一般都不註明曲作者的姓名。許多屬詞牌，利用現成曲調填詞而成的歌曲佔大多數。
少數民族的史詩、長歌是靠世代口傳儲存至今；漢族古曲主要 從古代樂譜《魏氏樂譜》《納書楹曲譜》《九宮大成南北詞宮譜》以及《白石道人歌曲》和古琴曲譜中發掘來的。
現在的古風是什麼？不過是流行曲用一些晦澀的字眼拼湊的強行古風的歌。
古風歌曲有幾點是很重要的：
1、配樂樂器。古風歌曲會用一些傳統樂器做配樂或者和聲，像古琴這種早期的樂器，古代要麼直接用琴曲作歌，要麼配樂，這一點上兩者有聯絡。
2、歌詞。古代的詩詞有部分是直接拿來唱的，也就是歌詞，而古風歌曲中很多會化用古詩詞或者典故，也有直接唱古詩詞的。
3、意境。古代出征，送別，宴會等等場景大多會有歌聲助興，而古風歌曲也有這些主題的歌。
說到底，古風歌曲更多的是一種意境的延續，喜歡的是傳統文化，用的是現代編曲手段，與其說是聯絡，不是說是致敬與傳承！
要說帶中國風元素的話，肯定是帶了的。
畢竟中國風元素包括了太多太多的東西，你歌詞裡寫些中國風意境的詞句，引用些中國古典詩詞或者歌曲裡用到些古典樂器，這些都算是含有中國風元素的。
但是要說起是否帶中國風風格，那就是另一件事了。
3樓：匿名使用者
現在的古風歌和古代的歌曲有聯絡，古代的歌曲的創作一般稱為「填詞」，詞是用來配合一定的音律來演唱的。不同的詞牌即對應的不同的**。現在的古風歌就是拿一些古詞硬加到現在流行曲子裡。
4樓：浮炙恬磬
多少還是有點聯絡，但是有些古風歌歌詞不能**邏輯，就是純粹為了押韻而已。
5樓：sunny任一鑫
肯定在很多的地方是有聯絡的，古風歌是有一定的文化聯絡的，因此古代的歌曲也是和文化是分不開的，有聯絡也是非常正常的。
6樓：探索者
有的，多數的樂律其實並沒有改變，只是歌詞的更新或者新樂器的加入。而且**的型別都傳承了下來。
7樓：y皮皮
古風歌曲肯定和古代的歌曲戲劇都是有一定的聯絡的，因為現在的古風歌都是將以前的古風型別的歌曲和現在流行歌結合到一起的歌曲的。
8樓：愛麗絲
我覺得有聯絡，因為都是比較接近的，所以很正常的一種現象，我覺得很優秀
9樓：匿名使用者
與古代的詞有關係，如滿江紅，虞美人
古風**和中國風**的區別
10樓：匿名使用者
1.從曲子來說。首先，在配器方面，「中國風」相比於「古風」來講，配器所使用的西洋樂器或電聲樂器所佔比例會稍多一點，基本上是一半西洋樂器一半民族樂器；而「古風」則強調的是民族樂器與電子合成器的使用。
其次，曲子的節奏上，「中國風」更加時尚一點，會更加符合當代大多數人的口味，新一代的年輕人也可以接受，屬於可接受範圍比較廣的型別，而「古風」在這方面有時候並不能使大部分人所接受。至2023年的古風圈，多數用現有的來自於中國民間原創或是來自日本的具東方風格的曲子伴奏來填詞，導致同乙個調子有了許多版本。而即使是重新寫的曲子，也會有相似之處。
由於很多古風歌曲是重新編曲的，所以出現了所謂的古風翻唱。
2.從歌詞來說。在歌詞方面，「中國風」的歌曲，其歌詞相較於「古風」來說，更加通俗易懂，而且詞的風格更偏向於近代詩歌，而「古風」的歌詞基本是偏向於古詩詞，其中多包涵典故，不是很通俗易懂。
中國風的歌詞較之古風歌曲更加白話。古風歌詞很多化用古人詩詞，也更注重措辭韻腳。
3.唸白和文案，這是古風歌曲日漸流行的特點，這點中國風並沒有。
4.古風歌曲大多有故事背景，和中國風相比極具故事性。雖然中國風有些也有故事背景，但是相對較少。
5.範圍上的區別。「中國風，字面上解釋：中國樂風。她是新時代的中國**。」但是眾所周知古風有不少用的是外國**，像青蓮雪，寒衣調等。
6.中國風涉足娛樂圈，而古風歌曲大多只在網路上發展。
另：「古風」並不是「古曲」，這兩者是不能相等同的，「古曲」所用的配器是完全的民族樂器，不加入任何的西洋樂器在裡面，舉個例子，哈輝的《相和歌·子衿》就是典型的古曲，裡面的配器基本就是中國的「鼓」和「古琴」。而且古曲的旋律大多採用傳統的五聲調式，也有部分涉及傳統六聲音階或七聲音階的燕樂與雅樂。
