1樓：歷史通
顧愷之是東晉的乙個偉大的畫家，他的畫都是惟妙惟肖，對於當時和後代的影響都非常大。他最著名的就是洛神賦圖，這是以曹植的一副文學作品加以描繪的，以洛神為主導，在水面上一種凌波微步的形態畫的惟妙惟肖。
顧愷之他在不同的畫卷當中畫出這種情節，以修飾性的手法加以表達裡面的山水樹木和石頭，一方面和畫面形成了一體，同時又使主體的人物更加突出，表現出一種迷幻的意境，充滿了浪漫主義色彩。
洛神賦圖最大的特點在於人物，每乙個人物都眉清目秀，看來非常生動，就像神明的存在一樣，把傳承可以作為這幅畫的最大的特點，裡面的每乙個人，每乙個人臉，每乙個社會環境都描述的惟妙惟肖，特別是人的眼睛也是更為傳神，反映出人的心境，也體現出他自己的一種繪畫風格。
這幅畫通過一種妙想的方法來描述內心世界，也就是說在創作這幅畫的過程中，要把自己的情感投入到物件當中去，使物件與神和主體融為一體，完美的藝術形象就形成了。在做這幅畫的時候，要把自己存在於其他事物來想。總而言之，這幅畫對後世產生了巨大的影響，並且成為了中國繪畫乙個最重要的美學原則。
2樓：匿名使用者
此圖卷無論從內容、藝術結構、人物造形、環境描繪和筆墨表現的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。此卷一出，無人再敢繪此圖，故成為千百年來中國歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫。
3樓：時不歸時
我覺得最主要的特點是對於人物創造上面的創新，和對人物特點的描繪。
4樓：殤乂如此唯美
全圖設色艷麗明快，線條準確流暢，充滿動感，富有詩意之美。展開畫卷，只見站在岸邊的曹植表情凝滯，一雙秋水望著遠方水波上的洛神，痴情嚮往。梳著高高的雲髻，被風而起的衣帶，給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。
5樓：蔥_小白
《洛神賦圖》是顧愷之以文學作品曹植的《洛神賦》為指令碼加以描繪的。以洛神為主導，把似去似來，飄忽不定，在水面上凌波微步的洛神描繪得非常嫻雅傳情。
6樓：拉不拉卡
畫面開首描繪曹植在洛水河邊與洛水女神瞬間相逢的情景，曹植步履趨前，遠望龍鴻飛舞，一位「肩若削成，腰如約素」、「雲髻峨峨，修眉聯娟」的洛水女神飄飄而來，而又時隱時現，忽往忽來。後段畫洛神駕六龍雲車離去，玉鸞、文魚、鯨鯢等相伴左右，洛神回首張望，依依不捨，一種無奈離析之情顯現畫面。
7樓：一見郭襄誤此生
《洛神賦圖》是根據曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。全卷分 為三個部分，曲折細緻而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。
8樓：召喚之強
洛神賦不僅在人物刻畫上非常刁鑽，蘊含的那種意境更是讓**連忘返，極品佳作
9樓：forever曦夢
人物安排疏密得當，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現一種空間美。顧悟之的《洛神賦圖》發揮了高度的藝術想象力，富有詩意地表達了原作的意境。
10樓：陽光的馳馳
艷麗明快，線條準確流暢，充滿動感，富有詩意之美。《洛神賦圖》取材於魏國的傑出詩人曹植的名篇《洛神賦》。
11樓：被遺忘的守候
用連續的畫面，藝術地展現了原賦的內容，表達了曹植抑鬱又惆張的感情。
簡析顧愷之的《洛神賦圖》的藝術特色。
12樓：匿名使用者
此圖是根據三國(220--265年)魏人曹植所寫《洛神賦》而創作的故事畫。畫面開首描繪曹植在洛水河邊與洛水女神瞬間相逢的情景，曹植步履趨前，遠望龍鴻飛舞，一位「肩若削成，腰如約素」、「雲髻峨峨，修眉聯娟」的洛水女神飄飄而來，而又時隱時現，忽往忽來。後段畫洛神駕六龍雲車離去，玉鸞、文魚、鯨鯢等相伴左右，洛神回首張望，依依不捨，一種無奈離析之情顯現畫面。
