蘇菲的世界自然派哲學家中有哪些

1樓：一槓青年

萬事萬物是否由一種基本的物質組成？水能變成酒嗎？泥土與水怎麼能夠造出乙隻活生生的青蛙？

[自然派哲學家]· 最早的希臘哲學家被稱為「自然派哲學家」他們關心的主題是宇宙的基本物質組成、大自然與它的迴圈變化· 我們都曾好奇萬物從何而來，而希臘人由於某種原因認定「一種東西」是一直都存在的，因此他們困惑的是一種物質何以變成另一種物質。比如：原來是屬於物質的東西何以會變為有生命的物體？

早期的哲學家相信，這些變化必定來自某種基本物質。他們認為，大自然的變化必定是某種基本物質造成的，萬物由此衍生，最終仍舊歸於此。· 他們不再依靠神話，而是試圖發現自然變化中隱含的實際的自然法則，這樣，哲學逐漸脫離了宗教的範疇。

「自然派的哲學家朝科學推理的方向邁出了第一步，成為後來科學的先驅。」[公尺雷特斯的三位哲學家]· 泰利斯他是我們所知道的第一位哲學家。他來自公尺特雷斯，遊歷過埃及等許多國家。

據說，他曾利用自己的影子測量金字塔的高度，還在西元前五八五年準確**過日蝕的時間。他認為，水是萬物之源。他到底看到了什麼以致做出如此推斷呢？

我們無從得知。也許他注意到洪水退去後陸地上的作物立刻開始生長的現象，又也許他想到了水結成冰或化為蒸汽後又變成水的現象。據說他曾宣稱：

「萬物中皆有神在」，這話又是什麼意思呢？我們也只能猜測。也許他看到花朵、作物等都來自黑色的泥土後，便想象泥土中必然有許多肉眼看不見的微小「生命菌」。

但我們可以肯定，他所謂的「神」並非荷馬神話中的天神。· 安納克西曼德（anaximander）他是我們所知的第二個哲學家，也住在公尺特雷斯。他認為我們的世界只是「無限定者」（世界由無限定者元素構成）中無數個生生滅滅的世界之一。

什麼叫「無限定者」呢？「也許他的意思是形成萬物的物質不一定不是這些已經被創造出來的事物。因此這種基本物質不可能是像水這樣平常的東西，而是某種無以名之的物質。

」我不太理解這段話，也還不太理解安納克西曼德的想法。· 安那西梅尼斯（anaximenes）他認為萬物之源必定是「空氣」或「氣體」。他認為，水是空氣凝結後形成的，當水再進一步受到擠壓時，就會變成泥土。

他還認為火是比較精純的空氣。因此，他主張，空氣是泥土、水、火的源頭。總之，他也和泰利斯一樣，認為自然界的一切事物必定是由一種基本物質造成的。

[沒有任何事物會來自虛無] 以上的三位哲學家都相信，宇宙間有一種基本物質是所有事物的源頭。然而，一種物質由何以會突然變成另外一種物質呢？這是乙個「變化的問題」。

· 帕梅尼德斯（parmenides）從西元前五零零年開始，在伊利亞elea有一群哲學家也對這個問題很感興趣。帕梅尼德斯就是其中最重要的一位。他認為，現有的萬物是一直都存在的，沒有任何事物會來自虛無，而已經存在的事物也不會消失於無形。

更重要的是，他還認為，世上根本沒有真正的變化，沒有任何一種事物可以變成另外一種事物。通過感官，他察覺到了萬物的確會變化，但他無法將這個現象與理智思考畫上等號。他認為我們的感官帶有欺騙性，而作為乙個哲學家，他的使命就是要揭穿各種形式的「感官幻象」。

「這裡堅決相信人的理智的態度被稱為理性主義。所謂理性主義者，就是百分之百相信人類的理智是世間所有知識源泉的人。」[所有事物都是流動的]· 赫拉克利特斯（heraclitus）與帕梅尼德斯同時代的另一位哲學家。

他認為恆常變化正是大自然的最基本特徵。他說：「所有事物都是流動的。

」因此，我們不可能「在同一條河流中涉水兩次」，當你第二次涉水時，無論是你還是河流都已經與從前不同了。他還指出，時間的事物都是相對的。他相信在事物的秩序中，好與壞、善與惡都是不可或缺的，如果好壞善惡兩極之間沒有不停的互動作用，那麼世界將不復存在。

他說：「神是白天也是黑夜，是冬天也是夏天，是戰爭也是和平，是飢餓也是飽足。」這裡的神顯然不是神話中的神，而是涵蓋整個世界的事物。

他常用「logos」（意為理性）一詞來替代神，他相信世上一定有一種「普遍的理性」指導大自然所發生的每一件事。所以，赫拉克利特斯在大自然的不斷變遷與對比的現象中看到了「一致性」，他認為這就是萬物之源，稱之為「上帝」或「理性」。