1樓：引經據典正法
1 《開經偈》裡頭，「願解如來真實義」，如來真實義是不二法。你要懂得如來所說一切法都是不二法，你就真正懂得如來真實義; 如來所說的，你還要去分別，還要去執著，還在裡頭打妄想，你是凡夫，你不解如來真實義。
2 我常常講，佛經沒有意思，你想什麼意思，那是你的意思，不是佛的意思。你想錯了，佛哪有意思？你要真正懂得如來真實義，你要把妄想分別執著統統放下，如來真實義就在面前，你才真正能懂，所以不可以落在意識裡頭。
3 世間法學容易，佛法難，難在**？難在你放不下。你真能放下，不難;不能放下，真難。
能真放下的，你才懂得如來真實義；你不能放下的，你就是讀遍《大藏經》，你也不解如來真實義，你所解的那個意思，都是你的胡思亂想，絕對不是佛的意思。
4 我在以前教學的時候常說，佛經字字句句沒有意思，可是字字句句又有無量義。你要認為這個佛經有意思，錯了，那是你自己的意思，不是佛的意思。到什麼時候你才能看到佛的意思？
自己完全沒有意思，你就看到佛的意思。
5 佛的意思是什麼？就是自性裡面的般若智慧型，隨著你功夫的淺深，你功夫深你看得深，字字句句看得深、看得廣；你功夫淺你看得淺，這個道理，懂的人確實不多，為什麼？沒有入境界。
6 佛法是不二法，佛法沒有對立、沒有矛盾，佛法是清淨的、是平等的，佛法是一如的，你必須把自己內心裡面的對立和矛盾消除，你才能解如來真實義，為什麼？對立是二法，矛盾是二法。但是無論怎麼說法，要放下，不能不放下!
放下多少，各人不一樣，總而言之，你多放一點，對你自己決定有好處。
7 我在講席裡頭常常勸勉同學，放下自私自利、放下名聞利養、放下五欲六塵的享受、放下貪嗔痴慢，為什麼？無量無邊的罪業，都是這個東西造成的。如果不肯放下，沒救了，誰都幫不上忙。
8 你愈是能放下，你的心就愈清淨，愈接近性德。明心見性沒有別的，就是放下。如來的心是清淨的，我們自己心清淨了，才能體會到如來真實義。
自己心不清淨，怎麼可能懂得如來真實義？那不可能的事情。由此可知，清淨心是多麼重要。
1 我們念經是求開悟。悟從**求？從定上求，從清淨心裡面求。
2 經選一部，天天念它，念到熟悉，不要求解，為什麼？經裡沒意思，你求什麼解？你所了解的統統叫打妄想。開經偈講「願解如來真實義」，你所解的都是胡思亂想，決定不是如來真實義。
3 如來真實義是什麼？沒有意思，那就是如來真實義。心清淨、心定了，到起作用的時候就無量義。佛法妙就妙在此地，所以你決定不要去找它的意思。
4 我們天天念經，念經是為了得定、念經是為了清淨心，清淨心裡面生智慧型，《金剛經》說，「信心清淨則生實相」，我們念經的目的是在此地。
5所以我常常勸人，經只管念，不要去想它的意思，不要去研究，一味地去念；這樣念下去，如來真實義你就明了了。
6念經的目的是破妄想、修定慧，所以念經不能有分別、不能有妄想、不可以想經裡的意思，這個很重要！
7念經的時候要專心，專心就是修定；唸得清清楚楚、明明白白，字沒有唸錯，句子沒有念顛倒，這就是修慧。
8念經的目的，一定要搞清楚！我們念《彌陀經》的目的在**？實在講，就是求生西方極樂世界，這是我們真正的目的
2樓：匿名使用者
個人覺得，學佛不是一天兩天的事，而是生生世世的事，佛法即使能用短篇說清楚，但修行卻不是一本書兩本書看完就能做到的，否則佛也不會講了八萬四各法門了，所以要不間斷，徐徐漸進的如理如法的學習。
3樓：匿名使用者
學佛，不是為了悟透佛的真實意思！是要悟透自己的本性。
4樓：
這需要熟練、緊張、集中的態度！才能有可能完成！
5樓：匿名使用者
老實唸佛，往生極樂，聽阿彌陀佛親自**，有什麼不是能立刻明白體悟的？
6樓：匿名使用者
投入時間
找善知來
識（好的老師指導源）
看正宗的、bai
正統的佛經
看祖師大德對du經典的解zhi讀，註疏
公認的祖師大德都挺好。我個人是推薦，印光大師，蕅益大師，六祖惠能大師，慧律法師。
佛法是一種方法，是指導我們該如何獲得幸福和解脫的方法。實用性極強。 如果對生活沒有幫助，那就不是佛法。
推薦經典《十善業道經》《業報差別經》《分別善惡報應經》《諸德福田經》《鬼問目連經》《地藏菩薩本願經》《妙法蓮華經》《大方廣佛華嚴經》《普賢菩薩行願品》
7樓：一時佛住
那就把《楞嚴經》研究透吧。開悟的楞嚴，成佛的法華嘛。