但是一般的傳統「古曲」的受眾面比較狹窄，需要聽者有良好的藝術經驗與欣賞水平。而「古風」則較「古曲」受眾更廣，而古風的配器主要是以民族樂器為主，多以電子合成器和西洋樂器為輔，具有現代感的同時又不失古典韻味。而旋律上古風雖也主要以五聲調為主，但比較自由，變宮運用較多，而清角則比較罕見，旋律通俗化，易被接受。
古風**翻唱人引用一些名曲做伴奏時，一部分沒有註明曲子**與作曲者名字，比如《醉仙歌》引用日本rin樂團的尺八與三味線《櫻花櫻花》這首曲子。一些古風曲引用名曲不標記曲子**和作曲人名字，類似這樣的情況很多，從另乙個反方面來說有一定的誤導作用，讓很多人誤以為這首歌曲是翻唱人創作的，這是乙個不好的現象。
11樓：匿名使用者
1、從曲子來說。相對中國風來說，古風的編曲中對民族樂器的運用更多，多數旋律悠揚、速度緩慢，基本上屬於飄逸型別，很容易讓人想起那句「羽化而登仙」。
2、從歌詞來說。古風詞和詩詞一樣，注重寓情於景、托物言志，這就決定在寫作時要言之有「物」，即以實際存在的東西來蘊含你要表達的情感，而且略顯婉約或暗含寓意，這與中國風詞多直接表達略有不同。
3、古風歌曲大多有故事背景，和中國風相比極具故事性。雖然中國風有些也有故事背景，但是相對較少。中國風涉足娛樂圈，而古風歌曲只在網路上發展。
早在周杰倫之前，娛樂圈就已出現了具有中國風感覺的歌曲，而古風始終只在自己的圈子裡發展。
4、就表達方式而言，中國風詞的表達方式較為趨近於現代語言的表達方式，不太注重對仗等方面，寫作方式頗為自由;而古風詞較於古代來說也已經沒有嚴格如律詩絕句的格式要求，但還是講究一些基本的對仗，若簡單斷句，可以很容易看出基本格式是一對
一、二對
二、三對三等。
資料拓展：
古風**與中國風：
1、首先，在配器方面，「中國風」相比於「古風」來講，配器所使用的西洋樂器或電聲樂器所佔比例會稍多一點，基本上是一半西洋樂器一半民族樂器；而「古風」則強調的是民族樂器與電子合成器的使用。
2、其次，曲子的節奏上，「中國風」更加時尚一點，會更加符合當代大多數人的口味，新一代的年輕人也可以接受，屬於可接受範圍比較廣的型別，而「古風」在這方面有時候並不能使大部分人所接受。
3、從歌詞來說。在歌詞方面，「中國風」的歌曲，其歌詞相較於「古風」來說，更加通俗易懂，而且詞的風格更偏向於近代詩歌，而「古風」的歌詞基本是偏向於古詩詞，其中多包涵典故，不是很通俗易懂。中國風的歌詞較之古風歌曲更加白話。
古風歌詞很多化用古人詩詞，也更注重措辭韻腳。
4、唸白和文案，這是古風歌曲日漸流行的特點，這點中國風並沒有。
5、範圍上的區別。「中國風，字面上解釋：中國樂風。
她是新時代的中國**。」但是眾所周知古風有不少用的是外國**，像青蓮雪，寒衣調等。中國風涉足娛樂圈（如《青花瓷》），而古風歌曲大多只在網路上發展。
12樓：雨意清寒
1.從曲子來說。首先，在配器方面，「中國風」相比於「古風」來講，配器所使用的西洋樂器或電聲樂器所佔比例會稍多一點，基本上是一半西洋樂器一半民族樂器；而「古風」則強調的是民族樂器與電子合成器的使用。
其次，曲子的節奏上，「中國風」更加時尚一點，會更加符合當代大多數人的口味，新一代的年輕人也可以接受，屬於可接受範圍比較廣的型別，而「古風」在這方面有時候並不能使大部分人所接受。目前的古風圈，多數用現有的來自於中國民間原創或是來自日本的具東方風格的曲子伴奏來填詞，導致同乙個調子有了許多版本。而即使是重新寫的曲子，也會有相似之處。
由於很多古風歌曲是重新編曲的，所以出現了所謂的古風翻唱。2.從歌詞來說。
在歌詞方面，「中國風」的歌曲，其歌詞相較於「古風」來說，更加通俗易懂，而且詞的風格更偏向於近代詩歌，而「古風」的歌詞基本是偏向於古詩詞，其中多包涵典故，不是很通俗易懂。中國風的歌詞較之古風歌曲更加白話。古風歌詞很多化用古人詩詞，也更注重措辭韻腳。
3.唸白和文案，這是古風歌曲日漸流行的特點，這點中國風並沒有。4.
