1樓：毛酷酷酷
堅韌、永不放棄、白頭偕老。
2樓：匿名使用者
下面那哥們是轉人家的~~
竹子稍微含有愛情的意思~~
青梅竹馬嘛~~
現在送玫瑰太多了~~
有時候送竹子類的效果還是不錯的~~
真的~去年我追個丫頭~~
送的百合~~感覺效果就比玫瑰好的多~~
而且含蓄~~
不過竹子有點偏朋友方面的傾向~~送之前要考慮好！！
建議送香水百合或白玫瑰~~
有意思而且含而不發
竹子代表什麼意義?
3樓：匿名使用者
在我國源遠流長的傳統文化裡，竹子的象徵意義始終是正氣的，竹子象徵著生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐；竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象徵君子風度；竹子空心，謙內斂低調，象徵虛心品格；竹子彎而不折，折而不斷，象徵著氣節和傲骨；竹子生而有節，竹節必露，象徵著高風亮節，富有氣節。
竹子的象徵意義是什麼？英國學者李約瑟說東亞文明乃是「竹子文明」。整個東方地區都將竹子用作讀寫用具，竹子象徵著文明和開化；在日本，竹子是真誠與奉獻的標誌；南美土著部落用竹子製造吹火槍和吹奏聖樂的樂器，有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。
在非洲，人們用竹子來為男性行割禮，竹子也具有很神聖的象徵地位。對於佛教、道教作家和藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構就有極其深刻的宗教和象徵含義。
竹子是我國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士所愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美之情，留下了大量的詠竹詩和竹畫作品。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期，竹從一種文化意義演變到成一種民俗的意象，例如竹報平安的習俗常用來祝福生活平安吉祥。國畫中的竹常以水墨來表現竹子的形象與神韻，墨竹畫筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆，畫竹要「成竹在胸」，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現出竹的神韻與氣節。
在我國國學中，竹子與梅、蘭、菊被並稱為花中四君子，竹以中空、有節、挺拔的特性，成為中國人所推崇的謙虛、氣節、高雅、純潔、剛直不阿等美德的象徵。竹子彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，乃「四君子」中的乙份子。
竹、梅花和松是「歲寒三友」，代表著堅韌，讓人敬佩。
竹子象徵民族的氣節，寧折不彎，挺直脊梁。或者表示文人剛直不阿，有節氣，有骨氣的象徵。竹子寧折不彎，挺直脊梁，象徵著不妥協的氣節。竹子清新脫俗和不與百花爭艷，象徵著高潔。
竹子的象徵意義已經深入人心，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。
歲寒論君子，碧綠織新春。
在日常生活出現的吉祥圖案中，竹子與松、梅，構成「松竹梅歲寒三友」；竹、松、梅、月、水構成「五清圖」；竹、松、萱、蘭、壽石則構成」五瑞圖「。竹子四季長青不變色，因此也象徵著長壽和安寧。
4樓：匿名使用者
竹子的象徵意義：
竹，有著不一般的中國傳統文化含義，竹子四季常青象徵著頑強的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。
竹是中國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士喜愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期，之後，竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象，例如「竹報平安」常用來祝福平安吉祥。國畫中的竹常以水墨表現竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中佔有重要位置，其筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆，畫竹要「成竹在胸」，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現出竹的神韻與氣節。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且「未出土時先有節，及凌雲處尚虛心」，有君子之風。畫竹的關鍵在於對竹枝葉的取捨、概括，用筆自然、一氣呵成，表現竹的無限生機，濃淡相映、妙趣橫生。
在國畫中，竹與梅花、喜鵲畫在一起，有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
文化象徵：
提及文化，人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等，但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境，不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響，其中對中國文化影響最深的植物資源中，非竹莫屬。英國學者李約瑟說得好，東亞文明乃是「竹子文明」。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特徵賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象徵，而畫竹則成為中國花鳥畫的乙個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。
中國古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。
歲寒論君子，碧綠織新春。
竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，乃「四君子」中的乙份子。
竹、梅花和松是「歲寒三友」，松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。
5樓：『預言帝
中國傳統中，竹子象徵著
生命的彈力、長壽、幸福和精神真理.
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐，年輕；春天（春山）竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象徵謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則，凌雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節；品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹，稱「高節人相重，虛心世所知」（《和黃門盧侍郎詠竹》）。
淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》：「風味既淡泊，顏色不斌媚。
孤生崖谷間，有此凌雲氣。」
竹子的含義代表什麼?