此圖分段描繪賦的內容，構圖連貫，主要人物隨著賦意，反覆出現。設色濃豔，畫法古拙，山石樹木鉤填無皴，「列植之狀，則若伸臂布指」，所謂「人大於山，水不容泛」，系初唐以前畫風。引首有清高宗弘曆行書「妙入毫巔」。
卷後有元趙孟頫行書《洛神賦》、李衎、虞集、明沈度、吳寬詩跋均偽。又乾隆詩題。鈐「明昌」、「御府寶繪」、「群玉中秘」、「明昌御鑑」及清內府乾隆、嘉慶、宣統諸藏印。
此圖不書《洛神賦》文，亦無名款，從畫法、絹、色等方面研究，當為宋人摹本，但畫風仍存六朝遺韻，《洛神賦圖》長達近6公尺，是由多個故事情節組成的類似***而又融會貫通的長捲，我們只能區域性欣賞。《子建睹神》部分畫的是主人翁曹子建（曹植字子建）在翠柳叢石的岸邊突然不經意地發現崖畔洛水之上飄來一位婀娜多姿美麗照人的女神時如痴如醉的神情寫照。你看他生怕驚動神女洛神，下意識輕輕地用雙手攔住侍從們，目光中充滿了初見洛神時的又驚又喜的神態。
高明就高明在顧愷之在處理曹子建的侍從時，將他們畫得程式化，用侍從們呆滯的目光、木然的表情，以襯托出曹氏喜不自禁的神情，使畫面形成一種鮮明的對比。這時我們看到的曹植的神情是既專注又驚訝，內心既激動外表又矜持的複雜心情，這是言語所難以表達的。
而《雲東以載》部分，可一窺東晉畫家顧愷之所創造的「高古游絲描」之真容。圖中有大量的對於雲和水的寫照，畫家所勾描的對於水的勢態的描繪，有時舒展自如，有時平滑光潔，有時蕩漾迴旋。總之，畫家筆下不同的水勢、水態、水性千變萬化的組合，使這種種波濤律動的江浪之美又與畫中人物的驚訝、激動、惆悵、流連烘托成一體，影響著畫中氣氛，將畫家的情緒傳染給觀者，使觀者一同受到感染，可謂高明之筆。
顧愷之在《洛神賦圖》中還根據曹植的《洛神賦》中文字的描繪，創造了許多神仙和奇禽異獸。實際上，這些神獸在現實生活中是沒有的，完全是畫家憑想象將多種動物的特徵融合成一體而畫出的視覺形象。如他畫出的海龍就長著一對長長的鹿角、馬形臉、蛇的頸項和一副如羚羊般的身體，他畫的怪魚也長著乙隻豹子一樣的頭。
它們雖然賓士在江水之上，卻沒有飛濺的水花，就如同騰飛於空中一般。這種高古的繪畫技法，烘托出了畫面的熱鬧，增強了故事的傳奇性和神秘感。幾千年來，一直受到人們的青睞。
觀顧愷之的《洛神賦圖》，不但可以一窺顧氏早期代表作之風貌，亦可發現中國畫當年的繪製風格。實際上，《洛神賦圖》保留了較多的古代壁畫的造型與設色方式，鋪陳敘述故事的構圖方式也和漢代畫像石的布局相似。能從《洛神賦圖》中欣賞到這麼多的東西，也算是這捲畫的魅力之所在
洛神賦圖的藝術特點（分點）
13樓：匿名使用者
藝術價值 對《洛神賦》的思想、藝術成就前人都曾予以極高的評價，最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提並論。其實，曹植此賦兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，同時又具宋玉詣賦對女性美的精妙刻畫。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等，又為以前的作品所不及。
因此它在歷史上有著非常廣泛和深遠的影響。晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸楮墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。到了南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上了舞台，汪道昆的《陳思王悲生洛水》就是其中比較著名的一出。
至於歷代作家以此為題材，見詠於詩詞歌賦者，則更是多得難以數計。可見曹植《洛神賦》的藝術魅力，是經久不衰的。
洛神賦圖有什麼藝術價值？
14樓：北京理工大學出版社
《洛神賦圖》是我國古代十大傳世名畫中年代最久遠的一幅，它開創了傳統繪畫長捲的先河，被譽為「中國繪畫始祖」。作品據曹植著名的《洛神賦》而作，為東晉時期著名畫家顧愷之傳世精品。現存世的《洛神賦圖》為宋人繪製的摹本。
