1樓：十月風急
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
可貴之處在於認識是人的主觀能動性，環境並不是影響人的乙個主要因素，還不是自我的能力不足，才會足多感慨
劉禹錫對『秋』有著怎樣超越古人的認識？這種認識的可貴之處在於什麼地方？？
2樓：匿名使用者
從《秋詞》中可以知道，古人言秋則悲，曹丕和江淹。劉禹錫認為『秋』勝於春，因為它為個人搭建了乙個更廣闊的舞台，更能展示個人的才華與品格操守。這種認識在當時反應了作者正直的節操和特立獨行的人格，也給我們發散思維提供了榜樣。
秋,就是劉禹錫對秋日獨特的認識的詩句是什麼?
3樓：北京王嘉化妝學校
劉禹錫自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排雲上, 便引詩情到碧霄.
山明水淨夜來霜, 數樹深紅出淺黃.
試上高樓清入骨, 豈如春色嗾人狂.
4樓：懮傷少年
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝
5樓：匿名使用者
劉禹錫的《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的有關知識
6樓：cisy貓貓
劉禹錫（772－842）字夢得，唐代中期詩人、文學家、哲學家、政治家，有「詩豪」之稱。世稱「劉賓客」劉禹錫生於嘉興（當時屬蘇州），彭城(今江蘇徐州)人，漢族，自言系出中山(今河北定縣)。
學過《陋室銘》《西塞山懷古》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《烏衣巷》。
《浪淘沙詞九首》其八
白居易稱劉禹錫為「劉二十八」，因為劉禹錫在家族的同輩人中以長幼排序是第二十八位，因此白居易稱呼他為「劉二十八」。
另外，白居易稱他為「詩豪」，清人王夫之稱他為「小詩之聖」。
7樓：始終被效仿
劉禹錫，字夢得 洛陽人。 （唐朝）文學家、哲學家。世稱「劉賓客」 。白居易稱他為「劉二十八 」，有《秋詞 》，我們曾學過他的散文《陋室銘》 和詩歌《西塞山懷古》
劉禹錫是乙個什麼樣的人
8樓：匿名使用者
劉禹錫是乙個高潔傲岸，不與世俗同流合汙，樂觀向上，堅強的人。
9樓：by↗蘭
劉禹錫是乙個光明正大，坦蕩，淡泊名利，高潔傲岸，安貧樂道，不管面對什麼事情都會微笑面對的人
劉禹錫是什麼主義詩人
10樓：浮士德2號
應該是現實主義詩人吧
劉禹錫的詩歌，成就最高的主要有三類：政治
諷刺詩，寓意深刻，辛辣犀利。懷古詩，均用律絕形式，弔古傷今，沉鬱蒼涼，感慨無限。
11樓：李芳
豪放派詩人，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦吧啦吧啦吧啦吧啦吧啦吧啦
田園詩人劉禹錫，有著怎樣的生平或事蹟？
12樓：暮夏淺眠
劉禹錫一生的經歷大致可以分為四個時期：
從代宗大歷七年（772年）到德宗貞元六年（790年）：他19歲前的少年時期；
從德宗貞元七年（791年）到順宗永貞元年（805年）：從他20歲到34歲走上仕途，參加政治革新時期；
從憲宗元和元年（806年）到敬宗寶曆二年（826年）：從他35歲到55歲的貶謫時期；
從文宗大和元年（827年）到武宗會昌二年（842年）：從他56歲到71歲去世的晚年時期。
劉禹錫（772年－842年），河南洛陽人，字夢得，祖先來自北方，自言出於中山（今河北省定州市）（又自稱「家本滎上，籍佔洛陽」）。
唐朝著名詩人，中唐文學的代表人物之一，有詩豪之稱。因曾任太子賓客，故稱劉賓客，晚年曾加檢校禮部尚書、秘書監等虛銜，故又稱秘書劉尚書。
13樓：高樓居士
劉禹錫(772～842)，唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。
他是匈奴族後裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。劉禹錫出生在嘉興，19歲左右遊學長安。
貞元九年與柳宗元同榜登進士第,接著又登巨集詞科。貞元十一年登吏部取士科,授太子校書，開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記，參與討伐徐州亂軍。
十八年調任渭南縣主簿。次年任監察御史。貞元二十一年（當年八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。
劉禹錫當時任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王□、柳宗元同為政治革新的核心人物,稱為「二王劉柳」。革新只進行了半年,就遭到宦官、藩鎮的強烈反對。順宗被迫退位，憲宗即位。
九月,革新失敗,王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時貶為遠州司馬的共八人，史稱「八司馬」。
元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,劉禹錫寫了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩，得罪執政，被外放為連州刺史。後來又擔任過夔州刺史、和州刺史。
