請問藏傳佛教中的四大聖山分別是什麼

2021-03-04 09:01:52 字數 5711 閱讀 5999

1樓:匿名使用者

**的岡仁波齊、梅里雪山、青海的阿尼瑪卿山、青海的尕朵覺沃並稱為藏傳佛教四大神山。

1、岡仁波齊:

岡仁波齊是世界公認的神山,同時被中國**雍仲苯教、印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊並非這一地區最高的山峰,但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。

2、梅里雪山:

梅里雪山屬青藏高原東南緣、瀾滄江與怒江之間的滇藏邊界的怒山山脈,北與**境內的他念他恩山相連, 南接雲南省怒江州貢山縣的碧羅雪山;境內最高海拔為6740m的雲南省第一峰-卡瓦格博峰,最低海拔為瀾滄江江邊查里通與燕門鄉交界處900m,相對高差達5840m。

3、阿尼瑪卿山:

阿尼瑪卿山,又稱瑪積雪山,藏語意為「祖父大瑪神之山」。在青海省東南部,延伸至甘肅省南部邊境。為崑崙山脈東段中支。

西北—東南走向。黃河繞流東南側。長約200km,寬60km。

海拔4000~5000m。主峰瑪卿崗日海拔6282m,終年積雪,多冰川,富珍貴野生動物和礦藏。

4、尕朵覺沃:

尕朵覺沃意為「上康區主神」,它是吐蕃讚普赤松德贊供奉的藏區神山之一,是長江流域眾多神山之王,是造福玉樹地區的非凡神山,也是傳說中的英雄格薩爾王祭妃的神靈。傳說,「尕朵覺沃」是一位智勇雙全的大將軍,他統率著將士們捍衛美麗富饒的「多堆」,使人們安居樂業,人畜兩旺。

2樓:幾公尺要環遊世界

藏傳佛教中的四大聖山分別是:岡仁波齊、梅里雪山,阿尼瑪卿山,尕朵覺沃。

1、岡仁波齊位於**,是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山,岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發源地。相傳雍仲苯教發源於該山;印度教認為該山為濕婆的居所,世界的中心。

2、梅里雪山屬青藏高原東南緣、瀾滄江與怒江之間的滇藏邊界的怒山山脈,北與**境內的他念他恩山相連, 南接雲南省怒江州貢山縣的碧羅雪山。

3、阿尼瑪卿山,山勢巍峨磅礴,山體由砂岩、石灰岩及花崗岩構成,由13座山峰組成,平均海拔5900公尺以上。阿尼瑪卿大藏文書中意為活佛座前的最高侍者,被藏族視為神山,每年都有大批朝聖者前去虔誠朝拜。

4、尕朵覺悟,藏語又稱「覺悟夏尕」,位於青海玉樹州稱多縣雜朵鎮,由主峰及幾十座環繞的山峰組成,尕朵覺悟雪山其中主峰海拔5395公尺。尕朵覺悟在高峰雲集的青藏高原本來並不出眾,但其尖峭挺拔的山形卻使任何乙個接近他的人望而卻步,心生畏念。他是保佑玉樹藏民的千古神山。

3樓:淺笑有梨渦

**的岡仁波齊、梅里雪山,青海的阿尼瑪卿山,青海的尕朵覺沃。

1.岡仁波齊峰是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山,岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發源地。

相傳雍仲苯教發源於該山;印度教認為該山為濕婆的居所,世界的中心;耆那教認為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處,藏傳佛教認為此山是勝樂金剛的住所,代表著無量幸福,常年在此處轉山的信徒不斷。

2.梅里雪山,是位於**察隅縣東部與雲南迪慶藏族自治州德欽縣境雲嶺鄉西部的一座南北走向的龐大的雪山群,全長有150公里。它在藏區稱卡瓦格博雪山,「梅里」一詞為德欽藏語mainri漢譯,意思是藥山,因盛產各種名貴藥材而得名。

同時它也是雍仲苯教聖地。

3.整個尕朵覺沃是由一系列千姿百態的山峰組成的群山體,主峰海拔5470公尺,平均海拔4900公尺。其主峰山勢雄偉、險峻,其他山峰則十分象形,奇特的山形似鬼斧神工,造就了無數美麗的傳說。

4.阿尼瑪卿山,又稱瑪積雪山,藏語意為「祖父大瑪神之山」。在青海省東南部,延伸至甘肅省南部邊境。

為崑崙山脈東段中支。西北—東南走向。黃河繞流東南側。

長約200km,寬60km。海拔4000~5000m。主峰瑪卿崗日海拔6282m,終年積雪,多冰川。

富珍貴野生動物和礦藏。

擴充套件資料:

藏傳佛教,又稱藏語系佛教,或俗稱喇嘛教,是指傳入中國**的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系,歸屬於大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。

