天地君親師的下一句是什麼天地君親師下一句是什麼

2021-03-06 19:08:32 字數 2107 閱讀 4803

1樓:nm牛虻

天地君親

師沒有下一句,它是單獨的乙個短語。

天地君親師,為中國儒家祭祀的物件,多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖等民間祭祀的綜合。祭天地源於自然崇拜,中國古代以天為至高神,主宰一切,以地配天,化育萬物,祭天地有順服天意,感謝造化之意。

祭祀君王源於君權神授觀念,由於在封建社會君王是國家的象徵,故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。祭親也就是祭祖,由原始的祖先崇拜發展而來 。人的至親者即是父母,父母就是子女天和地。

師不僅是傳授文化的教師,也指心靈根源的精神導師,在古代這個「師」更多的指歷代明君。

擴充套件資料

天地君親師的思想發端於《國語》,形成於《荀子》。東漢時期,在《太平經》中就出現了形式整齊的「天地君父師」的說法。北宋初期,「天地君親師」的表達方式已經正式出現。

明朝後期以來,崇奉「天地君親師」在民間廣為流行,把它作為祭祀物件也已經比較普遍。清雍正初年,第一次以帝王和國家的名義,確定「天地君親師」的次序,並對其意義進行了詮釋,特別突出了『師』的地位和作用。從此,「天地君親師」就成為風行全國的祭祀物件。

官方對「天地君親師」的極力推崇,基於「天地君親師」這一價值系統有利於當時**對社會的管理,以此從思想上穩定社會秩序。

2樓:晚夏落飛霜

「天地君親師」是沒有下一句的,它就是單獨的乙個短語。

過去中國家家戶戶過年,堂屋裡的神龕上都會換上新寫的「天地君親師」的牌位。

天地君親師,為中國儒家祭祀的物件,多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂,是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。

「天地君親師」的思想發端於《國語》,形成於《荀子》。東漢時期,在《太平經》中就出現了形式整齊的「天地君父師」的說法。

清雍正初年,第一次以帝王和國家的名義,確定「天地君親師」的次序,並對其意義進行了詮釋,特別突出了『師』的地位和作用。從此,「天地君親師」就成為風行全國的祭祀物件。

春秋文人荀子在《荀子·禮論》中記載:「天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地惡生,無先祖惡出,無君師惡治,三者偏亡,則無安人。

故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。」

大意為天地,是萬物生靈的本元;先祖,是人類的始祖,君主和老師是治國之本。沒有天地,惡靈就會出生,沒有先祖惡靈就會出現,沒有君主和師長就治不好國家。

這三者一旦有了偏離差別,社會就會動盪不安。因此在行禮時上要事天,下要事地,尊重先祖感恩君主和師長的隆恩,是禮儀的三大本分。

3樓:何須雋夢看永

後一句為「仁義禮智信」。

《荀子》中關於「天地君親師」的論述,見於《禮論》:「禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。

無天地惡生? 無先祖惡出?無君師惡治?

三者偏亡焉,無安人。故禮上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。」

天地君親師,為中國儒家祭祀的物件,多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合,也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。

天地君親師思想發端於《國語》,形成於《荀子》,在西漢思想界和學術界頗為流行,明朝後期以來,崇奉天地君親師更在民間廣為流行。

祭天地源於自然崇拜,中國古代以天為至高神,主宰一切,以地配天,化育萬物,祭天地有順服天意,感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵,故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。

祭親也就是祭祖,由原始的祖先崇拜發展而來 。

天地君親師是傳統社會中倫理道德合法性和合理依據,由於深入人心,對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生巨大影響。

4樓:大風來了啊啊

天地君親師 世代萬紀新誰說沒下一句。這可是我們巫氏一脈的字輩。後面接著是子祝平陽堂 發祥鹹績殷 將相昭青史 文武耀東京 江湖龍建業 山河定大清 。。。。。。。

天地君親師下一句是什麼

5樓:匿名使用者

天地君親師 仁義禮智信

6樓:匿名使用者

確定有下一句嗎?怎麼沒聽過,天地君親師只是提取意

7樓:匿名使用者

天覆之,地載之,恩任養育教導之

天地君親師牌位寫法中的 師 字的意思是什麼

中國民間祭祀的物件 舊時民間多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地 祭祖 祭聖賢等民間祭祀的綜合。祭天地源於自然崇拜,中國古代以天為至上神,主宰一切,以地配天,化育萬物,祭天地有順服天意,感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵,故祭祀君王也有祈求國泰民安之...

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仁義禮智信 稱之為 五常 三綱 指君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱 五常 指仁 義 禮 智 信。這是立身之本。現在有必要學習發揚廣大。天地君親師,為中國儒教道教祭祀的物件,多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地 祭祖 祭聖賢等民間祭祀的綜合,也是傳統敬天法祖 孝親順長 忠君愛國 尊師重教的價...

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前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下 滿意請採納 遼遼古今.神崎麗美說的.看過gto的都知道.悠悠天地間的全句是什麼 您好,悠悠天地間,草木獻奇怪。出自宋代文及翁的 山中夜坐 悠悠天地間,草木獻奇怪。投老一 山中大自在。望採納,謝謝 山中夜坐 作者 文及翁 宋 悠悠天地間,草木獻奇怪。...