寶曆二年冬，從和州奉召回洛陽。二十二年的貶謫生涯至此結束。大和元年,劉禹錫任東都尚書省主客郎中。
次年回朝任主客郎中。他一到長安，就寫了《再遊玄都觀絕句》，表現了屢遭打擊而始終不屈的意志。以後歷官蘇州、汝州、同州刺史。
從開成元年 (836)開始，改任太子賓客、秘書監分司東都的閒職。會昌元年(841),加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。
詩歌創作 劉禹錫生前與白居易齊名,世稱「劉白」。白居易則稱他為「詩豪」,推崇備至。他的詩歌,傳誦之作極多。
劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為「四十通」，又刪取四分之一為「集略」。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。
宋初亡佚10卷。宋敏求蒐集遺佚，輯為《外集》10卷，但仍有遺漏。現存劉禹錫集古本主要有三種：
①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董□刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸遊據董本重刻，稱「浙本」。明清以來通行的刻本，基本上屬於這個系統。
②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》,屬蜀大字本,今有董康復印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的校勘工作,但多數是抄本,流傳不廣。
現通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書整合》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點本《劉禹錫集》。
劉禹錫的生平事蹟，見於新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（一稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話，頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
14樓：匿名使用者
劉禹錫一生的經歷大致可以分為四個時期
15樓：李頓李頓
劉禹錫（字夢得，772——842年）。
河南洛陽人，匈奴族。唐貞元進士，曾任太子賓客、檢校禮部尚書、秘書監等職，被稱為「劉賓客」、「秘書劉尚書」。寫有《陋室銘》、《竹枝詞》等，有詩豪之稱。
關於劉禹錫的小故事
16樓：金果
1、劉禹錫看病
唐朝大詩人劉禹錫曾任過監察御史一職，後被貶回家閒居，由於失意而積鬱成疾。一天，他的乙個朋友前來探望。朋友對他說：「您患病有些日子了，應該去治一治了。
我給您推薦一名良醫吧，保證您藥到病除。」劉禹錫因病痛纏身，只得跟朋友到醫生那裡去診病。那位醫生先是給他靜靜地切脈，再仔細地觀察他的臉色，接著，認真地聽聲音。
最後很有把握地說：「你的病是由於不按時作息，生活沒規律造成的。現在你的腸胃功能大大地減弱，很少能消化食物，也很少產生熱氣，變成了盛裝美味佳餚的口袋。
不過請不必擔心，我能治這種病。」說罷，取出一些藥丸，囑咐說：「你服下這丸藥，就能洗去心中的煩憂，消除長久的鬱悶，溶解隱藏著的病毒，回歸損耗的元氣了。
只是要特別注意：藥裡有毒，病癒後立即停藥，服過量的藥是會損害身體的。為此，我給你的藥劑很小。」劉禹錫將信將疑地接過藥，回家後按著醫生的囑咐小心服用。
果然，經過兩天，腿就感到輕快，不麻木了。過了十天，身上也不發癢了。過了乙個月，食慾大增，步履矯健，身體比以前強健多了。
人們知道這個訊息，紛紛前來祝賀。也有人對他說：「你獲得的藥真是神了!真難得呀!不過，據我了解，醫生給人治病，大多留一手，有意遺下病根，以抬高自己，索取錢財。
防人之心不可無，你何不前去多索取些藥，那樣不是把病治得更徹底了嗎?」劉禹錫聽後連連點頭。於是，他繼續服藥。五天以後，藥的毒性果真發作，他感到遍體脹疼，像是得瘧疾。
這時他想起醫生對於服藥的囑咐醒悟到自己做錯了事，急忙硬著頭皮再去找醫生。醫生見他病情嚴重，知道是服藥過量所致，十分生氣地說：「我早就料到你沒弄清其中的道理!」
連忙取了解毒藥給他灌下去。這才轉危為安。劉禹錫回到家中後，老老實實按醫囑服藥，身體才逐漸復原。
2、劉禹錫的成語故事
劉禹錫中了進士後，便在京做監察御史;因為他放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內，當地有乙個曾任過司空官職的人名叫李紳。
因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，並請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發，便做了這樣的一首詩：「高髻雲鬢新樣，春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閒事。
斷盡蘇州刺史腸。」「司空見慣」這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的名稱。