古風歌曲大多有故事背景，和中國風相比極具故事性。雖然中國風有些也有故事背景，但是相對較少。5.
範圍上的區別。「中國風，字面上解釋：中國樂風。
她是新時代的中國**。」但是眾所周知古風有不少用的是外國**，像青蓮雪，寒衣調等。6.
中國風涉足娛樂圈，而古風歌曲大多只在網路上發展。另：「古風」並不是「古曲」，這兩者是不能相等同的，「古曲」所用的配器是完全的民族樂器，不加入任何的西洋樂器在裡面，舉個例子，哈輝的《相和歌·子衿》就是典型的古曲，裡面的配器基本就是中國的「鼓」和「古琴」。
而且古曲的旋律大多採用傳統的五聲調式，也有部分涉及傳統六聲音階或七聲音階的燕樂與雅樂。但是一般的傳統「古曲」的受眾面比較狹窄，需要聽者有良好的藝術經驗與欣賞水平。而「古風」則較「古曲」受眾更廣，而古風的配器主要是以民族樂器為主，多以電子合成器和西洋樂器為輔，具有現代感的同時又不失古典韻味。
而旋律上古風雖也主要以五聲調為主，但比較自由，變宮運用較多，而清角則比較罕見，旋律通俗化，易被接受。古風**翻唱人引用一些名曲做伴奏時，一部分沒有註明曲子**與作曲者名字，比如《醉仙歌》引用日本rin樂團的尺八與三味線《櫻花櫻花》這首曲子。一些古風曲引用名曲不標記曲子**和作曲人名字，類似這樣的情況很多，從另乙個反方面來說有一定的誤導作用，讓很多人誤以為這首歌曲是翻唱人創作的，這是乙個不好的現象。
現在帶有古風的歌曲對中國戲曲復甦到底有沒有作用？
13樓：dc_霜之哀傷
有，但並不太大，「瑜不掩瑕」。
我認為古風歌裡的戲腔
，對戲曲方面更多的類似「科普」，主要起宣傳引流作用。僅「普」這一點，它做到了。但「科」，除了少部分精品外，大部分都不怎麼正確。
科普，必然是要傳遞相對正確（可以不嚴謹但不能有原則性錯誤）的知識的。
少部分精品，比如 於毅的君生吾未生？（我認為這是帶有古風的，但能不能算古風歌不確定）、「身騎白馬」&霍尊的一些戲腔作品、典獄司（個人認為唱法好像不太專業，其餘還成）等等等。的確有宣傳作用，且是正面的，至少傳遞出來的戲曲元素大差不差。
的確是有一部分是通過古風戲腔來入的戲曲的坑。古風歌曲中的戲腔是相比較老戲來說更能讓年輕人接觸到戲曲文化。現在的年輕人可能不太會去主動了解戲曲，而古風歌的戲腔就好像在不經意間讓戲曲文化和年輕人接觸，發現自己喜歡的，可能就會去了解，去聽。
客觀來講的確是有一定意義的。
但是，也不得不說，有一些古風歌的戲腔，會讓人誤解真正的戲曲。因為歌手畢竟不是專業戲曲演員（當然也是有去專門學的古風歌手），往往會用假聲或者掐著嗓子去唱戲腔，找不到小嗓正確的發聲位置。這樣會讓人誤解真正的戲曲。
尤其是各種圈子低齡化的趨勢，更是加重了這個現象。
其餘的大多數，都一言難盡。並不是隨便找一段曲子，寫點「古風詞」，然後用非真聲（一般是偽女聲）唱就能叫戲腔的。這部分作品「引導」觀眾聽到的就不是真正的戲曲，又怎麼可能產生效果呢？
就好比「科普」時如果「科」是錯誤的，那它和謠言就沒什麼區別了。
古風歌有哪些，好聽的古風歌曲有哪些？
少司命的臨安記憶 杯酒釋兵權 風華燃盡指間沙 晃兒的夜襲 焚心劫 小詩的風花雪月 古鎮日記 諾言老 花火 重小煙的煙影如畫 以劍之名 哭三變 其實好多的說 莫君傾 慕寒 東籬 齊欒 清莞 清漪 清響 老妖 很多古風手的都不錯。求採納打字不易，如滿意，望採納。早期的古風歌曲主要是對國產仙俠中國風類rp...
有哪些有戲曲元素的古風歌曲，戲曲古風的歌有哪些 比如典獄司這種
我覺得琵琶行，出山等最近很火的歌曲都含有古風的元素，這些歌曲裡都含有戲曲的片段。隨著流行的變化，現在的歌曲很多都含有古風的元素，中華的文化也因此蘊含在人們的日常生活中。古風歌曲代表作就是霍尊的 卷珠簾 伊人如夢 紅顏劫 九色鹿 孤芳不自賞 粉默 之子于歸 千年之約 這些歌都很好聽，深入人心，經典之作...
好聽柔美的古風歌有哪些,好聽的古風歌曲有哪些？
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