藏傳佛教並沒有小乘佛教傳承,說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者並不相同,也無直接必然的關係。而從大乘佛教的判別來看,藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。

岡仁波齊:

岡仁波齊是世界公認的神山,同時被中國**雍仲苯教、印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊並非這一地區最高的山峰,但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。

梅里雪山:

梅里雪山屬青藏高原東南緣、瀾滄江與怒江之間的滇藏邊界的怒山山脈,北與**境內的他念他恩山相連, 南接雲南省怒江州貢山縣的碧羅雪山;境內最高海拔為6740m的雲南省第一峰-卡瓦格博峰,最低海拔為瀾滄江江邊查里通與燕門鄉交界處900m,相對高差達5840m。

尕朵覺沃:

尕朵覺沃意為「上康區主神」,它是吐蕃讚普赤松德贊供奉的藏區神山之一,是長江流域眾多神山之王,是造福玉樹地區的非凡神山,也是傳說中的英雄格薩爾王祭妃的神靈。傳說,「尕朵覺沃」是一位智勇雙全的大將軍,他統率著將士們捍衛美麗富饒的「多堆」,使人們安居樂業,人畜兩旺。

岡仁波齊:

岡仁波齊(kangrinboqe)是世界公認的神山,被譽為神山之王。同時被印度教、藏傳佛教、**原生雍仲苯教以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊並非這一地區最高的山峰,但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。

加上特殊的山形,與周圍的山峰迥然不同,讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚嘆。

4樓:

1,梅里雪山是雲南省最高的山峰,位於德欽縣東北方10公里處,距中甸縣城184公里,這裡平均海拔在6000公尺以上的山峰就有 13座,最高的是卡瓦格博峰,海拔6740公尺,為雲南省的第一高峰。 卡瓦博峰藏語為「雪山之神」,傳說原是九頭十八臂的煞神,後被蓮花生大師教化,皈依佛門,做了千佛之子格薩爾王麾下一員驃悍的神將,梅里雪山也由此成了藏傳佛教的朝聖地。傳說是寧瑪派分支伽居巴的保護神,位居藏區的八大神山之首。

在梅里雪山上,從海拔5500公尺往下延伸至2700公尺的森林地帶,是罕見的低緯度、高海拔的季風海洋性現代冰川。著名的瀾滄江大峽谷位於梅里雪山下,長150公里,從江面到山頂的海拔高差為4734公尺,蔚為壯觀。

2,阿尼瑪卿山脈是崑崙山系支脈,位於青海省果洛藏族州瑪沁縣西北部。阿尼瑪卿山脈總長28公里,寬約10公里,共有18座海拔5000公尺以上的雪峰突兀在莽莽高原,山上冰雪連綿,終年不化,阿尼瑪卿主峰「瑪卿岡日」由三個海拔6000公尺以上的峰尖組成,最高峰海拔6282公尺。

藏族人民稱阿尼瑪卿為「博卡瓦間貢」,即開天闢地九大造化神之一,在藏族人民信仰的二十一座神雪山中,排行第四,專掌「安多」地區的山河浮沉和滄桑之變,是藏族的救護者。在青海藏區,經常可以看到阿尼瑪卿山神的畫像,山神白盔、白甲、白袍,胯下白馬,手執銀槍,他武藝超群,降魔濟貧,擁有無窮的智慧型。因此每年都有無數的朝山者跋山涉水、頂風冒雪瞻拜神山,信徒們以頑強的毅力和堅定的信念繞山禮佛,他們在亙古不變的轉經路上體驗著前世和來生的時空轉換,穿過肆虐的風雪,他們可以在山神的懷抱裡找到美好的精神家園及通往這個家園的天堂之路。

他們可以在痛苦的輪迴中獲得幸福的再生!這就是山的智慧型和朝聖者一往無前的動力。

3,神山岡仁波欽位於**阿里地區普蘭縣境內,是岡底斯山的主峰,海拔6638公尺。 印度將其稱為「凱拉斯」,國外根據音名譯為「kailas」。

岡仁波欽外形有如巨大水晶鑽石,四周有八瓣蓮花狀的群巒護繞,雪峰潔白晶瑩,一如聖女。其周圍自然風景非常美麗:與藏族人稱之為「聖母之山」的納木那尼峰相距100公里遙遙相望,兩峰之間是聖湖瑪旁雍錯和鬼湖拉昂錯。

它也是亞洲四大河流的發源地。

由岡仁波欽、納木那尼、瑪旁雍錯和拉昂錯兩山兩湖組成的地帶被藏胞稱為「神山聖湖」之地,藏語名為「岡錯」。自古以來岡仁波欽和瑪旁雍措湖被佛教、印度教、耆教和笨教譽為神山、聖湖,佛教信徒和苯教徒更把它看作是聖地和「世界中心」。它是這些人心中的「麥加」,到神山朝拜成為他們一生的夢想,而朝拜後則成為他們一生的榮耀。