悟透是什麼意思。如何去悟透 100
8樓：匿名使用者
悟透（wù tòu）：理解得很透徹，完全明白了。
悟：理解，明白，覺醒。如醒悟、領悟、大徹大悟透： 很通達、極明白。如透徹、透闢。
例句：我苦苦地思索，終於悟透了其中的奧妙。
9樓：治
悟即使理解，來悟透就是理解透
自徹悟是佛中的禪法，是道教裡面的行神合一，神就是精神思想，腦子裡所想的對東西的明辨判斷，想到這東西是對的，可以去做，想辦法去做，然後付諸實踐，達到知行合一的狀態，這才是悟的價值。
10樓：對a對b對
瘋狂練習，看一眼就出答案叫吃透，舉一及三，那叫悟，每個人悟性是不同的，學習思考方法切不盡相同，需要用心
11樓：一種聲音啊
理解透徹即為悟透，想悟透必須親身實踐或看別人實踐才行
12樓：匿名使用者
想明白，了解本質 用心和時間，不要只看表面
13樓：戲說東方
世上不是任何事情都要悟透，只要自己開心就好，不用這麼辛苦
14樓：沐嘛嘛嘛
用心感受 全身心投入 就會有新的啟發和感悟
15樓：匿名使用者
多看一些修養身心的書
16樓：匿名使用者
就是你把一切都看淡了，放下了，不會老去琢磨它
1.佛教裡面的發願文，懺悔文，迴向文有什麼區別？ 2.各自有什麼作用？ 3.每天都要念嗎？念幾遍？
17樓：簡單就好
真正研究佛理的學佛人是不會講那麼多規矩的！
佛教600卷般若經可以濃版縮成260個字心經，260個字心經也權可以濃縮成乙個「空」字，所以佛門又被稱為空門，如果你完全悟透了佛教文化中的這個「空」字，那麼你的問題自然就不存在了！
佛法是不二法！所以說萬法一心，心外無法
18樓：豔陽高照
發願文，是對以
復後有乙個目標前進，制要做到，
bai懺悔文是懺du悔累生累世所造的身，口zhi，意犯的罪業。每天不dao緊要念，而且要從心裡承認自己的錯，誦經唸佛做功德都要唸，各三遍。發願文誦經前後念都行，懺悔文和回向文誦經唸佛後念。
自皈依佛當願眾生體解大道發無上心是什麼意思
19樓：蝶舞輕夢醉眼前
自皈依佛，當願眾生體解大道發無上心。意思是說，我們既然皈依了佛寶，應當生起這樣的願心，願眾生都能夠體悟解脫生死輪迴的大道，發修道成佛的心。這個「眾生」當然包括自己，因為自己也是眾生中的乙份子。
種種的願心，要屬菩提心最為尊貴，而無上菩提心，就是成佛的心。因為佛為世間最尊貴，沒有什麼還在佛之上的，沒有什麼願心能超過成佛度眾生的願心之上，所以發成佛的心即是無上心。好多人他來皈依佛門，他就是想得到佛菩薩的保佑，希望佛菩薩來保佑他平安、保佑他公升官發財，這些願心大多是凡夫執迷的願心，在輪迴中輪轉不易解脫。
我們皈依佛陀，所求的是要解脫是要覺悟，公升官發財雖也不錯，但都不是本分的願心，而所作所為自己都要負責任，所以我們自己要去努力、去體悟，還要能去利益更多的人，就得要發願修成佛道度化無量無邊的眾生。同時也希望所有的眾生都能夠悟透解脫的大道，發起成佛的心。
20樓：匿名使用者
願一切眾生都得解脫成就佛果
怎樣才能在短時間內學好英語，怎樣可以在短時間內學好英語呢
對不起，英語要學好是要花時間的。絕對沒有捷徑可走，如果你問如何在短時間內通過xx英語考試，這倒是有辦法的。怎樣可以在短時間內學好英語呢?你可以通過網上查資料,或者我介紹幾本書給你李陽的瘋狂英語 還有如果你要短時間內學好英語,就必須提高自己的記憶力,最關鍵的還的要在語法方面下功夫 在網上有部 走遍美國...
怎樣才能在短時間內快速提高學習成績
一 找到自己的弱項 一般的學生不會所有科目都不好，通常只會有幾科成績不大好，要先就要把這些科目拎出來區別對待。比如說我那時候學的最不好的就是數學和物理，那我就集中精力對這兩科做了複習計畫，進行重點突破。二 做好時間安排，分配好精力 1.針對自己的弱項，安排專門的時間複習。放學回家就不要貪玩了，做完作...
怎樣才能把鋼筆字練好，怎樣才能在短時間內練好鋼筆字
人各有體，練好基本功按自己的個性來寫就沒錯！付費內容限時免費檢視 回答您好，關於鋼筆字怎麼練的方法如下 1.選本好的字帖 我個人認為司馬彥 司馬東父子的字可以選擇,字型不錯,最重要的是練起來容易上手.推薦你買那種8元 本的中間夾有白紙的字帖練習，方便使用，並且經濟實惠 2.每天印著白紙寫1 2頁,不...