6樓：高小清清
竹，彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。 竹是君子的化身，是「四君子」中的君子。、竹、梅花和松是「歲寒三友」，松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。
在日常生活中，竹子還具有無私奉獻的精神，雨後春筍，美味佳餚不可或缺的食材；也可修築成竹樓，做成竹床、竹椅、樂器；加工可成涼蓆、竹筷，織菜籃等；
新鮮的竹葉可做竹葉粽子，而枯落的竹葉，曬乾了可用來做柴火；竹根可做成美觀雅緻的竹雕、龍頭拐杖或者精美的筆筒。
7樓：匿名使用者
在我國源遠流長的傳統文化裡，竹子的象徵意義始終是正氣的，竹子象徵著生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐；竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象徵君子風度；竹子空心，謙內斂低調，象徵虛心品格；竹子彎而不折，折而不斷，象徵著氣節和傲骨；竹子生而有節，竹節必露，象徵著高風亮節，富有氣節。
竹子的象徵意義是什麼？英國學者李約瑟說東亞文明乃是「竹子文明」。整個東方地區都將竹子用作讀寫用具，竹子象徵著文明和開化；在日本，竹子是真誠與奉獻的標誌；南美土著部落用竹子製造吹火槍和吹奏聖樂的樂器，有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。
在非洲，人們用竹子來為男性行割禮，竹子也具有很神聖的象徵地位。對於佛教、道教作家和藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構就有極其深刻的宗教和象徵含義。
竹子是我國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士所愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美之情，留下了大量的詠竹詩和竹畫作品。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期，竹從一種文化意義演變到成一種民俗的意象，例如竹報平安的習俗常用來祝福生活平安吉祥。國畫中的竹常以水墨來表現竹子的形象與神韻，墨竹畫筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆，畫竹要「成竹在胸」，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現出竹的神韻與氣節。
在我國國學中，竹子與梅、蘭、菊被並稱為花中四君子，竹以中空、有節、挺拔的特性，成為中國人所推崇的謙虛、氣節、高雅、純潔、剛直不阿等美德的象徵。竹子彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，乃「四君子」中的乙份子。
竹、梅花和松是「歲寒三友」，代表著堅韌，讓人敬佩。
竹子象徵民族的氣節，寧折不彎，挺直脊梁。或者表示文人剛直不阿，有節氣，有骨氣的象徵。竹子寧折不彎，挺直脊梁，象徵著不妥協的氣節。竹子清新脫俗和不與百花爭艷，象徵著高潔。
竹子的象徵意義已經深入人心，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。
歲寒論君子，碧綠織新春。
在日常生活出現的吉祥圖案中，竹子與松、梅，構成「松竹梅歲寒三友」；竹、松、梅、月、水構成「五清圖」；竹、松、萱、蘭、壽石則構成」五瑞圖「。竹子四季長青不變色，因此也象徵著長壽和安寧。
8樓：百度使用者
竹是花中四君子,歲寒三友之一, 竹稈挺秀、剛正有節。注重氣節是中國人民的傳統。「氣」是浩然之氣，是一種精神；「節」是一種人格；「氣節」指人應有高尚的精神情操，不取媚於權貴，處危難之境仍恪守剛直不阿的人格。
「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節。」 「未出土時便有節，及凌雲處尚虛心」。竹子因其有節，節中空虛，能虛心自持，稈挺直不彎，節節向上，直達青雲。
滿意請採納
9樓：甘若谷空汝
竹子是古代的4君子，
竹子是一節一節的，
應該是高尚的情節，氣節這些，應該是好的比喻
10樓：匿名使用者
竹子的象徵意義：
竹，有著不一般的中國傳統文化含義，竹子四季常青象徵著頑強的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。
竹是中國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士喜愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期，之後，竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象，例如「竹報平安」常用來祝福平安吉祥。國畫中的竹常以水墨表現竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中佔有重要位置，其筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆，畫竹要「成竹在胸」，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現出竹的神韻與氣節。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且「未出土時先有節，及凌雲處尚虛心」，有君子之風。畫竹的關鍵在於對竹枝葉的取捨、概括，用筆自然、一氣呵成，表現竹的無限生機，濃淡相映、妙趣橫生。
在國畫中，竹與梅花、喜鵲畫在一起，有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
文化象徵：
提及文化，人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等，但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境，不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響，其中對中國文化影響最深的植物資源中，非竹莫屬。英國學者李約瑟說得好，東亞文明乃是「竹子文明」。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特徵賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象徵，而畫竹則成為中國花鳥畫的乙個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。
中國古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。
歲寒論君子，碧綠織新春。
竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，乃「四君子」中的乙份子。
竹、梅花和松是「歲寒三友」，松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。
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