神山岡仁波欽是朝聖者心中的明燈,萬千佛教徒的精神家園。佛教、印度教、耆教和笨教都有圍繞象徵純潔與仁慈的岡仁波欽轉山可以洗去罪孽的傳說,因此轉山是來自不同地方朝聖者最常採用的方式。

神山、聖湖周圍各教派的寺廟林立,古蹟眾多,還存留著相傳是苯佛相爭早期,佛教尊者公尺拉日巴與苯教徒納若本瓊於岡仁波齊鬥法時的若干遺跡。

4, 尕朵覺沃屬玉樹州稱多縣尕朵鄉,是玉樹人自視為其守護神的千古名山。整個尕朵覺沃是由一系列千姿百態的山峰組成的群山體,主峰海拔5470公尺,平均海拔4900公尺。其主峰山勢雄偉、險峻,其他山峰則十分象形,奇特的山形似鬼斧神工,造就了無數美麗的傳說。

尕朵覺沃意為「上康區主神」,它是吐蕃讚普赤松德贊供奉的藏區神山之一,是長江流域眾多神山之王,是造福玉樹地區的非凡神山,也是傳說中的英雄格薩爾王祭妃的神靈。傳說,「尕朵覺沃」是一位智勇雙全的大將軍,他統率著將士們捍衛美麗富饒的「多堆」,使人們安居樂業,人畜兩旺

5樓:匿名使用者

中國佛教四大名山 山西五颱

山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。有「金五颱、銀普陀、銅峨眉、鐵九華」之稱。 中國佛教聖地;分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

四大名山隨著佛教的傳入,自漢代開始建寺廟,修道場,延續至清末。中華人民共和國建立後受到國家的保護,並對寺院進行了修葺。已成為蜚聲中外的宗教、旅遊勝地。

6樓:匿名使用者

1.五台山 相傳為文殊菩薩應化道場被譽為「萬尊顯通」,其意取自於五台山的開山寺院顯通寺,是五台山第一大廟,始建於東漢時期。 五台山位於山西省東北部五台縣境內。

五台山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰頂平坦如台,故名五颱。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。2.

普陀山 是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是我國四大佛教名山之一普陀山位於浙江省杭州灣以東約100海浬,是舟山群島中的乙個小島。全島面積12.

5平方公里,呈狹長形,南北最長處為8.6裡,東西最寬外3.5公里。

最高處佛頂山,海拔約 300公尺。普陀山作為佛教勝地,最盛時有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達4000餘人。普濟、法雨、慧濟三大寺,這是現今儲存的二十多所寺庵中最大的。

普濟禪寺始建於宋,為山中供奉觀音的主剎,建築總面積約11000多平方公尺。法雨禪寺始建於明,依山憑險,層層疊建,周圍古木參天,極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上,又名佛頂山寺。

3.峨眉山 是舉世聞名的普賢菩薩道場 峨眉山是我國的四大佛教名山之一,位於四川中南部,四川盆地西南邊緣的峨眉境內,距成都約一百六十公里,在峨眉山市西南七公里處。峨眉山也是一座佛教名山,相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場。

它與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教的「四大菩薩」道場。峨眉山原為佛道兩教並存的宗教重地,東漢之初,山間便有了第一座以藥農舍宅為寺廟的「初殿」。後來歷經晉、唐、宋續建和明、清兩代發展,連綿百里的山巒,先後興建佛寺200多處,僧眾達數千人。

隨著佛教興盛和道教的衰微與絕跡,峨眉山遂成為以「菩薩信仰」為中心的佛教聖地。由於歷史變遷,現在峨眉山景區內尚存十餘處古寺,如報國寺、萬年寺、仙峰寺、洗象池、金頂等,寺院內的佛教徒依然保持著正常的宗教生活。4.

九華山 地藏王菩薩道場九華山寺宇林立,香菸繚繞,是善男信女朝拜的聖地;九華山風光旖旎, 氣候宜人,是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中,九華山獨領**,以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。九華山位於安徽西部青陽縣城西南,方圓約百公里,號稱九十九峰、十八景,鼎盛時期,寺庵一百

五、僧尼三四千。九華山群峰爭峙,卻玲瓏秀麗。佛教興起遲於洛陽白馬寺六百多年,之所以成名,除了它得天獨厚的優美環境外,應歸功於詩仙李白和高僧金喬覺。

李白應邀遊山,遠眺九峰如天賜九蓮,觸景生情,詩讚「妙有分二氣,靈山開九華」,引來了歷代文人雅士,於是「九華名遂聞於天下」。稍後,朝鮮半島新羅國高僧金喬覺,渡海來九華修行,傳說他是地藏菩薩的化身,普度眾生量,「遠近焚香者,「日以千計」。俗話說:

「山不在高,有仙則名。」這是有一定道理的。

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