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c馬克思主義哲學唯物史觀認為,人的本質在
於人的社會性質,從人與動版物相區權別的層次上,人的本質在於社會勞動;從人與人相區別的層次上,人的本質在於社會關係。馬克思指出:人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和。
因此,本題正確答案是c選項。
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道:「我認為,在人類的一切知識中,最有用但
2樓:
答案c馬克思主義哲學唯copy物史觀認bai
為,人的本質在於人的社會du性質,從人與動物相區別的zhi層次上,人的本質在於社會dao勞動;從人與人相區別的層次上,人的本質在於社會關係。馬克思指出:人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和。
因此,本題正確答案是c選項。
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》這篇**中確認了什麼?
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2023年,盧梭又撰寫了狄bai昂學院第二次徵文du《zhi論人類不平等的起dao源和基礎》。在這篇**中,他確專
認人類在「自然屬狀態「下是自由、平等的;在道德上也是善良的。後來由於出現了私有財產,才產生了種種不平等、不自由的現象。他寫道:
「誰第乙個把一塊土地圈起來並想到說:這是我的,而且找到一些頭腦十分簡單的人居然相信了他的話,誰就是文明社會的真正奠基者」。他一針見血地指出了封建罪惡現象的根源是私有財產,但他並沒有因此而完全否定私有制,只是主張頒布國家法律,調節私人財產的數量和平均私有財產,要求把土地私有制建立在社會成員個人勞動的基礎上,因而是很不徹底的。
盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》提出了哪些主張?
4樓:中地數媒
2023年,第戎學院再次徵文,題目是《什麼是人類不平等的起源,人類不平等是否為自然法則所允許》。盧梭以《論人類不平等的起源和基礎》一文應徵,此篇雖未獲獎,但引起的反響比第一篇更為強烈。他以辯證的方**述了人類不平等起源於私有觀念的產生和私有制的出現。
他說:「第乙個用圍牆圍起一塊土地的人說:『這是我的』,並且找到頗為簡單的人相信那是他的,這個人就是文明社會的真正創始人。
」他還認為:「人與人之間生來就是平等的。」他把原始社會作為人類的**時代而加以歌頌,對比了自然人與社會人的區別,認為人類由平等到不平等是人為的,「罪惡來自人的自身」,並描寫了這種人為的墮落過程。
他對封建****進行了尖銳的批判,還提出以暴力推翻暴力的主張。
盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》在現代有什麼意義麼
5樓:匿名使用者
有很大的現實意義,copy民主,bai自由,平等是盧梭終身du追求的目標,他的《zhi社會契約論》與《論人類dao
不平等的起源與基礎》現代西歐與美國政權制度的雛形與**,可以說沒有他的思想或許就沒有所謂的三權分立,沒有西方的民主政治,在現代對於我們的政治與經濟社會的發展依然起著啟迪與參考的重大現實與理論意義,裡面的平等思想特別是人生來就是自由平等的思想,天賦人權的思想,人人自由平等的思想,對於我們建設和諧社會有不可低估的借鑑與參考價值。
盧梭的意義與價值是永恆的,他的著作的意義與價值也是永恆的。
討論 盧梭對人類不平等問題剖析的獨到之處有哪些
討論盧正對人類不平等，問你個貸的都到期就有哪些？這個能力不行不明白，能不能不在各種各樣的？問你這這個屋裡有多種多樣的，要都懂是不針對人類不平等的問題。盧梭是如何論述人類不平等起源的？5 誰知道盧梭是如何論述人類不平等起源的？急求 盧梭在 論人類不平等的起源和基礎 中說道 我認為，在人類的一切知識中，...
盧俊是如何論證不平等的產生的,盧梭是如何論述人類不平等起源的？
論人類不平等的起源和基礎 是盧梭整個思想理論體系的核心和全部世界觀的基礎。他以後的許多思想都是在這個基礎上闡發的。他把人類不平等的起源放在私有制上。他看到了私有制得以產生的條件，是與 鐵和穀物 的應用有關，和 乙個人具有兩個人吃的糧食 有關。剝削和壓迫就以此為基礎，同時也為文明社會一切罪惡活動提供了...
意思是不平等看待的詞語是什麼，不平等的看待，用一個詞語來代表，是哪個
厚此薄彼 h u c b b 釋義 重視或優待一方，輕視或慢待另一方，指對人或事不同等看待。出自 明 袁巨集道 廣莊 養生主 皆吾生即皆吾養，不宜厚此薄彼。譯文 都是我生就都是我養，不應該重視或優待一方，輕視或慢待另一方。語法 聯合式 作謂語 賓語 定語 狀語 形容對事物有偏見。厚此薄彼 重視優待這...