相等於清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經見慣，不覺得奇怪了。
3、劉禹錫題碑
在桃花源入口處，豎著一塊丈把高的石碑，上面刻著「桃源佳致」四個大字。這四個字，是唐朝劉禹錫題的。劉禹錫被貶到朗州作司馬後，經常到桃花源散心。
別人見他是個大詩人，都來請他題字。他心情不好，總搖頭拒絕。有一次劉禹錫又到桃花源裡來遊玩，發現原來見到過的一些長得很好的樹木，一些很雅緻的石頭都不見了，便虎起了臉。
找來了看山老人查問。看山老見劉禹錫生了氣，慌忙報告：「大人，你只知這是塊風水寶地，卻不知附近多少有錢有勢的人想霸佔它，我老頭哪能管得住啊!」
劉禹錫聽了，嘆了口氣，想到自己雖沒拿走這裡的一草一木，卻也沒有為它做過什麼好事。於是，便叫人拿來筆，蘸飽了墨，挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭，寫了「桃源佳致」四個大字。
後面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個字鏨到石碑上，抬到桃花源入口處豎了起來。後來，那些有錢有勢有人來了，一到入口處，抬頭看到那塊大石碑。
知道司馬大人劉禹錫要保護桃花源，只好悻悻地說：」既然劉司馬題了字立了碑，今後誰也不准拿一草一木!」據說，桃花源就是這樣被保護下來了。後人感激劉禹錫，便把這塊碑叫做「鎮山碑。」
4、劉禹錫陋室銘
按朝廷規定，劉禹錫的住房應在縣衙內，但是和州縣太爺是個「勢力眼」，看人下菜，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去。
他環視住地有一種新鮮感，便提筆寫了一副「面對大潢觀白帆，身在和州思爭辯」的對聯，信手貼在寢門上。知縣看了對聯，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。
為了教訓他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，並把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那裡依山傍水，岸柳婆娑，雜花爭艷，芳菲宜人，怡然自樂。
於是，他又撰寫了一副對聯：「楊柳青青江水平;人在歷陽心在京。」知縣看了又惱火又害怕，惱他仍知迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床。
一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎麼接待鴻儒們來此聚會。果然因室內無立足之地，門前逐漸寂寥。絕處的努力，往往有逢生的回報，逆境使詩人的靈魂更加高潔。
這時他寫成了《陋室銘》，並請人碑刻後豎於門外。此精妙短文構思巧妙，寓意深刻又發人深思。銘文也充分顯示出作者的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態度。
知縣本來怕他惹事，結果此文面世後，路人爭相傳抄吟誦，一時間小城沸沸揚揚，讚賞之聲不絕於耳。
5、劉禹錫遊玄都觀
京城裡有一座有名的道觀叫玄都觀，裡面有個道士，在觀裡種了一批桃樹。那時候正是春暖季節，觀裡桃花盛開，招引了不少遊客。有些老朋友約劉禹錫到玄都觀去賞桃花。
劉禹錫想，到那裡去散散心也不錯，就跟著朋友們一起去了。劉禹錫過了十年的貶謫生活，回到長安，看到玄都觀裡新栽的桃花，很有感觸，回來以後就寫了一首詩。
劉禹錫的詩本來挺出名，這篇新作品一出來，很快就在長安傳開了。有一些大臣對召回劉禹錫，本來就不願意，讀了劉禹錫的詩，就細細琢磨起來，裡面到底有什麼含意。
也不知道哪個說，劉禹錫這首詩表面是寫桃花，實際是諷刺當時新提拔的權貴的。這一下子可惹了麻煩，唐憲宗對他也很不滿意。本來主張留他在京城的人也不便說話了。
劉禹錫又被派到播州(今貴州遵義市)去做刺史。
劉禹錫的秋詞表達了詩人怎樣的人生態度？？你認為詩人眼中的秋日勝春朝的理由是？？簡答
全詩表達了詩人一種激越向上的人生態度。原因是在如此秋高氣爽的天氣，看見黃鶴直衝雲霄，詩人心情豁然開朗，詩情廣闊，於是說 我言秋日勝春朝 激越向上 因為在如此秋高氣爽的天氣，看見黃鶴直衝雲霄，詩人心情豁然開朗，詩情廣闊。秋詞 劉禹錫 為什麼作者要說 秋日勝春朝 表達作者怎樣的人生態度 我言 說出的是詩...
古人劉禹錫有一首詩是頌秋的怎麼默寫
這bai 首詩應該是劉禹錫的 秋du詞 自古逢秋悲寂zhi寥，我言秋dao日勝春朝。內晴空一鶴排雲上容，便引詩情到碧宵。在這首詩中，詩人對秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統，讚頌了秋天的美好，並借黃鶴直衝雲霄的描寫，表現了作者奮發進取的豪情和豁達樂觀的情懷。hedggdhggf 默寫一...
我們對國旗又怎樣的感情,我們對國旗有著怎樣的感情
中國人內心是團結和愛國的 雖然現在對國家對社會有不滿的情緒 但愛國的根本是改變不了的 缺少的是條件 比如當年的壓迫 國旗是旗幟，好像沒有什麼感情，真的！我們對國旗有著怎樣的感情 望著它，是一種無比的驕傲與自傲！當它冉冉公升起時，隨風飄揚的旗擺，有一股由衷的熱血沸騰著，好像要在下一秒噴發出來！怎樣對待...