全卷分為3個部分，曲折細緻而又層次分明地描繪了曹植與「洛神」真摯純潔的愛情故事。此卷無論從內容、藝術結構、人物造型、環境描繪和筆墨表現的形式來看，都稱得上是我國古典繪畫中的瑰寶。
《洛神賦圖卷》的藝術特點及美學價值
《洛神賦圖》的主要藝術成就是什麼
洛神賦圖的風格特點
15樓：張曉芸云云
《洛神賦圖》主要採用浪漫主義的手法，畫出了洛神凌波微步的美麗身姿，表露她「若往若還」的矛盾心態，畫奇異神獸具有強烈的神話氣氛和浪漫主義色彩。此長捲採用***的形式，隨著環境的變化讓曹植和洛神重複出現。
畫卷，只見站在岸邊的曹植表情凝滯，一雙秋水望著遠方水波上的洛神，痴情嚮往。梳著高高的雲髻，被風而起的衣帶，給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。她欲去還留，顧盼之間，流露出傾慕之情
洛神賦圖的藝術風格是什麼！！急！！！
顧愷之的藝術風格
16樓：南笙i挽風
博爾赫斯與魯迅的藝術風格有什麼區別？
17樓：匿名使用者
顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
他的畫師法衛協而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。精通畫論，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。
他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恆玄像》、《列仙圖》，著錄於《梁太清目》；《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等九件。其中傳世的《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷，乃宋人所作，現藏故宮博物院。
他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫讚》、《畫雲台山記》等。
網頁鏈結的作品有《洛神賦圖》、《列女仁智圖》、《斲（zhuó）琴圖》、《女史箴圖》。
顧愷之（公元346—407年）字長康，小字虎頭。晉陵無錫人。東晉時期傑出的人物畫家。
他家祖輩都是晉朝官吏、書香人家。顧愷之很小就博覽群書，嶄露才華。他能詩善賦，擅長書法，尤其精於繪畫，是少年成名的天才藝術家，後人稱顧愷之有三絕：
才絕，畫絕，痴絕。「才絕」是說顧愷之聰穎，多才多藝；「畫絕」是說顧愷之擅長繪畫；「痴絕」就是顧愷之對藝術研究專心致志的精神。
顧愷之的突出成就在於他的人物畫以日常生活為題材，生動傳神。筆法如春蠶吐絲，形神兼備。他的畫繼承和發展了古代的現實主義的優良傳統，打破了以前那種以宗教題材為主的風氣，成為偉大祖國藝術寶庫裡最寶貴的遺產。
他的傑作大都散失了，現在儲存下來的有《洛神賦圖》、《女史箴圖》等畫卷摹本，一直為歷代視如珍寶。
《洛神賦圖》是以曹魏大詩人曹植的著名詩篇《洛神賦》為題材創作的巨幅絹本著色畫卷。曹植是曹操的第二個兒子。曹植和他的哥哥曹丕跟著曹操大破袁紹的時候，得到甄氏女子，曹植喜愛甄氏，曹操卻把甄氏許配給曹丕。
一次曹植到京城朝見，得知甄氏已抑鬱而死，心裡非常難過。當他在歸途中經過洛水時，更激起了他對甄氏的懷戀之情。追想宋玉所講的神女故事，作了敘事賦一篇，名《感甄賦》，以後被魏明帝改名為《洛神賦》。
賦中抒發曹植在愛情生活中的感傷情緒。這是我國古典文學中極為有名的一篇韻文。顧愷之就以此賦為題材，畫成《洛神賦圖》。
這幅圖的大意是曹植和僕從們在歸途中經過長途跋涉，人困馬乏，人在舒展身腰，馬在地上打滾。黃昏時節，停歇在洛水邊上。曹植在恍惚中看到了美麗的洛神。
他和洛神互贈禮物，共登雲車，暢敘衷情和遺恨。待洛神離去，只剩懊惱思慕的曹植，坐著一葉輕舟，面對兩支殘燭，通宵不眠，浮在洛水上不肯離去。回到岸上，曹植帶著沮喪的表情和無窮的依戀乘上四馬蓋車，悵惘地返回自己的封地。
《洛神賦圖》是一幅題材非常吸引人的作品，這幅圖不只是表現了曹植《洛神賦》這一文學佳作，而重要的是顧愷之用繪畫展現了文學作品所蘊含的那種真摯的情感。畫中顧愷之巧妙地把詩人的幻想在造型藝術上加以形象化。例如；洛神曾多次出現在水面上，手持麈尾，衣帶飄飄，動態委婉從容。
她似來又去，含情脈脈，表現出一種可望而不可即的無限惆悵的情境。曹植頭戴梁冠，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從者的簇擁下，有著貴族詩人的優雅風度。畫中用來襯托洛神的景物也被形象化了，如畫面上有高飛的鴻雁和騰空的遊龍；又有雲中的明月，初公升的朝霞和出汙泥而不染的荷花；還有傳說的風神在收風，水神使洛水平靜和女蝸在歌唱。
這都藉以描繪神靈都同情曹植和甄氏的愛情遭遇。不僅增強了人物之間的聯絡，而且更新增了神話夢幻的色彩。
初中《中國歷史》第一冊彩色插圖《洛神賦圖》是整幅圖的一部分，這幅圖表現的主要是洛神的美貌、光彩以及她和曹植若即若離的關係。畫面上身穿紅色長衣，坐在洛水邊上的曹植，身後有三名侍者手持宮扇，二名侍者手捧詩書。曹植面對日益思念的洛神，流露出非常愛慕的神情。
洛神「奇服曠世，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松」，梳著高高的雲髻，手持麈尾，以依戀之情望著曹植，他們好似在互相交談。畫面左邊有風神在收風。
《女史箴圖》是以西晉著名文學家張華作的《女史箴》為題材畫製的。女史，是宮廷中侍奉皇后左右、專門記載言行和制定宮廷中嬪妃應遵守的制度的女官。箴是規勸、告誡的意思。
那時候，西晉皇帝昏庸無能，賈后耍陰謀，專朝政，引起宗室諸王不滿。張華作《女史箴》，用韻文形式，以女史的口氣寫宮廷規箴。規勸教育宮廷中婦女遵循封建道德，宣揚對主當忠，對神當敬，對夫當從的女性箴條。
同時，也列舉歷史故事來諷喻放蕩而墮落的賈后。顧愷之就以這篇文章作畫題，展現了他的繪畫藝術。
《女史箴圖》高25釐公尺，長249．5釐公尺。內容分九段，每段畫乙個故事。由於顧愷之對貴族婦女的生活比較熟悉。
所以畫面在一定程度上展示了中國古代貴族婦女生活的某些側面。作品在繪畫技巧上，比較準確地描繪了各種人物的身份和特徵。新課標教材彩版《中國歷史》七年級上冊第125頁上的《女史箴圖》就是其中的一部分，畫面描繪了封建時代的宮廷婦女的生活，中間一位豐采奕奕的貴族婦女正在對鏡梳妝，左邊的侍女在為貴族婦女梳理髮髻。
銅鏡為圓形，放在一特製的鏡架上，鏡子旁還有長、圓不同的梳妝盒。畫面右邊還有一貴族婦女，正左手持鏡右手整理並欣賞自己的髮髻。整個畫面生動形象，是古代繪畫史上的傑作
晉顧愷之洛神賦圖的作品簡介
名稱 晉顧愷之洛神賦圖 類別 中國古畫 年代 宋代摹本 文物原屬 故宮舊藏 文物現狀 分別藏於中國大陸 台灣台北及美國。簡介 該圖以三國魏文學家曹植的 洛神賦 為依據，描繪了作者對洛水之神宓妃的愛慕以及神人殊隔 不能交接的惆悵。作品將不同情節置於同一畫卷，洛神和曹植在乙個完整的畫面的不同場景中反覆出...
顧愷之《洛神賦圖》中的《洛神初現》描述了怎樣的故事場景
曹植一行人由京師下山東鄄城路上，走了一天，當太陽西傾將要落山時，主僕來到洛水邊小憩。由於過度疲勞，曹植進入半睡狀態，神情恍惚，朦朧中彷彿見到洛神宓妃的身影。洛神穿著華麗的薄紗羅衣，頭梳高高的髮髻，細長的脖子，白嫩的肌膚，回眸欲語，在水面飄游。空中將落的太陽紅似火，周圍影襯著彩霞，驚鴻比翼雙飛，遊龍騰...
洛神賦圖是誰的作品
在一般教材中 洛神賦圖 署名為晉代顧愷之，他是根據曹植的同名文學作品採用連續圖畫形式畫成的長捲。這幅畫真跡不存，現在有四個摹本多為宋代，臨摹者不詳。分別藏於遼寧省博物館 故宮博物院 美國弗利爾藝術博物館等處。著名的畫家顧愷之依據曹植的作品 洛神賦 畫了流傳千古的名畫 洛神賦圖 其中最感人的一段描繪是...